ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬৫

শাইখুল ইসলাম – আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন – বলেছেন:

পরিচ্ছেদ:

আমি ইতোপূর্বে আরবীকৃত ‘মানতিক’ (যুক্তিবিদ্যা)-এর একটি সারসংক্ষেপ লিখেছি, যা আরবগণ ইউনানীগণের নিকট থেকে লাভ করেছিল এবং শব্দ ও অর্থ উভয় দিক থেকে এর আরবী অনুবাদ করেছিল। কেননা তারা এর শব্দাবলীকে সুন্দরভাবে উপস্থাপন করেছিল এবং এর অর্থসমূহকে সুসংগঠিত করেছিল। আর এটি সেই ইউনানী আরিসতূ (Aristotle)-এর দিকে সম্পর্কিত, যাকে তার অনুসারী সাবেয়ী দার্শনিক বিদআতীগণ ‘আল-মুআল্লিমুল আওয়াল’ (প্রথম শিক্ষক) নামে অভিহিত করে। কারণ তিনিই সেই শিক্ষাগুলো প্রণয়ন করেছিলেন, যা তারা মানতিক (যুক্তিবিদ্যা), প্রাকৃতিক বিজ্ঞান (তবিয়ী) এবং পরাপ্রকৃতি (মা বা'দ আত-তবিয়াহ) থেকে শিক্ষা করে।

যখন এই শিক্ষাগুলো মুসলিমদের কাছে পৌঁছাল এবং এর গ্রন্থাবলী আরবী ভাষায় অনূদিত হলো—চিকিৎসাবিদ্যা (তিব্ব), গণিত (হিসাব), জ্যোতির্বিদ্যা (হাইআহ) এবং অন্যান্য বিষয়ের গ্রন্থাবলীর অনুবাদের সাথে সাথে—আর এর আরবী অনুবাদের ব্যাপক প্রচার ঘটেছিল খলীফা আবুল আব্বাস আল-মামূন উপাধিপ্রাপ্ত শাসনামলে, তখন মুসলিমগণ তা গ্রহণ করল এবং শব্দ ও অর্থ উভয় দিক থেকে তা সূক্ষ্মভাবে বিশ্লেষণ করল। কিন্তু এর মধ্যে বাতিল (মিথ্যা) ও ভ্রষ্টতা (গোমরাহী)-এর অনেক কিছুই বিদ্যমান।