Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫
খণ্ড ১৭
মূল আরবি
الْجُزْءُ الْسَابِعِ عَشَرَ
كِتَابُ الْتَفْسِيرِ
الْجُزْءُ الْرَابِعُ
تَفْسِيرُ سُورَةِ الْإِخْلَاصِ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنْ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ.
سُورَةُ الْإِخْلَاصِ
سُئِلَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ - َرحِمَهُ الْلَّهُ - تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَد ابْنُ تَيْمِيَّة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -:
عَمَّا وَرَدَ فِي سُورَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
أَنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَكَذَلِكَ وَرَدَ فِي سُورَةِ (الزَّلْزَلَةِ) وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
وَ (الْفَاتِحَةِ) هَلْ مَا وَرَدَ فِي هَذِهِ الْمُعَادَلَةِ ثَابِتٌ فِي الْمَجْمُوعِ أَمْ فِي الْبَعْضِ؟ وَمَنْ رَوَى ذَلِكَ؟ وَمَا ثَبَتَ مِنْ ذَلِكَ؟ وَمَا مَعْنَى هَذِهِ الْمُعَادَلَةِ وَكَلَامُ اللَّهِ وَاحِدٌ بِالنِّسْبَةِ إلَيْهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ وَهَلْ هَذِهِ الْمُفَاضَلَةُ - بِتَقْدِيرِ
বাংলা অনুবাদ
সপ্তদশ খণ্ড
কিতাবুত তাফসীর
চতুর্থ পরিচ্ছেদ
সূরা আল-ইখলাস এবং মু'আওবিযাতাইন (সূরা ফালাক ও নাস)-এর তাফসীর
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম। সমস্ত প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য। এবং সালাত ও সালাম (শান্তি) বর্ষিত হোক তাঁর উপর, যার পরে আর কোনো নবী নেই।
সূরা আল-ইখলাস
শাইখুল ইসলাম—আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন—তাক্বীউদ্দীন আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনু তাইমিয়্যাহ—আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন—কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:
সূরা ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ
-এর ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে যে, এটি কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য, এবং অনুরূপভাবে যা বর্ণিত হয়েছে সূরা (আয-যালযালাহ), ক্বুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরূন
এবং (আল-ফাতিহা)-এর ব্যাপারে—এই সমতুল্যতার (মু'আদালাহ) ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে, তা কি সামগ্রিকভাবে (আল-মাজমূ') নাকি আংশিকভাবে (আল-বা'দ) প্রমাণিত? আর কে তা বর্ণনা করেছেন? এবং এর মধ্যে কোনটি প্রমাণিত? আর এই সমতুল্যতার অর্থ কী, যখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর তুলনায় তাঁর কালাম (বাণী) একক? আর এই শ্রেষ্ঠত্ব (মুফাদ্বালাহ)—যদি ধরে নেওয়া হয়—এর মাধ্যমে কি... [অসমাপ্ত]