ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩

"তোমরা তোমাদের মধ্যে সালামের প্রসার ঘটাও}।" আর তিনি (নবী ﷺ) আবু হুরায়রা (রাঃ)-এর বর্ণনা সূত্রে মুত্তাফাকুন আলাইহি হাদীসে এবং ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর হাদীস সূত্রে বুখারী কর্তৃক বর্ণিত হাদীসে বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না; মদ্যপায়ী যখন মদ পান করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না; চোর যখন চুরি করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না; আর যে ব্যক্তি এমন কোনো লুটতরাজ করে যার দিকে লোকেরা চোখ তুলে তাকায়, সেও মুমিন অবস্থায় থাকে না।

সুতরাং বলা যায় যে, 'ঈমানের নামটি' কখনও কখনও এককভাবে (মুফরাদান) উল্লেখ করা হয়—যা ইসলাম নামের সাথে, কিংবা নেক আমলের নামের সাথে, অথবা অন্য কিছুর সাথে যুক্ত (মাকরূন) থাকে না। আর কখনও কখনও তা যুক্তভাবে (মাকরূনান) উল্লেখ করা হয়;

হয় ইসলামের সাথে, যেমন জিবরাঈল (আঃ)-এর হাদীসে তাঁর (নবী ﷺ)-এর উক্তি: ইসলাম কী এবং ঈমান কী?। আর যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: নিশ্চয় মুসলিম পুরুষ ও মুসলিম নারী এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারী... [আল-আহযাব ৩৩:৩৫]। আর পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর বাণী: মরুবাসীরা বলে, ‘আমরা ঈমান এনেছি।’ বলুন, ‘তোমরা ঈমান আনোনি, বরং তোমরা বলো, ‘আমরা আত্মসমর্পণ করেছি (আসলামনা)’ [আল-হুজুরাত ৪৯:১৪]। আর তাঁর (আল্লাহর) বাণী: অতঃপর সেখানে মুমিনদের মধ্যে যারা ছিল, আমরা তাদেরকে বের করে আনলাম [আয-যারিয়াত ৫১:৩৫]। কিন্তু আমরা সেখানে মুসলিমদের একটি ঘর ছাড়া আর কাউকে পাইনি [আয-যারিয়াত ৫১:৩৬]।

অনুরূপভাবে, ঈমানকে নেক আমলের সাথেও উল্লেখ করা হয়েছে; আর তা কুরআনের বহু স্থানে রয়েছে, যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে... [আল-বাকারা ২:২৭৭ এবং অন্যান্য]।

অথবা তা তাদের সাথে যুক্ত করা হয় যাদেরকে জ্ঞান দেওয়া হয়েছে (আহলে ইলম), যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: আর যাদেরকে জ্ঞান ও ঈমান দেওয়া হয়েছে, তারা বলবে... [আর-রূম ৩০:৫৬]। আর তাঁর বাণী: তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং যাদেরকে জ্ঞান দান করা হয়েছে, আল্লাহ তাদেরকে মর্যাদায় উন্নত করবেন [আল-মুজাদালাহ ৫৮:১১]।

আর যেখানেই মুমিনদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, সেখানেই জ্ঞানপ্রাপ্ত ব্যক্তিরা (আহলে ইলম) তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছেন; কারণ তারাই মুমিনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যারা জ্ঞানে সুদৃঢ় (আর-রাসিখূন ফিল ইলম), তারা বলে, ‘আমরা এর প্রতি ঈমান এনেছি; সব কিছুই আমাদের রবের পক্ষ থেকে এসেছে’ [আলে ইমরান ৩:৭]। আর তিনি বলেছেন: কিন্তু তাদের মধ্যে যারা জ্ঞানে সুদৃঢ় এবং মুমিনগণ, তারা আপনার প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে এবং আপনার পূর্বে যা নাযিল করা হয়েছে, তার প্রতি ঈমান রাখে [আন-নিসা ৪:১৬২]।