ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২

মুমিনদের পথ ছাড়া অন্য পথ অনুসরণ করে, আমি তাকে সেদিকেই ফিরিয়ে দেব যেদিকে সে ফিরে যায় এবং তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করব; আর তা কতই না মন্দ প্রত্যাবর্তনস্থল!}। আর আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ এবং যারা উত্তমভাবে তাঁদের অনুসরণ করেছে, তাদের জন্য ঈমানের সাক্ষ্য দিয়েছেন। সুতরাং এটি নিশ্চিতভাবে জানা যায় যে, তাঁরাই এই সম্মানিত আয়াতের উদ্দেশ্য।

আল্লাহ তাআলা বলেন: আর মুহাজির ও আনসারদের মধ্য থেকে যারা প্রথম অগ্রগামী এবং যারা উত্তমভাবে তাদের অনুসরণ করেছে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছে। আর তিনি তাদের জন্য প্রস্তুত করেছেন জান্নাত, যার তলদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরকাল স্থায়ী হবে। এটাই মহাসাফল্য। আর তিনি আরও বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন, যখন তারা গাছের নিচে আপনার হাতে বাইআত গ্রহণ করছিল। অতঃপর তিনি তাদের অন্তরে যা ছিল তা জেনে নিলেন এবং তাদের উপর প্রশান্তি (সাকীনাহ) নাযিল করলেন এবং তাদেরকে নিকটবর্তী বিজয় পুরস্কার দিলেন।

যেহেতু এটি সুপ্রতিষ্ঠিত যে, যে ব্যক্তি তাদের পথ ছাড়া অন্য পথ অনুসরণ করবে, আল্লাহ তাকে সেদিকেই ফিরিয়ে দেবেন যেদিকে সে ফিরে যায় এবং তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন। সুতরাং আকীদা (বিশ্বাস)-এর ক্ষেত্রে তাদের পথ কী? তা হলো: আল্লাহ তাআলার সিফাত (গুণাবলী) ও আসমা (নামসমূহ)-এর প্রতি ঈমান আনা—যা দ্বারা তিনি তাঁর কিতাব ও ওহীর মাধ্যমে অথবা তাঁর রাসূলের (সা.) জবানে নিজেকে গুণান্বিত করেছেন এবং নিজেকে নামকরণ করেছেন—তাতে কোনো প্রকার বৃদ্ধি করা ছাড়াই, তা থেকে কোনো কিছু হ্রাস করা ছাড়াই, তা অতিক্রম করা ছাড়াই, তার কোনো ব্যাখ্যা (তাফসীর) করা ছাড়াই, তার বাহ্যিক অর্থের বিপরীত কোনো রূপক ব্যাখ্যা (তা’বীল) করা ছাড়াই, এবং সৃষ্টিজগতের গুণাবলীর সাথে তার কোনো সাদৃশ্য (তাশবীহ) স্থাপন করা ছাড়াই; আর সৃষ্ট বস্তুর বৈশিষ্ট্যের সাথেও নয়।

বরং তারা সেগুলোকে যেমন এসেছে তেমনই রেখে দিয়েছেন এবং সেগুলোর জ্ঞান (ইলম) সেগুলোর বক্তার (আল্লাহর) দিকে সোপর্দ করেছেন; আর সেগুলোর অর্থ (মা’না) যিনি তা বলেছেন (আল্লাহ), তাঁর দিকেই সোপর্দ করেছেন।

তাদের কেউ কেউ বলেছেন—এবং এটি ইমাম শাফিঈ (রহ.) থেকেও বর্ণিত আছে—: ‘আমি আল্লাহ থেকে যা এসেছে তার প্রতি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে যা এসেছে তার প্রতি, রাসূলুল্লাহর উদ্দেশ্য অনুযায়ী ঈমান আনলাম।’

আর তারা জানতেন যে, যিনি এগুলো বলেছেন তিনি সত্যবাদী, তাঁর সত্যবাদিতায় কোনো সন্দেহ নেই, তাই তারা তাঁকে সত্যায়ন করেছেন। কিন্তু তারা সেগুলোর অর্থের প্রকৃত স্বরূপ জানতেন না, তাই যা তারা জানতেন না সে বিষয়ে তারা নীরবতা অবলম্বন করেছেন। আর পরবর্তীগণ পূর্ববর্তীদের কাছ থেকে এটি গ্রহণ করেছেন এবং তাদের কেউ কেউ (এই বিষয়ে) উপদেশ দিয়েছেন।