Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৬৯
খণ্ড ৭
মূল আরবি
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا إنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ
إلَى آخِرِ السُّورَةِ. وَقَوْلُهُ: مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ
كَقَوْلِهِ: مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إلَى هَؤُلَاءِ
وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تُعِيرُ إلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً
. وَقَالَ تَعَالَى: أَلَمْ تَرَ إلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لَا يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ
لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ
الْآيَةَ.
وَقَدْ ذَكَرَ فِي سُورَةِ الْمُنَافِقِينَ فِي قَوْلِهِ: إذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ
إلَى آخِرِ السُّورَةِ. و (الْمَقْصُودُ بَيَانُ كَثْرَةِ مَا فِي الْقُرْآنِ مِنْ ذِكْرِ الْمُنَافِقِينَ وَأَوْصَافِهِمْ. و ` الْمُنَافِقُونَ ` هُمْ فِي الظَّاهِرِ مُسْلِمُونَ وَقَدْ كَانَ الْمُنَافِقُونَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَزِمُونَ أَحْكَامَ الْإِسْلَامِ الظَّاهِرَةَ لَا سِيَّمَا فِي آخِرِ الْأَمْرِ مَا لَمْ يَلْتَزِمْهُ كَثِيرٌ مِنْ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ؛ لِعِزِّ الْإِسْلَامِ وَظُهُورِهِ إذْ ذَاكَ بِالْحُجَّةِ وَالسَّيْفِ تَحْقِيقًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ
বাংলা অনুবাদ
আল্লাহ তাদের জন্য প্রস্তুত রেখেছেন কঠিন শাস্তি। নিশ্চয় তারা যা করত, তা কতই না মন্দ!
তারা তাদের শপথগুলোকে ঢালস্বরূপ ব্যবহার করে, অতঃপর আল্লাহর পথ থেকে মানুষকে বাধা দেয়। সুতরাং তাদের জন্য রয়েছে লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি।
সূরার শেষ পর্যন্ত। আর তাঁর (আল্লাহর) বাণী: তারা তোমাদেরও নয়, তাদেরও নয়
যেমন তাঁর বাণী: তারা এর মাঝে দোদুল্যমান, না এদের দিকে, আর না ওদের দিকে।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মুনাফিকের উপমা হলো দুই পালের মাঝে বিচরণকারী অস্থির ছাগীর মতো; সে একবার এই পালের দিকে যায়, আরেকবার ওই পালের দিকে যায়।
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তুমি কি তাদের দেখনি যারা মুনাফিকি করে?
তারা কিতাবীদের মধ্যে তাদের কাফির ভাইদেরকে বলে: যদি তোমাদেরকে বহিষ্কার করা হয়, তবে আমরাও তোমাদের সাথে বের হয়ে যাব; আর তোমাদের ব্যাপারে আমরা কখনো কারো আনুগত্য করব না। আর যদি তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হয়, তবে আমরা অবশ্যই তোমাদেরকে সাহায্য করব। আর আল্লাহ সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে, নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।} যদি তাদের বহিষ্কার করা হয়, তবে তারা তাদের সাথে বের হবে না; আর যদি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হয়, তবে তারা তাদের সাহায্য করবে না। আর যদি তারা তাদের সাহায্য করেও, তবে তারা অবশ্যই পিঠ ফিরিয়ে পালাবে, অতঃপর তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে না।
নিশ্চয় তোমাদের ভয় তাদের অন্তরে আল্লাহর ভয়ের চেয়েও বেশি
আয়াতটি।
আর তিনি সূরা আল-মুনাফিকীনে উল্লেখ করেছেন তাঁর এই বাণীতে: যখন মুনাফিকরা তোমার কাছে আসে, তখন তারা বলে: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, নিশ্চয় আপনি আল্লাহর রাসূল। আর আল্লাহ জানেন যে, নিশ্চয় আপনি তাঁর রাসূল। আর আল্লাহ সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে, নিশ্চয় মুনাফিকরা মিথ্যাবাদী।
সূরার শেষ পর্যন্ত। আর (উদ্দেশ্য হলো) কুরআনে মুনাফিকদের আলোচনা এবং তাদের বৈশিষ্ট্যসমূহের প্রাচুর্য বর্ণনা করা। আর ‘মুনাফিকরা’ হলো বাহ্যিকভাবে মুসলিম। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে মুনাফিকরা ইসলামের প্রকাশ্য বিধানসমূহ মেনে চলত, বিশেষত শেষ দিকে, যা তাদের পরবর্তী অনেক মুনাফিক মেনে চলেনি; কারণ তখন ইসলামের মর্যাদা ও প্রকাশ্যতা ছিল হুজ্জত (প্রমাণ) এবং তরবারির মাধ্যমে, যা আল্লাহ তাআলার এই বাণীকে বাস্তবায়িত করে: তিনিই সেই সত্তা যিনি তাঁর রাসূলকে হিদায়াত ও সত্য দ্বীনসহ প্রেরণ করেছেন
