ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৭৯

বাংলা

তাঁর উভয় স্কন্ধের উপর, ফলে তাঁর শরীরের এক পার্শ্ব প্রকাশ পায় অর্থাৎ দেখা যায়।

‌‌২১ - পরিচ্ছেদ: এক কাপড়ে ইহতিবা করা (হাঁটু জড়িয়ে বসা)

৫৮২১ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই ধরণের পোশাক পরিধান করতে নিষেধ করেছেন: কোনো ব্যক্তির এক কাপড়ে এমনভাবে ইহতিবা করা যে তার লজ্জাস্থানের উপর কাপড়ের কোনো অংশ না থাকে, এবং এক কাপড়ে এমনভাবে নিজেকে জড়ানো যে তার শরীরের এক পাশ উন্মুক্ত থাকে। এছাড়া তিনি মুলামাসা ও মুনাবাযা (নামক জাহেলী পদ্ধতির ক্রয়-বিক্রয়) থেকেও নিষেধ করেছেন।

৫৮২২ - মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাখলাদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইশতিমাল আস-সাম্মা (শরীরের এক পাশ খোলা রেখে কাপড় জড়ানো) এবং এক কাপড়ে এমনভাবে ইহতিবা করতে নিষেধ করেছেন যাতে তার লজ্জাস্থানের উপর কাপড়ের কোনো অংশ থাকে না।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: এক কাপড়ে ইহতিবা করা) - ইমাম বুখারী এতে দুটি হাদিস উল্লেখ করেছেন যেগুলোর ব্যাখ্যা সালাত অধ্যায়ের সংশ্লিষ্ট পরিচ্ছেদে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

দ্বিতীয় সনদের শুরুতে তাঁর উক্তি "আমাদের নিকট মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন" - এখানে বংশপরিচয়হীন এই মুহাম্মদ হলেন ইবনে সালাম। আর তাঁর উস্তাদ মাখলাদ (যিনি খ-এর সুকুন যোগে উচ্চারিত) হলেন ইবনে ইয়াযিদ।

‌‌২২ - পরিচ্ছেদ: কালো খামিসা (নকশা করা কালো চাদর)

৫৮২৩ - আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা সাঈদ ইবনে অমুক—তিনি হলেন আমর—ইবনে সাঈদ ইবনুল আস থেকে, তিনি উম্মে খালিদ বিনতে খালিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট কিছু কাপড় আনা হলো যার মধ্যে একটি ছোট কালো খামিসা ছিল। তিনি বললেন: "তোমরা কার জন্য এটি উপযুক্ত মনে করো?" উপস্থিত লোকজন চুপ থাকলেন। তিনি বললেন: "তোমরা উম্মে খালিদকে আমার নিকট নিয়ে এসো।" অতঃপর তাঁকে বহন করে আনা হলো। তিনি খামিসাটি নিজ হাতে নিয়ে তাঁকে পরিয়ে দিলেন এবং বললেন: "তুমি এটি পরিধান করো এবং পুরনো করো" (অর্থাৎ দীর্ঘজীবী হও)। তাতে সবুজ অথবা হলুদ রঙের নকশা ছিল। তিনি বললেন: "হে উম্মে খালিদ, এটি 'সানা'।" আর হাবশী ভাষায় 'সানা' অর্থ চমৎকার।

৫৮২৪ - মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি আদি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আওন থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন উম্মে সুলাইম সন্তান প্রসব করলেন, তিনি আমাকে বললেন: হে আনাস, এই শিশুটির দিকে খেয়াল রেখো, কাল সকালে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট তাকে নিয়ে যাওয়ার আগ পর্যন্ত সে যেন কিছু পান না করে, যাতে তিনি তাকে তাহনীক করে দেন। অতঃপর সকালে আমি তাকে নিয়ে গেলাম। তখন তিনি একটি বাগানে ছিলেন এবং তাঁর গায়ে একটি ধুসর বা কালো রঙের খামিসা ছিল। আর তিনি সেই গবাদি পশুগুলোকে চিহ্নিত করছিলেন যেগুলো বিজয়ের সময় তাঁর হস্তগত হয়েছিল।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: কালো খামিসা) - খামিসার ব্যাখ্যা সালাত অধ্যায়ের শুরুতেই অতিক্রান্ত হয়েছে। আসমাঈ বলেন: 'খামাইস' হলো রেশম বা পশমের তৈরি নকশা করা কাপড় এবং সেগুলো কালো রঙের হতো যা মানুষ পরিধান করত। আবু উবাইদ বলেন: এটি একটি চারকোণা চাদর যাতে দুটি নকশাযুক্ত পাড় থাকে। আবার বলা হয়েছে: এটি যেকোনো রঙেরই পাতলা চাদর। তবে কেউ কেউ বলেছেন: কালো এবং নকশা করা না হওয়া পর্যন্ত একে খামিসা বলা হয় না। তিনি এতে দুটি হাদিস উল্লেখ করেছেন।

প্রথম হাদিস: তাঁর উক্তি: (তাঁর পিতা সাঈদ ইবনে অমুক ইবনে সাঈদ ইবনুল আস থেকে) - বুখারী এভাবেই আবু নুআইম থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। এখানে সাঈদের পিতার নাম উহ্য রাখা হয়েছে। আবু নুআইম 'আল-মুস্তাখরাজ' গ্রন্থে আবু খাইসামা যুহায়র ইবনে হারব সূত্রে ফযল ইবনে দুকাইন (যিনি আবু নুআইম নিজেই) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যে—ইসহাক ইবনে সাঈদ ইবনে আমর ইবনে সাঈদ ইবনুল আস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে। এটি সামনে কয়েক পরিচ্ছেদ পরেই "নতুন কাপড় পরিধানকারীর জন্য যা দুআ করা হয়" পরিচ্ছেদে পুনরায় আসবে।