ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৭২

বাংলা অনুবাদ

বুরনুস (টুপীযুক্ত দীর্ঘ বহিঃপরিচ্ছদ) পরিধান করবে না, আর চামড়ার মোজাও নয়; তবে যদি কারো জুতা না থাকে তবে সে যেন চামড়ার মোজা পরিধান করে এবং তা যেন টাখনুর নিচ থেকে কেটে ফেলে। আর এমন কোনো পোশাক পরিধান করো না যাতে জাফরান বা ওয়ারস (এক প্রকার সুগন্ধি রঞ্জক) স্পর্শ লেগেছে।

তাঁর উক্তি: (বুরনুস পরিচ্ছেদ) এটি 'বুরনুস' শব্দের বহুবচন, যার প্রথম অক্ষরে পেশ এবং নূন-এর মাঝখানে সাকিন যুক্ত রা রয়েছে এবং শেষে মুহমালা (সিন) রয়েছে। এর ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে হজ অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে এবং এতে বর্ণিত ইবনে উমরের হাদিসের ব্যাখ্যাও সেখানে দেয়া হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (মুসাদ্দাদ আমাকে বলেছেন, মু'তামির আমাদের বর্ণনা করেছেন) অর্থাৎ ইবনে সুলাইমান আত-তাইমী। আর তাঁর উক্তি: 'খাজ' (খাজ্জ) যা প্রথম অক্ষরে জবর এবং শেষে তাশদীদযুক্ত 'যা' দ্বারা গঠিত, এটি মোটা রেশমি কাপড়কে বোঝায় এবং এর মূল উপাদান খরগোশের লোম। খরগোশের পুরুষ জাতকে 'খুযায' বলা হয় যা 'উমর' শব্দের ওজনে। এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা এবং বিধান চৌদ্দটি পরিচ্ছেদ পর 'কাসসি পরিধান' অধ্যায়ে আসবে। এই বর্ণনাটি 'মওসুল' বা নিরবচ্ছিন্ন সূত্রে বর্ণিত, কারণ গ্রন্থকার 'তিনি আমাকে বলেছেন' শব্দ দ্বারা এটি স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন। তবে নাসাফীর বর্ণনায় 'লি' (আমাকে) শব্দটি নেই, তাই এটি তাঁর কাছে 'তালীক' হিসেবে গণ্য।

আমরা এটি মুসাদ্দাদের মুসনাদে মুয়ায ইবনুল মুসান্নার বর্ণনা সূত্রে মুসাদ্দাদ থেকে মওসুল হিসেবে বর্ণনা করেছি। একইভাবে ইবনে আবি শাইবা ইবনে উলাইয়া থেকে এবং তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আনাসের গায়ে এটি দেখেছিলেন, এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন। সালাফদের কেউ কেউ বুরনুস পরিধান করা অপছন্দ করতেন কারণ এটি ছিল খ্রিস্টান সন্ন্যাসীদের পোশাক। ইমাম মালিককে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই। বলা হলো: এটি তো খ্রিস্টানদের পোশাক। তিনি বললেন: এটি এখানে (মদিনায়) পরিধান করা হতো। আবদুল্লাহ ইবনে আবি বকর বলেন: কারীদের মধ্যে এমন কেউ ছিলেন না যার একটি করে বুরনুস ছিল না।

তাবারানি আবু কিরসাফার হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে একটি বুরনুস পরিয়ে দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: এটি পরিধান করো। তবে এর সূত্রে এমন একজন আছেন যিনি অপরিচিত। সম্ভবত যারা এটি অপছন্দ করেছেন তারা আলীর মারফু হাদিসের ব্যাপকতা থেকে দলিল গ্রহণ করেছেন যেখানে বলা হয়েছে: তোমরা সন্ন্যাসীদের পোশাক থেকে বেঁচে থাকো, কারণ যে ব্যক্তি তাদের বেশভূষা গ্রহণ করবে বা তাদের সাথে সাদৃশ্য রাখবে সে আমার দলভুক্ত নয়। তাবারানি এটি আওসাত গ্রন্থে এমন একটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন যার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

‌‌১৪ - পরিচ্ছেদ: পায়জামা

৫৮০৪ - আবু নুয়াইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের বর্ণনা করেছেন, আমর থেকে, জাবির ইবনে যাইদ থেকে, ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: যার লুঙ্গি নেই সে যেন পায়জামা পরিধান করে, আর যার জুতা নেই সে যেন চামড়ার মোজা পরিধান করে।

৫৮০৫ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়াইরিয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন, নাফে থেকে, আবদুল্লাহ (ইবনে উমর) থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! ইহরাম অবস্থায় আমাদের কী পরিধান করার নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: তোমরা জামা, পায়জামা, পাগড়ি, বুরনুস এবং চামড়ার মোজা পরিধান করবে না; তবে যদি কারো জুতা না থাকে সে যেন চামড়ার মোজা পরিধান করে যা টাখনুর নিচে থাকে। আর এমন কোনো পোশাক পরিধান করো না যা জাফরান বা ওয়ারস স্পর্শ করেছে।

তাঁর উক্তি: (পায়জামা পরিচ্ছেদ) এতে তিনি ইবনে আব্বাসের মারফূ হাদিসটি উল্লেখ করেছেন যে, যার লুঙ্গি নেই সে যেন পায়জামা পরিধান করে; এবং ইবনে উমরের হাদিসটি উল্লেখ করেছেন যে মুহরিম ব্যক্তি কোন কোন পোশাক পরিধান করবে না। এই উভয় হাদিস এবং এদের ব্যাখ্যা হজ অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে। এ বিষয়ে তাঁর (ইমাম বুখারীর) শর্ত অনুযায়ী সরাসরি কোনো হাদিস বর্ণিত হয়নি। বাযযার আলীর হাদিস থেকে দুর্বল সূত্রে পায়জামা পরিহিত মহিলাদের জন্য দোয়ার হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তবে এটি সহিহ সূত্রে প্রমাণিত যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুওয়াইদ ইবনে কায়েসের কাছ থেকে এক জোড়া পায়জামা ক্রয় করেছিলেন; এটি সুনান চতুষ্টয় ও আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সূত্রে এটিকে সহিহ বলেছেন।

আহমাদ এটি মালিক ইবনে উমাইরা আল-আসাদীর হাদিস থেকেও বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হিজরতের আগে তাঁর কাছে এসেছিলাম, তখন তিনি আমার কাছ থেকে একটি পায়জামা ক্রয় করেছিলেন এবং আমাকে ওজনে বেশি দিয়েছিলেন। তিনি অযথা কোনো জিনিস ক্রয় করতেন না, যদিও তাঁর অধিকাংশ পরিধেয় ছিল লুঙ্গি। আবু ইয়ালা ও তাবারানি আওসাত গ্রন্থে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আমি একদিন আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাথে বাজারে প্রবেশ করলাম, তিনি এক কাপড় বিক্রেতার কাছে বসলেন এবং চার দিরহাম দিয়ে একটি পায়জামা ক্রয় করলেন।

হাদিসটির বাকি অংশে আছে আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল!