ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪১৬

বরং যে নামগুলো দ্বারা পরিচিত হওয়া বৈধ হতে পারে, যেমন মানুষের কোনো ইমামের প্রতি সম্বন্ধযুক্ত হওয়া—যেমন হানাফী, মালিকী, শাফেয়ী ও হাম্বলী; অথবা কোনো শায়খের প্রতি সম্বন্ধযুক্ত হওয়া—যেমন কাদিরী, আদাবী এবং তাদের মতো অন্যান্য; অথবা গোত্রের প্রতি সম্বন্ধযুক্ত হওয়া—যেমন কায়সী ও ইয়ামানী; এবং অঞ্চলের প্রতি সম্বন্ধযুক্ত হওয়া—যেমন শামী, ইরাকী ও মিসরী।

সুতরাং, কারো জন্য এটা বৈধ নয় যে সে এই নামগুলো দ্বারা মানুষকে পরীক্ষা করবে, অথবা এই নামগুলোর ভিত্তিতে কারো সাথে বন্ধুত্ব (মুওয়ালাত) করবে, কিংবা শত্রুতা (মুআদাত) পোষণ করবে। বরং আল্লাহর নিকট সৃষ্টির মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত হলো তাদের মধ্যে যে সর্বাধিক মুত্তাকী, সে যে দলভুক্তই হোক না কেন।

আর আল্লাহর ওলীগণ, যারা তাঁরই ওলী: তারা হলো তারাই যারা ঈমান এনেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে। নিশ্চয়ই তিনি (আল্লাহ) সুবহানাহু খবর দিয়েছেন যে তাঁর ওলীগণ হলেন মুমিন ও মুত্তাকীগণ।

আর তিনি মুত্তাকীদের বর্ণনা দিয়েছেন তাঁর এই বাণীতে: পূর্ব ও পশ্চিম দিকে তোমাদের মুখ ফেরানোতে কোনো পুণ্য নেই, বরং পুণ্য হলো যে ব্যক্তি আল্লাহ, শেষ দিবস, ফেরেশতাগণ, কিতাব এবং নবীগণের প্রতি ঈমান আনল এবং সম্পদের প্রতি ভালোবাসা থাকা সত্ত্বেও তা নিকটাত্মীয়, ইয়াতীম, মিসকীন, মুসাফির, সাহায্যপ্রার্থী এবং দাসমুক্তির জন্য দান করল, আর সালাত কায়েম করল ও যাকাত প্রদান করল; এবং যারা অঙ্গীকার করার পর তাদের অঙ্গীকার পূর্ণ করে, আর যারা দারিদ্র্যে, অসুস্থতায় ও যুদ্ধের সময় ধৈর্যশীল। এরাই তারা যারা সত্যবাদী এবং এরাই তারা যারা মুত্তাকী।

আর তাকওয়া হলো আল্লাহ যা আদেশ করেছেন তা পালন করা এবং আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন তা বর্জন করা।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল্লাহর ওলীগণের অবস্থা এবং কিসের মাধ্যমে তারা ওলী হয়েছেন সে সম্পর্কে খবর দিয়েছেন। সহীহ আল-বুখারীতে আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ - তাবারাকা ওয়া তাআলা - বলেন: যে ব্যক্তি আমার কোনো ওলীর সাথে শত্রুতা পোষণ করে, সে যেন আমার সাথে যুদ্ধের ঘোষণা দিল (ফাকাদ বারাজানী)।