ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩৮

এবং তিনি (নবী ﷺ) তাদের দিকে ইশারা করে একাধিকবার বলছিলেন: ‘হে আল্লাহ, আপনি সাক্ষী থাকুন।’ আর দাসীটির হাদীস, যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: ‘আল্লাহ কোথায়?’ সে বলল: ‘আকাশে (উপরে)।’ অতঃপর তিনি তাকে মুক্ত করার নির্দেশ দিলেন এবং এর কারণ হিসেবে তার ঈমানকে উল্লেখ করলেন। এর অনুরূপ (প্রমাণ) আরও অনেক রয়েছে।

আর যা ‘ইজমা’ (ঐকমত্য) থেকে এর প্রমাণ বহন করে, তা সহীহ গ্রন্থে আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: যায়নাব (রা.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্যান্য স্ত্রীদের উপর গর্ব করে বলতেন: ‘তোমাদেরকে তোমাদের পরিবারবর্গ বিবাহ দিয়েছে, আর আমাকে আল্লাহ তাঁর সপ্ত আকাশের উপর থেকে বিবাহ দিয়েছেন।’

আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ এবং অন্যান্যরা সহীহ সনদসমূহে ইবনুল মুবারক (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: ‘আমরা আমাদের রবকে কী দ্বারা চিনব?’ তিনি বললেন: ‘এই দ্বারা যে, তিনি তাঁর আসমানসমূহের উপরে তাঁর আরশের উপর আছেন, তাঁর সৃষ্টি থেকে তিনি পৃথক (বাঈনুন মিন খালকিহি)। আর আমরা জাহমিয়্যাদের মতো বলব না যে, তিনি এইখানে যমীনে আছেন।’

এবং সহীহ সনদে ইমাম সুলাইমান ইবনে হারব (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাম্মাদ ইবনে যায়দকে (জাহমিয়্যাদের উল্লেখ করে) বলতে শুনেছি: ‘তারা তো কেবল এটাই বলার চেষ্টা করে যে, আসমানে (উপরে) কিছুই নেই।’

ইবনু আবী হাতিম সাঈদ ইবনে আমির আদ-দুবায়ী (যিনি ইলম ও দীনের দিক থেকে বসরাবাসীদের ইমাম ছিলেন) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর নিকট জাহমিয়্যাদের কথা উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: ‘তারা ইহুদী ও খ্রিস্টানদের চেয়েও খারাপ মতবাদের অধিকারী। সকল ধর্মাবলম্বী (আহলুল আদইয়ান) মুসলিমদের সাথে একমত যে, আল্লাহ তাআলা আরশের উপর আছেন। কিন্তু তারা (জাহমিয়্যারা) বলে: আরশের উপর কিছুই নেই।’

আর মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুযাইমাহ – যিনি ‘ইমামুল আইম্মাহ’ (ইমামদের ইমাম) – তিনি বলেছেন: ‘যে ব্যক্তি বলবে না যে, আল্লাহ তাঁর আসমানসমূহের উপরে তাঁর আরশের উপর আছেন এবং তাঁর সৃষ্টি থেকে পৃথক, তাকে তওবা করতে বলা ওয়াজিব। যদি সে তওবা করে (তবে ভালো), অন্যথায় তার গর্দান উড়িয়ে দিতে হবে। অতঃপর তাকে কোনো আবর্জনার স্তূপে নিক্ষেপ করা হবে, যাতে তার দ্বারা আহলুল কিবলাহ (মুসলিম) বা আহলুয যিম্মাহ (যিম্মি) কেউই কষ্ট না পায়।’