ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৭২

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: `যে ব্যক্তি আল্লাহর নির্ধারিত কোনো হদ্দের (শাস্তির) ক্ষেত্রে তার সুপারিশকে প্রতিবন্ধক করে, সে আল্লাহর নির্দেশের বিরোধিতা করল।` আর এই বিষয়টি—যা তিনি (ইবনে তাইমিয়্যাহ) ভয় করেন—শাম থেকে ইবন মাখলুফের কাছে আনা সেই আইনি কার্যবিবরণীতে (আল-মাহদার) `শত্রু` বা তাদের মতো অন্যদের উত্থাপন করা, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ইস্তিগাসা (সাহায্য প্রার্থনা) সংক্রান্ত। যদি তারা এটি প্রকাশ করে, তবে এর অশুভ পরিণতি তাদের উপরই বর্তাবে এবং তা প্রমাণ করবে যে তারা মুশরিক, যারা মুসলিমদের দ্বীন ও নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) দ্বীনের মধ্যে কোনো পার্থক্য করে না।

কেননা মুসলিমগণ ইসলামের দ্বীন থেকে অত্যাবশ্যকীয়ভাবে যা জেনেছেন, সে বিষয়ে একমত যে, বান্দার জন্য আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করা, দু'আ করা, ইস্তিগাসা করা বা তাওয়াক্কুল (নির্ভর) করা জায়েয নয়। আর যে ব্যক্তি কোনো নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতা বা প্রেরিত নবীর ইবাদত করল, অথবা তাকে ডাকল বা তার কাছে ইস্তিগাসা করল, সে মুশরিক।

সুতরাং কোনো মুসলিমের কাছেই এটা জায়েয নয় যে, কোনো ব্যক্তি বলবে: "হে জিবরাঈল!" অথবা "হে মিকাঈল!" অথবা "হে ইবরাহীম!" অথবা "হে মূসা!" অথবা "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে ক্ষমা করুন," অথবা "আমার প্রতি দয়া করুন," অথবা "আমাকে রিযিক দিন," অথবা "আমাকে সাহায্য করুন," অথবা "আমাকে উদ্ধার করুন," অথবা "আমার শত্রুর হাত থেকে আমাকে রক্ষা করুন," অথবা এ ধরনের অন্য কিছু। বরং এই সব কিছুই হলো উলূহিয়্যাতের (আল্লাহর একচ্ছত্র দেবত্বের) বৈশিষ্ট্য।

আর এগুলো হলো সুপরিচিত মর্যাদাপূর্ণ মাসআলা (বিষয়াবলি), যা উলামায়ে কেরাম স্পষ্ট করে দিয়েছেন এবং তারা আল্লাহর সেই অধিকারগুলোর মধ্যে পার্থক্য উল্লেখ করেছেন, যা [রাসূলগণ ব্যতীত] (১) তাঁর জন্য নির্দিষ্ট, এবং সেই অধিকারগুলোর মধ্যে যা তাঁর ও তাঁর রাসূলগণের জন্য প্রযোজ্য। যেমন তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা এর মধ্যে পার্থক্য করেছেন তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে: এবং তোমরা তাঁকে (রাসূলকে) সম্মান করবে, তাঁকে শ্রদ্ধা করবে এবং সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর (আল্লাহর) তাসবীহ করবে। (সূরা ফাতহ: ৯)। সুতরাং তা'যীর (সম্মান) ও তাওক্বীর (শ্রদ্ধা) হলো রাসূলের জন্য, আর সকাল-সন্ধ্যায় তাসবীহ (মহিমা ঘোষণা) হলো আল্লাহর জন্য।

_________

(১) বন্ধনীর মধ্যে যা আছে, তা মুদ্রিত সংস্করণে নেই। আমি সাক্বত (বাদ পড়া) ও তাসহীফ (বিকৃতি) থেকে মাজমুউল ফাতাওয়াকে রক্ষার জন্য রচিত গ্রন্থেও এটি পাইনি।

উসামা ইবন আয-যাহরা—আল-মাওসূআহ আশ-শামিলাহর জন্য গ্রন্থের সমন্বয়ক।