ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬

সেগুলোর (অর্থাৎ ফযীলতের) প্রতিষ্ঠা কি আল্লাহ্‌র নাম ও গুণাবলীর ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য, নাকি নয়? আর চিরন্তন গুণাবলী (সিফাত আল-কাদীমাহ) এবং চিরন্তন নামসমূহের (আসমা আল-কাদীমাহ) মধ্যে কি প্রাধান্য দেওয়া বৈধ, যদিও সেগুলো সবই চিরন্তন? আর কে এই মতের প্রবক্তা? তিনি তাঁর কোন কিতাবে তা বলেছেন? এবং এই বিষয়ে সম্ভাব্য যুক্তিনির্ভর (আকলী) ও বর্ণনানির্ভর (নকলী) দলিলের ভিত্তিতে প্রাধান্য দেওয়ার (তারজীহ) কারণ কী?

অতঃপর তিনি—আল্লাহ্‌ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন—জবাব দিলেন:

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহ্‌র জন্য। যা হোক, সহীহ সংকলনসমূহের সংকলকগণ—যেমন বুখারী ও মুসলিম—তাঁরা সূরা ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ-এর ফযীলত বর্ণনা করেছেন। আর দারাকুতনী (Ad-Daraqutni) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: অন্য কোনো সূরার ফযীলত সম্পর্কে এত বেশি সহীহ (বিশুদ্ধ) বর্ণনা আসেনি, যতটা এই সূরার ফযীলত সম্পর্কে এসেছে। অনুরূপভাবে, তাঁরা কিতাবের প্রারম্ভিকা (ফাতিহাতুল কিতাব)-এর ফযীলতও বর্ণনা করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই সূরা সম্পর্কে বলেছেন: নিশ্চয়ই তাওরাত, ইঞ্জিল এবং কুরআনেও এর অনুরূপ কিছু নাযিল হয়নি। তিনি এই সূরা (ফাতিহা) সম্পর্কে উল্লেখ করেননি যে, এটি কুরআনের কোনো অংশের সমতুল্য, যেমনটি তিনি ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ সম্পর্কে বলেছেন যে, এটি কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য।

সহীহ বুখারীতে আদ-দাহহাক আল-মাশরিকী থেকে, তিনি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে বললেন: তোমাদের কেউ কি এক রাতে কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ পাঠ করতে অক্ষম? এতে তাদের কাছে বিষয়টি কঠিন মনে হলো এবং তারা বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাদের মধ্যে কে তা করতে সক্ষম? তিনি বললেন: আল্লাহু আল-ওয়াহিদ আস-সামাদ (অর্থাৎ সূরা ইখলাস) হলো কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ।

আর সহীহ মুসলিমে মা’দান ইবনে আবী তালহা থেকে, তিনি আবূ দারদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমাদের কেউ কি এক রাতে কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ পাঠ করতে অক্ষম?