Fathul Bari · Volume ১০

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১২০

খণ্ড ১০

আরবি

‌‌12 - بَاب إِذَا عَادَ مَرِيضًا فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى بِهِمْ جَمَاعَةً

5658 - حَدَّثَني مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ يَعُودُونَهُ فِي مَرَضِهِ، فَصَلَّى بِهِمْ جَالِسًا، فَجَعَلُوا يُصَلُّونَ قِيَامًا، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ: أن اجْلِسُوا، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: إِنَّ الْإِمَامَ لَيُؤْتَمُّ بِهِ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا. قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ: قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: هَذَا الْحَدِيثُ مَنْسُوخٌ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم آخِرَ مَا صَلَّى صَلَّى قَاعِدًا وَالنَّاسُ خَلْفَهُ قِيَامٌ.

قَوْلُهُ: (بَابُ إِذَا عَادَ مَرِيضًا فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى) أَيِ الْمَرِيضُ (بِهِمْ) أَيْ بِمَنْ عَادَهُ.

قَوْلُهُ: (يَحْيَى) هُوَ الْقَطَّانُ، وَهِشَامٌ هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ.

قَوْلُهُ: (أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ يَعُودُونَهُ) تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي أَبْوَابِ الْإِمَامَةِ مِنْ كِتَابِ الصَّلَاةِ، وَكَذَا قَوْلُ الْحُمَيْدِيِّ الْمَذْكُورُ فِي آخِرِهِ.

‌‌13 - بَاب وَضْعِ الْيَدِ عَلَى الْمَرِيضِ

5659 - حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْجُعَيْدُ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ: أَنَّ أَبَاهَا قَالَ: تَشَكَّيْتُ بِمَكَّةَ شَكْوى شَدِيدة، فَجَاءَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي. فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنِّي أَتْرُكُ مَالًا، وَإِنِّي لَمْ أَتْرُكْ إِلَّا بنتا وَاحِدَةً، فَأُوصِي بِثُلُثَيْ مَالِي وَأَتْرُكُ الثُّلُثَ؟ فَقَالَ: لَا. قُلْتُ: فَأُوصِي بِالنِّصْفِ وَأَتْرُكُ النِّصْفَ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: فَأُوصِي بِالثُّلُثِ، وَأَتْرُكُ لَهَا الثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ. ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِي وَبَطْنِي، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ. فَمَا زِلْتُ أَجِدُ بَرْدَهُ عَلَى كَبِدِي فِيمَا يُخَالُ إِلَيَّ حَتَّى السَّاعَةِ.

5660 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قال: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا، فَمَسِسْتُهُ بِيَدِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ تُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَجَلْ، إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ. فَقُلْتُ: ذَلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَجَلْ. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى: مَرَضٌ فَمَا سِوَاهُ، إِلَّا حَطَّ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا.

قَوْلُهُ: (بَابُ وَضْعِ الْيَدِ عَلَى الْمَرِيضِ) قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ: فِي وَضْعِ الْيَدِ عَلَى الْمَرِيضِ تَأْنِيسٌ لَهُ وَتَعَرُّفٌ لِشِدَّةِ مَرَضِهِ لِيَدْعُوَ لَهُ بِالْعَافِيَةِ عَلَى حَسَبِ مَا يَبْدُو لَهُ مِنْهُ، وَرُبَّمَا رَقَاهُ بِيَدِهِ وَمَسَحَ عَلَى أَلَمِهِ بِمَا يَنْتَفِعُ بِهِ الْعَلِيلُ إِذَا كَانَ الْعَائِدُ صَالِحًا. قُلْتُ: وَقَدْ يَكُونُ الْعَائِدُ عَارِفًا بِالْعِلَاجِ فَيَعْرِفُ الْعِلَّةَ فَيَصِفُ لَهُ مَا يُنَاسِبُهُ. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ فِي الْبَابِ حَدِيثَيْنِ

বাংলা

‌‌১২ - পরিচ্ছেদ: যখন কেউ রোগীকে দেখতে যায় এবং সালাতের সময় হয়, ফলে সে তাদের নিয়ে জামাতে সালাত আদায় করে

৫৬৫৮ - মুহাম্মদ ইবনে আল-মুসান্না আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অসুস্থ থাকাকালীন কিছু লোক তাঁকে দেখতে এলেন। তিনি বসে সালাত আদায় করলেন এবং তাঁরা দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে লাগলেন। তিনি তাঁদের দিকে বসার জন্য ইশারা করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "ইমাম নিযুক্ত করা হয় কেবল তাঁর অনুসরণের জন্য; অতএব তিনি যখন রুকু করেন তখন তোমরাও রুকু করো, আর তিনি যখন মাথা উঠান তখন তোমরাও মাথা উঠাও। আর তিনি যদি বসে সালাত আদায় করেন তবে তোমরাও বসে সালাত আদায় করো।" আবু আবদুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন: আল-হুমাইদী বলেছেন, এই হাদীসটি রহিত (মানসুখ); কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জীবনের শেষভাগে যে সালাত আদায় করেছিলেন, তাতে তিনি বসে ছিলেন এবং লোকজন তাঁর পেছনে দাঁড়িয়ে ছিল।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: যখন কেউ রোগীকে দেখতে যায় এবং সালাতের সময় হয়, ফলে সে সালাত আদায় করে) অর্থাৎ অসুস্থ ব্যক্তি (তাদের নিয়ে) অর্থাৎ যারা তাঁকে দেখতে এসেছে তাদের নিয়ে সালাত আদায় করেন।

তাঁর উক্তি: (ইয়াহইয়া) তিনি হলেন আল-কাত্তান, এবং হিশাম হলেন ইবনে উরওয়াহ।

তাঁর উক্তি: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কিছু লোক এলেন তাঁকে দেখতে) এর ব্যাখ্যা সালাত অধ্যায়ের ইমামত পরিচ্ছেদসমূহে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং পরিশেষে উল্লিখিত হুমাইদীর উক্তিটিও সেখানে বর্ণিত হয়েছে।

‌‌১৩ - পরিচ্ছেদ: রোগীর ওপর হাত রাখা

৫৬৫৯ - মাক্কী ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-জুআইদ আয়েশা বিনতে সাদ থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁর পিতা (সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস) বলেছেন: আমি মক্কায় কঠিন রোগে আক্রান্ত হলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে দেখতে এলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমি অনেক সম্পদ রেখে যাচ্ছি, অথচ আমার মাত্র একটি কন্যা ছাড়া আর কেউ (উত্তরাধিকারী) নেই। এমতাবস্থায় আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ অসিয়ত করে এক-তৃতীয়াংশ রেখে যাব? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: তবে কি অর্ধেক অসিয়ত করে অর্ধেক রেখে যাব? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: তবে কি এক-তৃতীয়াংশ অসিয়ত করে তাঁর জন্য দুই-তৃতীয়াংশ রেখে যাব? তিনি বললেন: এক-তৃতীয়াংশ; আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক। তারপর তিনি তাঁর হাত সাদ-এর কপালে রাখলেন এবং তাঁর হাত আমার মুখমণ্ডল ও পেটের ওপর বুলালেন। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি সাদকে আরোগ্য দান করুন এবং তাঁর হিজরতকে পূর্ণ করুন। সাদ বলেন: আমার মনে হয়, সেই শীতলতা আমি এখনও আমার কলিজায় অনুভব করছি।

৫৬৬০ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের নিকট আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম আত-তাইমী থেকে, তিনি হারিস ইবনে সুওয়াইদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট গেলাম এমতাবস্থায় যে তিনি তীব্র জ্বরে ভুগছিলেন। আমি আমার হাত দিয়ে তাঁকে স্পর্শ করলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো অত্যন্ত তীব্র জ্বরে ভুগছেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ, তোমাদের দুই ব্যক্তি যতটুকু জ্বরে আক্রান্ত হয়, আমি একাই ততটুকু জ্বরে আক্রান্ত হই। আমি বললাম: এটি এ কারণে যে আপনার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ। তারপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: কোনো মুসলমান যখনই কোনো কষ্টে পতিত হয়—তা রোগ হোক বা অন্য কিছু—আল্লাহ তার গুনাহসমূহ ঝরিয়ে দেন যেভাবে গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: রোগীর ওপর হাত রাখা) ইবনে বাত্তাল বলেন: রোগীর ওপর হাত রাখার মাধ্যমে তাকে আশ্বস্ত করা হয় এবং তার রোগের তীব্রতা সম্পর্কে অবগত হওয়া যায় যেন তার অবস্থা অনুযায়ী তার আরোগ্যের জন্য দোয়া করা যায়। আর কখনো কখনো হাত দিয়ে ঝাড়ফুঁক করা হয় এবং ব্যথার স্থানে হাত বুলানো হয় যা রোগীর জন্য উপকারী হয় যদি সাক্ষাৎকারী ব্যক্তি নেককার হন। আমি (ইবনে হাজার) বলি: কখনো কখনো সাক্ষাৎকারী চিকিৎসা বিষয়ে অভিজ্ঞ হতে পারেন, ফলে তিনি রোগ নির্ণয় করতে পারেন এবং রোগীর জন্য উপযুক্ত ব্যবস্থার পরামর্শ দিতে পারেন। এরপর লেখক এই পরিচ্ছেদে দুটি হাদীস উল্লেখ করেছেন।