Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩৭
খণ্ড ৩
মূল আরবি
مُوسَى تَكْلِيمًا} مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ
وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ
وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا
وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ
وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ
وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ
وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ
وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ
وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ
إنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
.
وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ
لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ
وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ
وَقَوْلُهُ: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ
إلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ
لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ
.
وَهَذَا الْبَابُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى كَثِيرٌ مَنْ تَدَبَّرَ الْقُرْآنَ طَالِبًا لِلْهُدَى مِنْهُ تَبَيَّنَ لَهُ طَرِيقُ الْحَقِّ.
বাংলা অনুবাদ
مُوسَى تَكْلِيمًا
(মূসাকে কথোপকথনের মাধ্যমে/তাকলীম)। مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ
(তাদের মধ্যে এমনও আছেন, যার সাথে আল্লাহ কথা বলেছেন)। وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ
(আর যখন মূসা আমাদের নির্ধারিত সময়ে আসলেন এবং তাঁর রব তাঁর সাথে কথা বললেন)। وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا
(আর আমরা তাঁকে তূর পর্বতের ডান দিক থেকে আহ্বান করলাম এবং তাঁকে নৈকট্য দান করলাম গোপন আলাপে/নাজিয়্যা)। وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
(আর যখন আপনার রব মূসাকে আহ্বান করলেন যে, আপনি জালিম কওমের কাছে যান)।
وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ
(আর তাদের রব তাদের উভয়কে ডেকে বললেন, আমি কি তোমাদেরকে এই গাছটি থেকে নিষেধ করিনি?)। وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ
(আর যেদিন তিনি তাদেরকে আহ্বান করবেন, অতঃপর বলবেন, কোথায় আমার সেই শরীকরা, যাদেরকে তোমরা ধারণা করতে?)। وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ
(আর যেদিন তিনি তাদেরকে আহ্বান করবেন, অতঃপর বলবেন, তোমরা রাসূলগণকে কী উত্তর দিয়েছিলে?)। وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ
(আর মুশরিকদের মধ্যে কেউ যদি আপনার কাছে আশ্রয় চায়, তবে তাকে আশ্রয় দিন, যাতে সে আল্লাহর কালাম (কথা) শুনতে পায়)।
وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
(আর তাদের মধ্যে একদল ছিল, যারা আল্লাহর কালাম শুনত, অতঃপর তা বোঝার পরও জেনে-শুনে বিকৃত করত)। يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ
(তারা আল্লাহর কালাম পরিবর্তন করতে চায়। বলুন, তোমরা কখনো আমাদের অনুসরণ করতে পারবে না। আল্লাহ পূর্বেই এরূপ বলেছেন)। وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ
(আর আপনার রবের কিতাব থেকে যা আপনার প্রতি ওহী করা হয়েছে, তা তিলাওয়াত করুন।
তাঁর বাণীসমূহ পরিবর্তনকারী কেউ নেই)। إنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
(নিশ্চয় এই কুরআন বনী ইসরাঈলের কাছে তাদের অধিকাংশ বিষয় বর্ণনা করে, যে বিষয়ে তারা মতভেদ করে)। وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ
(আর এটি একটি কিতাব, যা আমরা নাযিল করেছি, এটি বরকতময়)। لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ
(যদি আমরা এই কুরআনকে কোনো পর্বতের উপর নাযিল করতাম, তবে আপনি দেখতে পেতেন যে, তা আল্লাহর ভয়ে বিনীত ও বিদীর্ণ হয়ে গেছে)।
وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
(আর যখন আমরা এক আয়াতের স্থলে অন্য আয়াত পরিবর্তন করি—আর আল্লাহই ভালো জানেন তিনি কী নাযিল করেন—তখন তারা বলে, আপনি তো কেবল মিথ্যা রচনাকারী। বরং তাদের অধিকাংশই জানে না)। قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
(বলুন, রূহুল কুদুস (পবিত্র আত্মা/জিবরীল) আপনার রবের পক্ষ থেকে সত্যসহ এটি নাযিল করেছেন, যেন যারা ঈমান এনেছে তাদেরকে সুদৃঢ় করতে পারে এবং এটি মুসলিমদের জন্য হিদায়াত ও সুসংবাদস্বরূপ)।
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ
(আর আমরা অবশ্যই জানি যে, তারা বলে, তাকে তো একজন মানুষ শিক্ষা দেয়। যার দিকে তারা ইঙ্গিত করে তার ভাষা অনারবী, অথচ এটি সুস্পষ্ট আরবী ভাষা)।
আর তাঁর বাণী: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ
(সেদিন অনেক মুখমণ্ডল হবে সতেজ)। إلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
(তাদের রবের দিকে তাকিয়ে থাকবে/নাযিরাহ)। عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ
(তারা সুসজ্জিত আসনে বসে দেখবে/ইয়াঞ্জুরুন)। لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ
(যারা সৎকাজ করেছে, তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান এবং অতিরিক্ত/যিয়াদাহ)। لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ
(তাদের জন্য সেখানে রয়েছে যা তারা চাইবে এবং আমাদের কাছে রয়েছে আরও অতিরিক্ত/মাযীদ)।
আর আল্লাহর কিতাবে এই অধ্যায়টি (বা এই ধরনের বিষয়) প্রচুর। যে ব্যক্তি কুরআন নিয়ে চিন্তা-গবেষণা করবে, তা থেকে হিদায়াত লাভের উদ্দেশ্যে, তার কাছে সত্যের পথ সুস্পষ্ট হয়ে যাবে।
