ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৪৮

এরপর তাদের জন্য এই সাধারণ নঞর্থক/নেতিবাচকতা যথেষ্ট হলো না, যার মাধ্যমে তারা একটি প্রশস্ত বিষয়কে সংকুচিত করে ফেলেছে; এবং তারা জ্ঞানকে একটি সংকীর্ণ পথের মধ্যে সীমাবদ্ধ করে ফেলেছে, যা এমন উদ্দেশ্য ছাড়া আর কিছুই অর্জন করে না যাতে কোনো লাভ নেই। এমনকি তারা এই ধারণা পোষণ করে যে, আল্লাহ তাআলার জ্ঞান এবং তাঁর নবী ও ওলিদের জ্ঞান কেবল মধ্যপদ (আল-হাদ্দ আল-আওসাত) সম্বলিত কিয়াসের (অনুমান/যুক্তিবিদ্যার) মাধ্যমেই অর্জিত হয়; যেমনটি ইবনে সিনা ও তার অনুসারীরা উল্লেখ করে থাকেন।

আর তারা (ইবনে সিনা ও তার অনুসারীরা) এই বিষয়টি প্রমাণ করার ক্ষেত্রে তাদের সেই পূর্বসূরিদের চেয়ে উত্তম, যারা আল্লাহ ও তাঁর নবীদের জ্ঞানকে অস্বীকার করেছিল—যারা রাব্বুল আলামীন, তাঁর নবীগণ ও তাঁর কিতাবসমূহ সম্পর্কে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে অজ্ঞ। সুতরাং, ইবনে সিনা যখন অতিরিক্ত জ্ঞান ও বুদ্ধির কারণে তাদের থেকে স্বতন্ত্র হলেন, তখন তিনি এই বিষয়টি প্রতিষ্ঠা করার জন্য তাদের (দার্শনিকদের) যৌক্তিক (মানতিকী) পথ অবলম্বন করলেন।

আর এই পথের অনুসারীরা, যদিও তারা তাদের পূর্বসূরিদের চেয়ে অধিক জ্ঞানী ও পূর্ণাঙ্গ, তবুও তারা ইহুদি ও খ্রিস্টানদের চেয়েও অধিক পথভ্রষ্ট এবং অধিক অজ্ঞ। কারণ, তাদের (ইহুদি ও খ্রিস্টানদের) ওয়াজিবুল উজুদ (অনিবার্য অস্তিত্ব) এবং তাঁর গুণাবলী সম্পর্কে যে ঈমান অর্জিত হয়েছিল, এই পথভ্রষ্টদের তা অর্জিত হয়নি—তাদের অন্তরে বিদ্যমান অহংকার (আল-কিবর) ও ভ্রান্ত ধারণার (আল-খায়াল) কারণে। আর তারা ফিরআউন ও তার মতো লোকদের অনুসারী। এই কারণেই আপনি তাদের মূসা (আ.) এবং তাঁর সাথে থাকা মিল্লাত ও শরীয়তের অনুসারীদের প্রতি অবজ্ঞাকারী অথবা শত্রুভাবাপন্ন দেখতে পাবেন।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যারা নিজেদের কাছে আসা কোনো প্রমাণ ছাড়াই আল্লাহর নিদর্শনাবলী সম্পর্কে বিতর্ক করে, তাদের অন্তরে কেবল অহংকারই আছে, যা তারা কখনোই অর্জন করতে পারবে না। [সূরা গাফির ৪০:৩৫]

আর তিনি (আল্লাহ) আরও বলেছেন: আল্লাহর কাছে এবং মুমিনদের কাছে এটি অতিশয় ঘৃণার বিষয়। এভাবেই আল্লাহ প্রত্যেক দাম্ভিক, স্বৈরাচারীর হৃদয়ে মোহর মেরে দেন। [সূরা গাফির ৪০:৩৫]

এবং তিনি বলেছেন: অতঃপর যখন তাদের কাছে তাদের রাসূলগণ সুস্পষ্ট প্রমাণাদিসহ আগমন করল, তখন তারা নিজেদের কাছে বিদ্যমান জ্ঞান নিয়ে উল্লাস করল। আর যে বিষয় নিয়ে তারা ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, তাই তাদের ঘিরে ফেলল। অতঃপর যখন তারা আমাদের শাস্তি দেখতে পেল, তখন বলল, আমরা এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনলাম এবং আমরা যাঁর সাথে শিরক করতাম, তাকে অস্বীকার করলাম। কিন্তু যখন তারা আমাদের শাস্তি দেখল, তখন তাদের ঈমান তাদের কোনো উপকারে আসল না। এটি আল্লাহর সেই রীতি, যা তাঁর বান্দাদের মধ্যে পূর্ব থেকে চলে আসছে। আর সেখানেই কাফিররা ক্ষতিগ্রস্ত হলো। [সূরা গাফির ৪০:৮৩-৮৫]