ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩১

এবং নিশ্চয়ই তারা (রাসূলগণ) তাদেরকে আখিরাতের দিন সম্পর্কে সতর্ক করেছেন। অনুরূপভাবে তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: বলো, আমরা কি তোমাদেরকে কর্মে সর্বাপেক্ষা ক্ষতিগ্রস্তদের সংবাদ দেব? যারা পার্থিব জীবনে যাদের প্রচেষ্টা পণ্ড হয়েছে – তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত – তারাই তারা, যারা তাদের রবের আয়াতসমূহ ও তাঁর সাক্ষাৎকে অস্বীকার করেছে (কুফরি করেছে)। অতঃপর তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে, তারা তাঁর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে, আর তা হলো তাঁর রিসালাত (বার্তাবাহকতা), এবং তাঁর সাক্ষাৎকে অস্বীকার করেছে, আর তা হলো আখিরাতের দিন।

তিনি অন্য স্থানেও সংবাদ দিয়েছেন যে, রিসালাত বনী আদমকে ব্যাপকভাবে অন্তর্ভুক্ত করেছে এবং রাসূলগণ সুসংবাদদাতা (মুবাশশিরীন) ও সতর্ককারী (মুনযিরীন) হিসেবে এসেছেন, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয়ই আমরা তোমাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছি সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে; আর এমন কোনো উম্মত নেই যার মধ্যে কোনো সতর্ককারী আসেনি। এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয়ই আমরা তোমার প্রতি ওহী প্রেরণ করেছি, যেমন ওহী প্রেরণ করেছিলাম নূহ ও তার পরবর্তী নবীগণের প্রতি – তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত – আর আল্লাহ হলেন পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।

এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আমরা রাসূলগণকে সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে ছাড়া প্রেরণ করি না। অতঃপর যারা ঈমান আনে ও নিজেদের সংশোধন করে, তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না। আর যারা আমাদের আয়াতসমূহকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে, তাদের অবাধ্যতার (ফিসক) কারণে তাদের উপর আযাব স্পর্শ করবে। অতঃপর তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে, পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণের মধ্যে যারা রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছে এবং নিজেদের সংশোধন করেছে, তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না।

এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আমরা বললাম, তোমরা সবাই এখান থেকে নেমে যাও। অতঃপর যখন তোমাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে কোনো হেদায়েত (পথনির্দেশ) আসবে, তখন যারা আমার হেদায়েতের অনুসরণ করবে, তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না। অনুরূপভাবে তাঁর এই উক্তি: নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং যারা ইয়াহুদী হয়েছে – তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত – তাদের জন্য তাদের রবের কাছে তাদের প্রতিদান রয়েছে – আয়াতটি। অতঃপর তিনি উল্লেখ করেছেন যে, এদের মধ্যে যারা আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের প্রতি ঈমান এনেছে, তারাই হলো নাজাত (মুক্তি) ও সাআদাহর (পরম সুখের) অধিকারী। আর তিনি সেই আয়াতে রাসূলগণের প্রতি ঈমানের কথা উল্লেখ করেছেন এবং এই আয়াতে আখিরাতের দিনের প্রতি ঈমানের কথা উল্লেখ করেছেন, কারণ এই দুটি... (বাক্য অসম্পূর্ণ)।