ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৬০

সুপরিচিত, যেমন মুশরিকদের কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খবর জানিয়ে তাঁর পত্র লেখা এবং তাঁর দাসদের প্রতি দুর্ব্যবহার। আর সহীহ গ্রন্থে প্রমাণিত আছে যে, তাঁর এক দাস নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বলল: আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! হাতিব অবশ্যই জাহান্নামে প্রবেশ করবে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। নিশ্চয়ই সে বদর ও হুদায়বিয়ায় অংশগ্রহণ করেছে। আর সহীহ গ্রন্থে আরও প্রমাণিত আছে যে, {যখন তিনি মুশরিকদের কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের তাদের দিকে যাত্রার খবর জানিয়ে পত্র লিখলেন, তখন তিনি আলী ইবনে আবি তালিব ও যুবাইরকে সেই মহিলার কাছে পাঠালেন যার কাছে পত্রটি ছিল।

তারা তাকে নিয়ে আসলেন। অতঃপর তিনি (নবী) বললেন: হে হাতিব, এটা কী? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার দ্বীন থেকে মুরতাদ হয়ে তা করিনি, আর ইসলাম গ্রহণের পর কুফরিতেও সন্তুষ্ট হইনি। বরং আমি কুরাইশদের সাথে সংযুক্ত একজন ব্যক্তি ছিলাম, আমি তাদের নিজেদের গোত্রের লোক ছিলাম না। আর আপনার সাহাবীদের মধ্যে যারা আপনার সাথে আছেন, মক্কায় তাদের এমন আত্মীয়-স্বজন আছে যার মাধ্যমে তারা তাদের পরিবার-পরিজনকে রক্ষা করে। যেহেতু আমি তা থেকে বঞ্চিত ছিলাম, তাই আমি পছন্দ করলাম যে, তাদের মাঝে একটি অনুগ্রহের সম্পর্ক তৈরি করি যার মাধ্যমে তারা আমার আত্মীয়-স্বজনকে রক্ষা করবে।

তখন উমর ইবনুল খাত্তাব বললেন: আমাকে অনুমতি দিন, আমি এই মুনাফিকের গর্দান উড়িয়ে দেই। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: নিশ্চয়ই সে বদরে অংশগ্রহণ করেছে। আর তুমি কী জানো, আল্লাহ বলেছেন: তোমরা যা ইচ্ছা করো, আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিয়েছি।} আর এই হাদীসে এই বর্ণনা রয়েছে যে, আল্লাহ তাআলা এই অগ্রগামীগণকে—যেমন বদর ও হুদায়বিয়ার অংশগ্রহণকারীগণকে—তাঁদের অগ্রগামিতা, ঈমান ও জিহাদের শ্রেষ্ঠত্বের কারণে গুরুতর পাপসমূহ থেকে ক্ষমা করে দেন; যা দ্বারা অন্য কারো জন্য তাঁদেরকে শাস্তি দেওয়া বৈধ নয়, যেমন হাতিবের কৃতকর্মের জন্য তাঁকে শাস্তি দেওয়া ওয়াজিব হয়নি।

আর এটি এমন বিষয়, যা দ্বারা আলী, তালহা, যুবাইর এবং তাঁদের মতো সাহাবীদের মধ্যে যা ঘটেছিল, তার উপর প্রমাণ পেশ করা হয়: