ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৭৭

বাংলা

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পরিধানের জন্য সবচেয়ে প্রিয় পোশাক ছিল হিবালাহ (এক প্রকার ইয়েমেনি চাদর)। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে যে, আনাস (রা.) কাতাদাহর প্রশ্নের উত্তরে এ কথা বলেছিলেন, যা কাতাদাহর 'তাদলিস' (বর্ণনায় অস্পষ্টতা) থেকে মুক্ত হওয়ার প্রমাণ বহন করে। জওহরী বলেন, হিবালাহ হলো ইয়েমেনি চাদর বিশেষ। হারাবী বলেন, এটি নকশাদার ও রেখাযুক্ত চাদর। দাঊদী বলেন, এর রঙ ছিল সবুজ, কারণ এটি জান্নাতবাসীদের পোশাক—তিনি এমনই বলেছেন। ইবনে বাত্তাল বলেন, এটি ইয়েমেনি চাদর যা তুলা দিয়ে তৈরি করা হতো এবং তাদের নিকট এটি ছিল অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ পোশাক। কুরতুবী বলেন, একে হিবালাহ বলা হয় কারণ এটি সৌন্দর্যমণ্ডিত (তাহবীর) করে, আর 'তাহবীর' অর্থ হলো সুশোভিত ও সুন্দর করা।

ষষ্ঠ হাদিস: আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁকে একটি হিবালাহ চাদর দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়েছিল।

তাঁর বক্তব্য: (সুজ্জিয়া) প্রথম অক্ষরে পেশ এবং দ্বিত্ব জিম-এ যের দিয়ে, যার অর্থ হলো আবৃত করা। বলা হয়ে থাকে, 'আমি মৃত ব্যক্তিকে সুজ্জিয়া করেছি' যখন আমি তার ওপর কাপড় টেনে দিয়েছি। যেন লেখক (ইমাম বুখারী) এখানে উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণিত একটি ঘটনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন। ইমাম আহমাদ হাসান বসরীর সূত্রে বর্ণনা করেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) হিবালাহ পোশাক পরিধান করতে নিষেধ করতে চেয়েছিলেন কারণ তা প্রস্রাব দিয়ে রঞ্জিত করা হতো। তখন উবাই (রা.) তাঁকে বললেন, "আপনার সেই অধিকার নেই, কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা পরিধান করেছেন এবং আমরাও তাঁর যুগে তা পরিধান করেছি।" তবে হাসান বসরী সরাসরি উমর (রা.) থেকে হাদিস শোনেননি।

‌‌১৯ - অধ্যায়: চাদর ও খামিসা (নকশাদার চাদর)

৫৮১৫, ৫৮১৬ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাকে বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের বর্ণনা করেছেন উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ সংবাদ দিয়েছেন যে, আয়েশা ও আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মৃত্যুযন্ত্রণা শুরু হলো, তখন তিনি তাঁর একটি খামিসা (নকশাদার চাদর) নিজের চেহারার ওপর দিতে লাগলেন। যখন তিনি অস্থির হয়ে উঠতেন, তখন তা চেহারা থেকে সরিয়ে নিতেন। এমতাবস্থায় তিনি বললেন: ইহুদি ও নাসারাদের ওপর আল্লাহর লানত (অভিশাপ), তারা তাদের নবীদের কবরকে মসজিদে পরিণত করেছে। তারা যা করেছিল সে সম্পর্কে তিনি সতর্ক করছিলেন।

তাঁর বক্তব্য: (অধ্যায়: চাদর ও খামিসা) এটি 'খামিসা' শব্দের বহুবচন, যা কালো পশম বা রেশমি সুতায় তৈরি চতুষ্কোণ চাদর যার পাড় বা নকশা থাকে। নকশা বা পাড় না থাকলে তাকে খামিসা বলা হয় না। এতে তিনি চারটি হাদিস উল্লেখ করেছেন:

প্রথম ও দ্বিতীয় হাদিস আয়েশা ও ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে। তাঁরা বলেন 'যখন নাজিল হলো' (প্রথম অক্ষরে পেশ দিয়ে কর্মবাচ্যে), আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো মৃত্যু উপস্থিত হওয়া। তাঁর বক্তব্য: 'তিনি একটি খামিসা তাঁর চেহারার ওপর দিতে লাগলেন' অর্থাৎ জ্বরের তীব্রতার কারণে তিনি তা চেহারার ওপর রাখছিলেন, অতঃপর যখন অস্থির হতেন তখন তা সরিয়ে নিতেন। কবরের ওপর মসজিদ বানানোর বিষয়ে সতর্কবাণী হিসেবে তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং এর ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে জানাজা অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে।

(সতর্কীকরণ): আবু আলী আল-জায়য়ানি উল্লেখ করেছেন যে, আবু মুহাম্মদ আল-আসিলি'র বর্ণনায় আবু আহমদ আল-জুরজানি থেকে এই সনদে জুহরি থেকে উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে তাঁর পিতার সূত্রে আয়েশা ও ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে। তিনি (জায়য়ানি) বলেন: এখানে 'তাঁর পিতার সূত্রে' কথাটি ভ্রম, এটি একটি অপ্রয়োজনীয় সংযোজন।

৫৮১৭ - মূসা ইবনে ইসমাইল আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে সা'দ আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব আমাদের বর্ণনা করেছেন উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একটি নকশাদার খামিসা পরে নামাজ পড়লেন। তিনি এর নকশার দিকে এক পলক তাকালেন। যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন বললেন: তোমরা আমার এই খামিসাটি আবু জাহমের নিকট নিয়ে যাও, কারণ এটি এখনই আমাকে আমার নামাজ থেকে বিমনা করে দিয়েছিল। আর তোমরা আমার নিকট আবু জাহম ইবনে হুযাইফা ইবনে গানিম আল-আদাবীর আম্বিজানিয়্যাহ (নকশাহীন মোটা চাদর) নিয়ে এসো।

৫৮১৮ - মুসাদ্দাদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল আমাদের বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) আমাদের নিকট একটি চাদর ও একটি মোটা লুঙ্গি বের করে আনলেন এবং বললেন: এই দুই পোশাকেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রূহ কবজ করা হয়েছে।

তৃতীয় হাদিস: আবু বুরদাহ'র হাদিস, যিনি হলেন আবু মূসা আল-আশআরীর পুত্র। তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) আমাদের নিকট একটি চাদর ও একটি মোটা লুঙ্গি বের করে আনলেন এবং বললেন: এই দুই পোশাকেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রূহ কবজ করা হয়েছে। এই হাদিসটি ইতিপূর্বে 'খুমুস' অধ্যায়ের শুরুতে অতিবাহিত হয়েছে।