Fathul Bari · Volume ১০

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫০৪

খণ্ড ১০

আরবি

فَجَبَذَ بِرِدَائِهِ جَبْذَةً شَدِيدَةً. قَالَ أَنَسٌ: فَنَظَرْتُ إِلَى صَفْحَةِ عَانقِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ أَثَّرَتْ بِهَا حَاشِيَةُ الرِّدَاءِ مِنْ شِدَّةِ جَبْذَتِهِ ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مُرْ لِي مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي عِنْدَكَ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَضَحِكَ ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِعَطَاءٍ.

6089 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: مَا حَجَبَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي.

6090 - وَلَقَدْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ أَنِّي لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ: اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا.

6091 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ "أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا احْتَلَمَتْ؟ قَالَ: نَعَمْ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ. فَضَحِكَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ أَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ؟ فَقال النبي صلى الله عليه وسلم: "فَبِمَ شَبَهُ الْوَلَدِ؟ ".

6092 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: "مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُسْتَجْمِعاً قَطُّ ضَاحِكاً حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ".

6093 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ح وقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه "أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَخْطُبُ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ قَحَطَ الْمَطَرُ فَاسْتَسْقِ رَبَّكَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ وَمَا نَرَى مِنْ سَحَابٍ فَاسْتَسْقَى فَنَشَأَ السَّحَابُ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ مُطِرُوا حَتَّى سَالَتْ مَثَاعِبُ الْمَدِينَةِ فَمَا زَالَتْ إِلَى الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ مَا تُقْلِعُ ثُمَّ قَامَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَقَالَ غَرِقْنَا فَادْعُ رَبَّكَ يَحْبِسْهَا عَنَّا فَضَحِكَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثاً فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَصَدَّعُ عَنْ الْمَدِينَةِ يَمِيناً وَشِمَالاً يُمْطَرُ مَا حَوَالَيْنَا وَلَا يُمْطِرُ مِنْهَا شَيْءٌ يُرِيهِمْ اللَّهُ كَرَامَةَ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِجَابَةَ دَعْوَتِهِ".

قوله: "باب التبسم والضحك" قال أهل اللغة: التبسم مبادئ الضحك، والضحك انبساط الوجه حتى تظهر الأسنان من السرور، فإن كان بصوت وكان بحيث يسمع من بعد فهو القهقهة وإلا فهو الضحك، وإن كان بلا صوت فهو التبسم، وتسمى الأسنان في مقدم الفم الضواحك وهي الثنايا والأنياب وما يليها وتسمى النواجذ. قوله:

বাংলা

তখন সে তাঁর চাদর ধরে সজোরে টান দিল। আনাস (রা.) বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘাড়ের এক পাশে তাকালাম, চাদরের সেই প্রবল টানের কারণে সেখানে দাগ পড়ে গিয়েছিল। এরপর সে বলল: হে মুহাম্মদ, আপনার কাছে আল্লাহর যে সম্পদ আছে তা থেকে আমাকে দেওয়ার আদেশ দিন। তখন তিনি তার দিকে ফিরে তাকালেন এবং হাসলেন, তারপর তাকে কিছু দান করার নির্দেশ দিলেন।

৬০৮৯ - ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইদ্রিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল থেকে, তিনি কাইস থেকে, তিনি জারীর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইসলাম গ্রহণের পর থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে (তাঁর কাছে প্রবেশ করতে) কখনো বাধা দেননি এবং যখনই তিনি আমাকে দেখতেন, তখনই মৃদু হাসিমুখে দেখতেন।

৬০৯০ - আমি তাঁর কাছে অভিযোগ করলাম যে, আমি ঘোড়ার পিঠে স্থির থাকতে পারি না। তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে আমার বুকে আঘাত করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ, তাকে স্থির রাখুন এবং তাকে হিদায়েতদানকারী ও হিদায়েতপ্রাপ্ত করুন।

৬০৯১ - মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে উম্মে সালামার কন্যা যয়নাব থেকে এবং তিনি উম্মে সালামা থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, উম্মে সুলাইম বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ সত্য প্রকাশে লজ্জাবোধ করেন না; নারীর যদি স্বপ্নদোষ হয় তবে কি তার ওপর গোসল ওয়াজিব? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদি সে পানি (বীর্য) দেখতে পায়। তখন উম্মে সালামা হাসলেন এবং বললেন: নারীর কি স্বপ্নদোষ হয়? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তবে সন্তান কিসের সাদৃশ্য লাভ করে?"

৬০৯২ - ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু নাদর তাকে সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কখনো এমনভাবে পূর্ণ হাসিতে হাসতে দেখিনি যাতে তাঁর আলজিহ্বা দেখা যায়; তিনি কেবল মৃদু হাসতেন।"

৬০৯৩ - মুহাম্মদ ইবনে মাহবুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানা কাতাদা থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন (হ)। খলীফা আমার নিকট বলেছেন, ইয়াযীদ ইবনে যুরাই' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ কাতাদা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি জুমার দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসল যখন তিনি মদীনায় খুতবা দিচ্ছিলেন। সে বলল: বৃষ্টি বন্ধ হয়ে খরা দেখা দিয়েছে, সুতরাং আপনার রবের কাছে বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করুন। তিনি আকাশের দিকে তাকালেন অথচ আমরা কোনো মেঘ দেখছিলাম না। তিনি বৃষ্টির প্রার্থনা করলেন, তখন মেঘখণ্ডগুলো একটির সাথে অন্যটি মিলিত হতে লাগল। এরপর এমন বৃষ্টি হলো যে মদীনার নালাগুলো প্রবাহিত হয়ে গেল। পরবর্তী জুমা পর্যন্ত অবিরাম বৃষ্টি হতে থাকল। এরপর সেই ব্যক্তি অথবা অন্য কেউ দাঁড়িয়ে বলল, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন: আমরা তো ডুবে যাচ্ছি, সুতরাং আপনার রবের কাছে দুয়া করুন যেন তিনি তা আমাদের থেকে থামিয়ে দেন। তিনি হাসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ, আমাদের চারপাশে (বর্ষণ করুন), আমাদের ওপর নয়—এ কথাটি তিনি দুই বা তিনবার বললেন। তখন মেঘ মদীনা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে ডানে ও বামে চলে যেতে শুরু করল। আমাদের চারপাশ জুড়ে বৃষ্টি হচ্ছিল কিন্তু মদীনার ওপর এক ফোঁটাও পড়ছিল না। এভাবে আল্লাহ তাদের নিকট তাঁর নবীর মর্যাদা ও তাঁর দুয়া কবুল হওয়ার নিদর্শন দেখালেন।

তাঁর উক্তি: "মৃদু হাসি ও হাসির পরিচ্ছেদ"। ভাষাবিদগণ বলেন: মৃদু হাসি বা মুচকি হাসি হলো হাসির সূচনা। আর হাসি হলো আনন্দের আতিশয্যে চেহারা প্রফুল্ল হওয়া যাতে দাঁত প্রকাশিত হয়। যদি তা শব্দসহ হয় এবং দূর থেকে শোনা যায় তবে তা হলো অট্টহাসি, অন্যথায় তা কেবল হাসি। আর যদি শব্দহীন হয় তবে তা মুচকি হাসি। মুখের সামনের দিকের দাঁতগুলোকে 'দাহিক' (হাস্যদাঁত) বলা হয়, যা হলো সামনের দাঁত, এর পাশের দাঁত এবং এর সংলগ্ন দাঁতসমূহ; এগুলোকে 'নাওয়াজিজ'ও বলা হয়। তাঁর উক্তি: