ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪১৭

যুদ্ধের মাধ্যমে। আর আমার বান্দা আমার প্রতি ফরযকৃত বিষয়াদি পালনের চেয়ে উত্তম কোনো কিছুর মাধ্যমে আমার নৈকট্য লাভ করেনি। আর আমার বান্দা নফল ইবাদতের মাধ্যমে আমার নৈকট্য লাভ করতে থাকে, যতক্ষণ না আমি তাকে ভালোবাসি। যখন আমি তাকে ভালোবাসি, তখন আমি তার সেই শ্রবণশক্তি হয়ে যাই যা দিয়ে সে শোনে, তার সেই দৃষ্টিশক্তি হয়ে যাই যা দিয়ে সে দেখে, তার সেই হাত হয়ে যাই যা দিয়ে সে ধরে (বা আঘাত করে), এবং তার সেই পা হয়ে যাই যা দিয়ে সে হাঁটে। সুতরাং, সে আমার মাধ্যমেই শোনে, আমার মাধ্যমেই দেখে, আমার মাধ্যমেই ধরে এবং আমার মাধ্যমেই হাঁটে। আর যদি সে আমার কাছে কিছু চায়, আমি অবশ্যই তাকে তা দান করি।

আর যদি সে আমার কাছে আশ্রয় চায়, আমি অবশ্যই তাকে আশ্রয় দিই। আমি যা করি, তার মধ্যে কোনো কিছুতেই এত দ্বিধা করি না, যেমন দ্বিধা করি আমার মুমিন বান্দার রূহ কবজ করতে, যে মৃত্যুকে অপছন্দ করে, আর আমি তার কষ্ট পাওয়াকে অপছন্দ করি, কিন্তু তার জন্য তা অপরিহার্য।}

এই হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে যে, আল্লাহ তাআলার নৈকট্য লাভ করার দুটি স্তর রয়েছে: (প্রথমটি): ফরযসমূহ পালনের মাধ্যমে তাঁর নৈকট্য লাভ করা। (দ্বিতীয়টি): ফরযসমূহ আদায়ের পর নফল ইবাদতের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভ করা।

প্রথমটি হলো 'আল-মুকতাসিদীন' (মধ্যমপন্থি), আল-আবরার (পুণ্যবান) তথা আসহাবুল ইয়ামীন (ডানদিকের সাথী)-দের স্তর। আর দ্বিতীয়টি হলো 'আস-সাবিকীন' (অগ্রগামী) মুমিনদের স্তর। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

নিশ্চয়ই পুণ্যবানরা থাকবে পরম শান্তিতে সুসজ্জিত আসনে বসে তারা দেখবে তুমি তাদের চেহারায় শান্তির সজীবতা দেখতে পাবে তাদেরকে মোহরাঙ্কিত বিশুদ্ধ পানীয় পান করানো হবে যার মোহর হবে মিশকের আর এই বিষয়েই প্রতিযোগীদের প্রতিযোগিতা করা উচিত।

ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেছেন: আসহাবুল ইয়ামীনের জন্য তা মিশ্রিত করে দেওয়া হবে, আর আল-মুক্বাররাবূন (আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্তগণ) তা পান করবেন বিশুদ্ধভাবে (মিশ্রণহীন)।

আল্লাহ তাঁর কিতাবের একাধিক স্থানে এই অর্থটি উল্লেখ করেছেন। সুতরাং, যে কেউ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছে এবং আল্লাহকে ভয় করেছে (তাকওয়া অবলম্বন করেছে), সে-ই আল্লাহর ওলী (বন্ধু)।