ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩১৩

বাংলা

অনুচ্ছেদের শিরোনামের সাথে সংশ্লিষ্টতা এই দিক থেকে যে, 'নাল' (জুতা) বলতে দুই পায়ে পরিহিত সামগ্রিক জোড়াকে বোঝায়। আর শিরোনামের দ্বিতীয় অংশটি এই দিক থেকে যে,

একটি বস্তুর বিপরীতে আরেকটি বস্তুর উল্লেখ বণ্টন নির্দেশ করে; অর্থাৎ প্রত্যেক পায়ের জুতায় একটি করে ফিতা ছিল। আমি বলব: বরং ইমাম বুখারী সেদিকেই ইঙ্গিত করেছেন যা পূর্বসূরিদের কারো কারো থেকে বর্ণিত হয়েছে। আল-বাযযার এবং তাবারানী 'আল-মুজাম আস-সাগীর'-এ আবু হুরায়রা-র হাদীস থেকে আনাসের এই হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং তাতে অতিরিক্ত কিছু অংশ যোগ করেছেন। অনুরূপ বর্ণনা আবু বকর এবং উমরের ক্ষেত্রেও রয়েছে। আর প্রথম ব্যক্তি যিনি একটি গিঁট দিয়েছিলেন তিনি হলেন উসমান ইবনে আফফান—এটি তাবারানীর শব্দে বর্ণিত, আর আল-বাযযারের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। এর একটি সমর্থক বর্ণনা (শাহিদ) ইমাম নাসাঈ মুহাম্মাদ ইবনে সিরীনের রেওয়ায়েতে আমর ইবনে আউস থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে উসমানের উল্লেখ নেই।

‌‌৪২ - পরিচ্ছেদ: চামড়ার তৈরি লাল তাঁবু

৫৮৫৯ - মুহাম্মাদ ইবনে আরআরা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর ইবনে আবি যায়েদা আমার কাছে আউন ইবনে আবি জুহাইফা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এলাম এমতাবস্থায় যে তিনি চামড়ার তৈরি একটি লাল তাঁবুতে ছিলেন। আমি দেখলাম বিলাল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওযুর পানি গ্রহণ করেছেন এবং লোকজন সেই ওযুর পানির জন্য প্রতিযোগিতা করছে; যার ভাগ্যে তার কিছু জুটল সে তা (শরীরে) মাখল, আর যে কিছু পেল না সে তার সাথীর হাতের আর্দ্রতা থেকে গ্রহণ করল।

৫৮৬০ - আবুল ইয়ামান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন। (হ) এবং লাইস বলেন: ইউনুস আমার কাছে ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক (রা.) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনসারদের কাছে লোক পাঠালেন এবং তাঁদের চামড়ার তৈরি একটি তাঁবুতে একত্রিত করলেন।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: চামড়ার তৈরি লাল তাঁবু) 'আদম' (হামজা ও দালের জবরসহ) হলো পাকানো বা ট্যান করা চামড়া। সম্ভবত তাঁবু বানানোর আগেই চামড়াটি লাল রঙে রঞ্জিত করা হয়েছিল।

এখানে তিনি আবু জুহাইফার হাদীসের একটি অংশ উল্লেখ করেছেন, যা ইতিপূর্বে 'সালাত' অধ্যায়ের শুরুর দিকে পূর্ণ ব্যাখ্যাসহ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানেও তিনি ঠিক এই সনদেই তা বর্ণনা করেছিলেন। এখানে তাঁর উদ্দেশ্য হলো তাঁর এই উক্তি: "তিনি চামড়ার তৈরি একটি লাল তাঁবুতে ছিলেন", যা শিরোনামের সাথে সংগতিপূর্ণ। লাল পোশাকের (হুল্লা হামরা) ব্যাখ্যা নিকটেই 'লাল কাপড়' পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে। সম্ভবত তিনি সেখানে উল্লিখিত রাফে-এর হাদীসের দুর্বলতার দিকে ইঙ্গিত করতে চেয়েছেন।

অতঃপর তিনি আনাসের হাদীস উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনসারদের কাছে লোক পাঠালেন এবং তাঁদের চামড়ার একটি তাঁবুতে একত্রিত করলেন। এটিও একটি হাদীসের অংশ যা তিনি 'খুমুস' অধ্যায়ে আবুল ইয়ামান থেকে এই সনদেই পূর্ণভাবে উল্লেখ করেছেন। কিরমানী বলেন: এই বর্ণনাটি তাঁবুটি লাল হওয়ার প্রমাণ দেয় না, তবে এটি শিরোনামের একাংশের প্রমাণ হিসেবে যথেষ্ট, আর ইমাম বুখারী প্রায়ই এমনটি করে থাকেন। আমি বলব: এমনটি বলা সম্ভব যে, তিনি এখানে সাধারণ (মুতলাক) বর্ণনাকে সুনির্দিষ্ট (মুকাইয়াদ) বর্ণনার ওপর প্রয়োগ করেছেন সময়ের ঘনিষ্ঠতার কারণে। কারণ আনাস যে ঘটনার কথা উল্লেখ করেছেন তা ছিল হুনায়নের যুদ্ধে, আর আবু জুহাইফা যা উল্লেখ করেছেন তা ছিল বিদায় হজ্জের সময়, আর এই দুইয়ের মাঝে ব্যবধান প্রায় দুই বছরের। সুতরাং বাহ্যত এটি সেই একই তাঁবু ছিল, কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এসব বিষয়ে এত বিলাসিতা করতেন না যে তা পরিবর্তন করবেন। আর যেহেতু আবু জুহাইফা পরবর্তী সময়ে এটিকে লাল বলে বর্ণনা করেছেন, তাই পূর্ববর্তী সময়েও এটি লাল থাকাটাই অধিক যুক্তিযুক্ত।

তাঁর উক্তি: (লাইস বলেন, ইউনুস আমার কাছে ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন পূর্ববর্তী সনদে উল্লিখিত যুহরী। ইমাম বুখারী হাদীস থেকে এই বাক্যটি আলাদা করে লাইসের শব্দে বর্ণনা করেছেন। শুআইবের বর্ণনার শুরুটি তাঁর নিকট 'খুমুস' ফরয হওয়া অধ্যায়ে এভাবে রয়েছে যে: হাওয়াযিন গোত্রের সম্পদ থেকে আল্লাহ তাঁর রাসূলকে যা দান করেছিলেন তা বণ্টন করার সময় কিছু আনসার সদস্য বলেছিলেন—অতঃপর তিনি পুরো ঘটনা উল্লেখ করেন এবং বলেন—অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে তাঁদের কথা পৌঁছাল, তখন তিনি আনসারদের কাছে লোক পাঠালেন এবং তাঁদের চামড়ার একটি তাঁবুতে একত্রিত করলেন—দীর্ঘ হাদীস। এর ব্যাখ্যা হুনায়নের যুদ্ধ পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইসমাঈলী রমাদীর সূত্রে লাইসের বর্ণনাটি সংযুক্ত করেছেন: আবু সালিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া হারমালার সূত্রে ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণিত যে, ইউনুস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন এবং তিনি এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সংবাদ দেওয়া হলো, তখন তিনি আনসারদের কাছে লোক পাঠালেন এবং তাঁদের চামড়ার একটি তাঁবুতে একত্রিত করলেন—এভাবেই তিনি এটি বিচ্ছিন্ন করে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এটি হারমালার সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং এর শুরু হলো...