ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫১০

সমুদ্রে প্রবেশ করানো হলো। হে আমার বান্দাগণ, এগুলি তো কেবল তোমাদেরই আমল, আমি তোমাদের জন্য সেগুলিকে গণনা করি, অতঃপর আমি তোমাদেরকে সেগুলির পূর্ণ প্রতিদান দেবো। সুতরাং যে ব্যক্তি কল্যাণ লাভ করে, সে যেন আল্লাহর প্রশংসা করে। আর যে ব্যক্তি এর ব্যতিক্রম কিছু পায়, সে যেন নিজেকে ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে।} সাঈদ (রহ.) বলেন, আবূ ইদরীস আল-খাওলানী যখন এই হাদীসটি বর্ণনা করতেন, তখন তিনি হাঁটু গেড়ে বসতেন (জাস্সা আলা রুকবাতাইহি)।

অতঃপর তিনি এই ইলাহী হাদীসের শুরুতে উল্লেখ করেছেন—যাকে ইমাম আহমাদ (রহ.) শামবাসীদের জন্য সর্বাধিক সম্মানিত হাদীস (আশরাফু হাদীস) বলেছেন—যে আল্লাহ তাআলা নিজের উপর যুলুমকে হারাম করেছেন। আর ‘তাহরীম’ (হারাম করা) হলো ‘ঈজাব’ (ওয়াজিব করা)-এর বিপরীত। তিনি কুরআনে স্পষ্ট করেছেন যে, তিনি নিজের উপর রহমত লিপিবদ্ধ করেছেন। আর এটি দ্বিতীয় দলটির (তায়েফা) মতানুসারে, যার উদ্দেশ্য হলো কেবল ওয়াদা ও ভীতিপ্রদর্শনের মাধ্যমে তাঁর সংবাদ প্রদান। পক্ষান্তরে, অন্যদের মতানুসারে, বরং তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা নিজের উপর রহমত লিপিবদ্ধ করেছেন এবং নিজের উপর যুলুমকে হারাম করেছেন, যেমন তিনি নিজের সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন।

আল্লাহ তাআলা বলেন: আর মুমিনদের সাহায্য করা আমার উপর কর্তব্য ছিল। (সূরা আর-রূম, ৩০:৪৭)। সুতরাং এটি এমন এক হক (অধিকার/কর্তব্য) যা তিনি সুবহানাহু নিজেই নিজের উপর কর্তব্য করেছেন। এমন নয় যে, সৃষ্টির কেউ তাঁর উপর কোনো হক ওয়াজিব করে বা তাঁর উপর কোনো কিছু হারাম করে।

আর তিনি হাদীসটি শেষ করেছেন এই উক্তি দ্বারা: এগুলি তো কেবল তোমাদেরই আমল, আমি তোমাদের জন্য সেগুলিকে গণনা করি, অতঃপর আমি তোমাদেরকে সেগুলির পূর্ণ প্রতিদান দেবো। সুতরাং যে ব্যক্তি কল্যাণ লাভ করে, সে যেন আল্লাহর প্রশংসা করে। আর যে ব্যক্তি এর ব্যতিক্রম কিছু পায়, সে যেন নিজেকে ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে।

যেমন সহীহ হাদীসে প্রমাণিত হয়েছে, যা বুখারী ও অন্যান্যরা শাদ্দাদ ইবনু আওস (রা.) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: {সাইয়্যিদুল ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনার সর্দার) হলো বান্দা বলবে: হে আল্লাহ! আপনি আমার রব, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আপনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং আমি আপনার বান্দা। আমি আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির উপর সাধ্যমতো প্রতিষ্ঠিত আছি। আমি যা করেছি, তার অনিষ্ট থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাই। আমার উপর আপনার নেয়ামতের স্বীকৃতি দিচ্ছি এবং আমার গুনাহের স্বীকারোক্তি দিচ্ছি। সুতরাং আমাকে ক্ষমা করে দিন।

নিশ্চয়ই আপনি ছাড়া আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না। যে ব্যক্তি সকালে দৃঢ় বিশ্বাস সহকারে এটি বলবে এবং দিনের বেলায় মারা যাবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় দৃঢ় বিশ্বাস সহকারে এটি বলবে এবং রাতের বেলায় মারা যাবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।}