Fathul Bari · Volume ১০

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১২৩

খণ্ড ১০

আরবি

الرُّكُوبِ وَالضَّمِيرُ لِلْحِمَارِ وَهُوَ تَصْحِيفٌ بَيِّنٌ.

وَقَوْلُهُ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ جَاءَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلَا بِرْذَوْنٍ هَذَا الْقَدْرُ أَفْرَدَهُ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ وَجَعَلَهُ الْحُمَيْدِيُّ مِنْ جُمْلَةِ الْحَدِيثِ الَّذِي أَوَّلُهُ: مَرِضْتُ فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا مَاشِيَانِ وَأَظُنُّ الَّذِي صَنَعَهُ هُوَ الصَّوَابُ.

‌‌16 - بَاب ما رخص للمريض أن يقول: إِنِّي وَجِعٌ، أَوْ وَا رَأْسَاهْ، أَوْ اشْتَدَّ بِي الْوَجَعُ

وَقَوْلِ أَيُّوبَ عليه السلام: {أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}

5665 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، وَأَيُّوبَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رضي الله عنه قال: مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ الْقِدْرِ، فَقَالَ: أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَدَعَا الْحَلَّاقَ فَحَلَقَهُ، ثُمَّ أَمَرَنِي بِالْفِدَاءِ.

5666 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَبُو زَكَرِيَّاءَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ وَارَأْسَاهْ. فَقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ذَاكِ لَوْ كَانَ وَأَنَا حَيٌّ فَأَسْتَغْفِرَ لَكِ وَأَدْعُوَ لَكِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ وَا ثُكْلِيَاهْ وَاللَّهِ إِنِّي لَاظُنُّكَ تُحِبُّ مَوْتِي وَلَوْ كَانَ ذَاكَ لَظَلِلْتَ آخِرَ يَوْمِكَ مُعَرِّساً بِبَعْضِ أَزْوَاجِكَ. فَقال النبي صلى الله عليه وسلم: "بَلْ أَنَا وَا رَأْسَاهْ لَقَدْ هَمَمْتُ أَوْ أَرَدْتُ أَنْ أُرْسِلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَابْنِهِ وَأَعْهَدَ أَنْ يَقُولَ الْقَائِلُونَ أَوْ يَتَمَنَّى الْمُتَمَنُّونَ ثُمَّ قُلْتُ يَأْبَى اللَّهُ وَيَدْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ أَوْ يَدْفَعُ اللَّهُ وَيَأْبَى الْمُؤْمِنُونَ".

[الحديث 5666 - طرفه في: 7217]

5667 - حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: "دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُوعَكُ فَمَسِسْتُهُ بِيَدِي فَقُلْتُ إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكاً شَدِيداً قَالَ أَجَلْ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ قَالَ لَكَ أَجْرَانِ قَالَ نَعَمْ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى مَرَضٌ فَمَا سِوَاهُ إِلاَّ حَطَّ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا".

5668 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي زَمَنَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقُلْتُ بَلَغَ بِي مَا تَرَى وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلَا يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ لَا قُلْتُ بِالشَّطْرِ قَالَ لَا قُلْتُ الثُّلُثُ قَالَ الثُّلُثُ كَثِيرٌ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَلَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ".

قَوْلُهُ: (بَابُ مَا رُخِّصَ لِلْمَرِيضِ أَنْ يَقُولَ إِنِّي وَجِعٌ أَوْ وَارَأْسَاهُ أَوِ اشْتَدَّ بِي الْوَجَعُ، وَقَوْلُ أَيُّوبَ عليه السلام: {مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} أَمَّا قَوْلُهُ إِنِّي وَجِعٌ فَتَرْجَمَ بِهِ فِي كِتَابِ الْأَدَبِ الْمُفْرَدِ وَأَوْرَدَهُ فِيهِ مِنْ طَرِيقِ

বাংলা

আরোহণের কথা এবং সর্বনামটি গাধার দিকে ফিরেছে, যা একটি স্পষ্ট লিপ্যান্তরজনিত ত্রুটি।

জাবিরের হাদিসে তাঁর বক্তব্য: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখতে আসলেন, তিনি কোনো খচ্চর বা তুর্কি ঘোড়ায় আরোহিত ছিলেন না।" এই অংশটি আল-মিযযি 'আল-আতরাফ' গ্রন্থে পৃথকভাবে উল্লেখ করেছেন। অন্যদিকে হুমাইদি একে সেই পূর্ণ হাদিসের অংশ হিসেবে গণ্য করেছেন যার শুরু হলো: "আমি অসুস্থ হয়ে পড়লে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর আমাকে দেখতে আসলেন এবং তাঁরা উভয়েই হেঁটে আসছিলেন।" আমি মনে করি তিনি যা করেছেন তা-ই সঠিক।

‌‌১৬ - পরিচ্ছেদ: রোগীর জন্য 'আমি ব্যথিত', অথবা 'হায় আমার মাথা!', অথবা 'আমার বেদনা তীব্র হয়েছে' বলা অনুমোদিত হওয়ার বর্ণনা

এবং আইয়ুব আলাইহিস সালামের উক্তি: {আমি কষ্টের সম্মুখীন হয়েছি, আর আপনি তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু}

৫৬৬৫ - ক্বাবিসাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট ইবনে আবি নাজিহ ও আইয়ুব থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লাইলা থেকে, তিনি কা’ব ইবনে উজরাহ রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন আমি হাঁড়ির নিচে আগুন জ্বালাচ্ছিলাম। তিনি বললেন: "তোমার মাথার উকুন কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি নাপিতকে ডাকলেন এবং সে তার মাথা মুণ্ডন করে দিল। এরপর তিনি আমাকে ফিদইয়া প্রদানের নির্দেশ দিলেন।

৫৬৬৬ - ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া আবু যাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে বিলাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বলেন যে আমি কাসিম ইবনে মুহাম্মদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা বললেন: "হায় আমার মাথা!" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি তেমন কিছু ঘটে আর আমি জীবিত থাকি, তবে আমি তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব এবং তোমার জন্য দোয়া করব।" আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা বললেন: "হায় আমার দুর্ভাগ্য! আল্লাহর কসম, আমার মনে হচ্ছে আপনি আমার মৃত্যু পছন্দ করছেন। যদি তাই হয়, তবে দিনের শেষ ভাগে আপনি আপনার কোনো স্ত্রীর সাথে বাসর উদযাপনে লিপ্ত হবেন।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "বরং আমিই বলব হায় আমার মাথা! আমি ইচ্ছা করেছিলাম যে, আবু বকর এবং তাঁর পুত্রকে ডেকে পাঠাই এবং ওসিয়ত করে যাই, পাছে কোনো সমালোচক কিছু বলে অথবা কোনো প্রত্যাশী কিছু কামনা করে। তারপর আমি মনে মনে বললাম, আল্লাহ তা অস্বীকার করবেন এবং মুমিনগণ তা প্রতিহত করবেন, অথবা আল্লাহ প্রতিহত করবেন এবং মুমিনগণ তা অস্বীকার করবেন।"

[হাদিস ৫৬৬৬ - এর শেষাংশ দেখুন: ৭২১৭]

৫৬৬৭ - মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল আযীয ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান আমাদের নিকট ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি হারিস ইবনে সুওয়াইদ থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলাম যখন তিনি জ্বরে ভুগছিলেন। আমি হাত দিয়ে তাঁকে স্পর্শ করে বললাম, আপনি তো প্রচণ্ড জ্বরে ভুগছেন! তিনি বললেন: হ্যাঁ, তোমাদের দুই ব্যক্তি যতটুকু জ্বরে ভোগে আমি একা ততটুকু ভুগি। আমি বললাম, এর জন্য কি আপনার দ্বিগুণ সওয়াব? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যেকোনো মুসলিম কোনো কষ্টের শিকার হয়—রোগ বা অন্য কিছু—আল্লাহ তার পাপসমূহকে ঝরিয়ে দেন যেমন গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়।"

৫৬৬৮ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল আযীয ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরি আমাদের আমের ইবনে সাদ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজের বছর আমার তীব্র অসুস্থতার সময় আমাকে দেখতে আসলেন। আমি বললাম, আপনি আমার অবস্থা দেখছেন, আর আমি সম্পদশালী লোক কিন্তু আমার এক কন্যা ছাড়া কোনো ওয়ারিশ নেই। আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ সদকা করে দেব? তিনি বললেন: না। আমি বললাম, তবে অর্ধেক? তিনি বললেন: না। আমি বললাম, এক-তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন: এক-তৃতীয়াংশ, আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক। তোমার উত্তরাধিকারীদের সচ্ছল অবস্থায় রেখে যাওয়া তাদের মানুষের দ্বারে হাত পাতার মতো নিঃস্ব অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে উত্তম। আর তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যা কিছুই ব্যয় করো না কেন, তোমাকে তার প্রতিদান দেওয়া হবে, এমনকি যা তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে তুলে দাও তারও।"

তাঁর বক্তব্য: (পরিচ্ছেদ: রোগীর জন্য 'আমি ব্যথিত', অথবা 'হায় আমার মাথা!', অথবা 'আমার বেদনা তীব্র হয়েছে' বলা অনুমোদিত হওয়ার বর্ণনা, এবং আইয়ুব আলাইহিস সালামের উক্তি: {আমি কষ্টের সম্মুখীন হয়েছি, আর আপনি তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু})। আর 'আমি ব্যথিত' বলার ব্যাপারে তিনি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে পরিচ্ছেদ রচনা করেছেন এবং সেখানে এটি বর্ণনা করেছেন এই সূত্রে-