ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩১৯

বাংলা

তাঁর উক্তি: (রুপার আংটির পরিচ্ছেদ) অর্থাৎ এটি পরিধান করা বৈধ হওয়া। এ বিষয়ে তিনি দুটি হাদিস উল্লেখ করেছেন:

প্রথমটি: তাঁর উক্তি: (উবাইদুল্লাহ), তিনি হলেন ইবনুল উমারি।

তাঁর উক্তি: (তিনি স্বর্ণের একটি আংটি গ্রহণ করলেন) ‘গ্রহণ করলেন’ এর অর্থ হলো তিনি তা তৈরির আদেশ দিলেন, ফলে তা তৈরি করা হলো এবং তিনি তা পরিধান করলেন; অথবা তিনি তা তৈরি করা অবস্থায় পেয়েছিলেন এবং তা গ্রহণ করেছিলেন। আর তাঁর উক্তি: (তাঁর হাতের তালুর ভেতরের দিকের অংশে), কুশমিহানির বর্ণনায় রয়েছে ‘তাঁর হাতের তালু’। নাফি থেকে জুওয়াইরিয়ার বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে—যা সামনে শীঘ্রই আসবে—‘যখন তিনি এটি পরিধান করতেন’। এবং তাঁর উক্তি: (তাতে খোদাই করা ছিল ‘মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ’)। এখানে উদ্ধৃতি হিসেবে পেশকৃত শব্দের অনুকরণে পেশ (রাফা) যোগে বর্ণিত হয়েছে। আর ‘খোদাই করলেন’ এর অর্থ হলো তিনি তা খোদাই করার আদেশ দিলেন।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর লোকেরাও তদ্রূপ আংটি গ্রহণ করল)। এখানে ‘অনুরূপতা’ দ্বারা উদ্দেশ্য হতে পারে সেটি রুপার হওয়া এবং তাতে উল্লিখিত নকশা থাকা; আবার এটি সাধারণ আংটি গ্রহণ করার ক্ষেত্রেও হতে পারে। আর তাঁর উক্তি: (অতঃপর তিনি তা নিক্ষেপ করলেন এবং বললেন: আমি এটি কখনো পরিধান করব না)। নাফি থেকে জুওয়াইরিয়ার বর্ণনায় এসেছে: অতঃপর তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও মহিমা বর্ণনা করার পর বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমি এটি তৈরি করিয়েছিলাম এবং নিশ্চয়ই আমি এটি আর পরিধান করব না’। মুগীরা ইবনে যিয়াদের বর্ণনায় আছে: অতঃপর তিনি তা নিক্ষেপ করলেন, ফলে আমরা জানি না তিনি এর কী করলেন। এর সম্ভাব্য কারণ হতে পারে যে, তিনি অন্যদের সাথে এ বিষয়ে অংশীদারত্ব অপছন্দ করেছিলেন, অথবা তিনি তাদের মধ্যে এটি পরিধানের কারণে একপ্রকার গর্ব লক্ষ্য করেছিলেন। আবার এমনও হতে পারে যে এটি স্বর্ণের ছিল এবং তা পুরুষদের জন্য স্বর্ণ পরিধান হারাম হওয়ার সময়ের সাথে মিলে গিয়েছিল। আব্দুল্লাহ ইবনে দীনারের সূত্রে ইবনে উমর (রা.)-এর সংক্ষিপ্ত বর্ণনাটি এই পরিচ্ছেদে এটিকে সমর্থন করে, যাতে বলা হয়েছে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) স্বর্ণের একটি আংটি পরিধান করতেন, অতঃপর তিনি তা ছুড়ে ফেলে দিলেন এবং বললেন: আমি এটি কখনো পরিধান করব না। এবং তাঁর উক্তি: (এবং তিনি রুপার একটি আংটি গ্রহণ করলেন)। মুগীরা ইবনে যিয়াদের বর্ণনায় আছে: অতঃপর তিনি রুপার একটি আংটির আদেশ দিলেন এবং তাতে ‘মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ’ খোদাই করার নির্দেশ দিলেন।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর লোকেরা রুপার আংটি গ্রহণ করল)। ইবনে উমরের হাদিসে লোকদের রুপার আংটি গ্রহণের ক্ষেত্রে কোনো নিষেধাজ্ঞা বা অপছন্দনীয়তার কথা উল্লেখ করা হয়নি; তা আনাস (রা.)-এর হাদিসে সামনে আসবে।

তাঁর উক্তি: (ইবনে উমর বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর সেই আংটিটি আবু বকর পরিধান করেছিলেন, এরপর উমর এবং এরপর উসমান, এমনকি শেষ পর্যন্ত তা উসমানের হাত থেকে আরীস কূপে পড়ে যায়)। ‘আরীস’ শব্দটি হামযাহর উপরে যবর, র-এর নিচে যের এবং সীন-এর মাধ্যমে ‘আযীম’ শব্দের ওজনে গঠিত। এটি কুবা মসজিদের কাছে অবস্থিত একটি বাগান সংলগ্ন কূপ। আংটির নকশা পরিচ্ছেদে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরের বর্ণনায় উবাইদুল্লাহ আল-উমারি থেকে শীঘ্রই আসবে যে, ‘অতঃপর তা আবু বকরের হাতে ছিল’ এবং এরপর উমর ও উসমানের নাম একইভাবে ক্রমানুসারে উল্লিখিত হয়েছে। সামনে আনাসের হাদিস থেকে ‘আংটির নকশা কি তিন লাইনে হবে’ পরিচ্ছেদেও অনুরূপ বর্ণনা আসবে, যেখানে তিনি বলেছেন: ‘যখন উসমান (রা.) আরীস কূপে বসলেন’। ইবনে সাদ আল-আনসারির সূত্রে গ্রন্থকারের সনদে আরও বৃদ্ধি করেছেন যে, ‘অতঃপর তা উসমানের হাতে ছয় বছর পর্যন্ত ছিল’। এরপর উভয় বর্ণনা একরূপ হয়েছে।

আবু দাউদ ও নাসাঈতে নাফি থেকে মুগীরা ইবনে যিয়াদের সূত্রে বর্ণিত ইবনে উমরের হাদিসের শেষে অতিরিক্ত অংশ হিসেবে এসেছে: ‘অতঃপর উসমান একটি আংটি গ্রহণ করলেন এবং তাতে ‘মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ’ খোদাই করলেন। তিনি তা দিয়ে মোহর মারতেন অথবা সেটি পরিধান করতেন’। ইবনে সাদের ‘তাবাকাত’-এ আলী ইবনে হোসেনের মুরসাল বর্ণনাতেও এর সমর্থন পাওয়া যায়। মুসলিমের বর্ণনায় আইয়ুব ইবনে মুসা থেকে নাফির সূত্রে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমরের হাদিসের অনুরূপ অংশটি রয়েছে ‘তার নকশাটি হাতের তালুর দিকে রাখতেন’ পর্যন্ত। তিনি বলেছেন: ‘আর এটিই সেই আংটি যা মুআইকিবের হাত থেকে আরীস কূপে পড়ে গিয়েছিল’। এটি ইঙ্গিত দেয় যে, এর পড়ে যাওয়াকে উসমানের দিকে সম্বন্ধ করা রূপক অর্থে হতে পারে অথবা এর বিপরীতও হতে পারে। অর্থাৎ উসমান হয়তো মুআইকিবের কাছ থেকে তা নিয়ে কোনো কিছুতে মোহর মেরেছিলেন এবং তা তাঁর হাতেই ছিল এমতাবস্থায় যে তিনি কোনো কিছু চিন্তা করতে করতে সেটি নিয়ে খেলছিলেন, ফলে তা কূপে পড়ে যায়। অথবা তিনি সেটি তাঁকে ফেরত দিচ্ছিলেন আর তখন তা পড়ে যায়। প্রথম মতটিই আনাসের হাদিসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। নাসাঈ মুগীরা ইবনে যিয়াদের সূত্রে নাফি থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং এর শেষে বলেছেন: ‘উসমানের খেলাফতের ছয় বছর পর্যন্ত তা তাঁর হাতে ছিল। যখন তাঁর কাজের চাপ বেড়ে গেল, তখন তিনি তা আনসারিদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তির কাছে অর্পণ করলেন যিনি তা দিয়ে মোহর মারতেন। অতঃপর সেই আনসারি ব্যক্তিটি উসমানের মালিকানাধীন একটি কূপের কাছে গেলেন এবং তা পড়ে গেল। অনেক খোঁজাখুঁজি করেও তা আর পাওয়া যায়নি’।

‌‌৪৭ - পরিচ্ছেদ

ইবনে উমরের হাদিসের দ্বিতীয় সূত্র:

তাঁর উক্তি: (আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বর্ণের একটি আংটি পরিধান করতেন, অতঃপর তিনি তা ছুড়ে ফেলে দিলেন)। ইমাম মালিক এভাবেই আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে বর্ণনা করেছেন। সুফিয়ান সাওরী আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে এটি আরও পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন এবং তা আগের নাফির বর্ণনার মতোই উল্লেখ করেছেন। এটি ‘আল-ইতিসাম’ অধ্যায়ে আসবে। আহমদ ও নাসাঈও ইসমাইল ইবনে জাফরের বর্ণনায় আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

দ্বিতীয় হাদিস, তাঁর উক্তি: (ইউনুস), তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলী।

তাঁর উক্তি: (তিনি একদিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে একটি রুপার আংটি দেখলেন। আর লোকেরা রুপার আংটি তৈরি করিয়ে তা পরিধান করল। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর আংটিটি নিক্ষেপ করলেন এবং লোকেরাও তাদের আংটিগুলো নিক্ষেপ করল)। ইমাম যুহরী আনাস (রা.) থেকে হাদিসটি এভাবেই বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী ও মুসলিম এ ব্যাপারে একমত হয়েছেন।