ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫১৯

বাংলা

সেই লোকটিকে বললেন, "তুমি কি শুনছ না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী বলছেন?" সে বলল, "আমি পাগল নই।"

৬১১৬ - ইয়াহইয়া ইবনে ইউসুফ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু বকর—যিনি ইবনে আইয়াশ—আবু হাসীন থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলল, "আমাকে উপদেশ দিন।" তিনি বললেন, "তুমি রাগ করো না।" সে বারবার তা পুনরাবৃত্তি করল, তিনি বললেন, "রাগ করো না।"

তাঁর উক্তি: (অনুচ্ছেদ: রাগ থেকে সতর্ক থাকা সম্পর্কিত। আল্লাহ তাআলার বাণীর কারণে: "আর যারা কবীরা গুনাহ ও অশ্লীল কাজ থেকে বেঁচে চলে এবং যখন রাগান্বিত হয় তখন তারা ক্ষমা করে দেয়।" [সূরা আশ-শূরা: ৩৭] এবং মহান আল্লাহর বাণী: "যারা সচ্ছল ও অসচ্ছল অবস্থায় ব্যয় করে এবং যারা ক্রোধ সংবরণকারী..." [সূরা আল-ইমরান: ১৩৪] আয়াত পর্যন্ত)। আবু যর-এর বর্ণনাতে এভাবেই আছে, আর কারীমার বর্ণনাতে 'মুহসিনীন' (সৎকর্মশীলদের) শব্দ পর্যন্ত উল্লেখ করা হয়েছে। যেন তিনি দ্বিতীয় আয়াতের মাধ্যমে সেই দিকে ইঙ্গিত করেছেন যা এই অনুচ্ছেদের প্রথম হাদীসের কোনো কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যারা কুস্তি লড়ছিল। তিনি বললেন: "এটি কী?" তারা বলল: "অমুক ব্যক্তি, সে যার সাথেই কুস্তি লড়ে তাকেই আছাড় দিয়ে ফেলে দেয়।" তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে এমন ব্যক্তির কথা বলব না যে তার চেয়েও বেশি শক্তিশালী? এমন ব্যক্তি যাকে অন্য একজন গালি দিল বা কটু কথা বলল, কিন্তু সে তার ক্রোধ সংবরণ করল, ফলে সে নিজেকে জয় করল, তার শয়তানকে পরাস্ত করল এবং তার সাথীর শয়তানকেও পরাস্ত করল।" এটি বাযযার হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন। এই আয়াত দুটিতে সরাসরি রাগ থেকে সতর্ক করার প্রমাণ নেই, তবে যখন ক্রোধ সংবরণকারীকে অশ্লীলতা বর্জনকারীদের সাথে যুক্ত করা হয়েছে, তখন এর মধ্যে উদ্দিষ্ট বিষয়ের প্রতি ইঙ্গিত রয়েছে।

তাঁর উক্তি: (প্রকৃত বীর সে নয় যে অন্যকে কুস্তিতে আছাড় দেয়) সোয়াদ বর্ণে পেশ এবং র বর্ণে জবরসহ 'আস-সুর'আহ' অর্থ হলো: যে ব্যক্তি নিজের শক্তির মাধ্যমে মানুষকে অধিক পরিমাণে আছাড় দেয়। এখানে 'হা' বর্ণটি আধিক্য বুঝাতে যুক্ত হয়েছে। আর র বর্ণে সাকিন হলে (আস-সুর'আহ) এর বিপরীত অর্থ হয়, অর্থাৎ যাকে অন্য কেউ বারবার আছাড় দেয়। এই ওজনে অর্থাৎ পেশ এবং সাকিন দিয়ে যা কিছু আসে তার বিধান এমনই, যেমন: হুমাজাহ, লুমাজাহ, হুফজাহ, খুদ'আহ ও দুহকাহ। এর ব্যাখ্যা মুসলিমের গ্রন্থে ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীসে এসেছে, যার শুরু হলো: "তোমরা নিজেদের মধ্যে কাকে বীর মনে করো?" তারা বলল: "যাকে মানুষ আছাড় দিতে পারে না।" ইবনুত তীন বলেন: আমরা এটি 'র' বর্ণে জবর দিয়ে রেকর্ড করেছি। কেউ কেউ এটি সাকিন দিয়ে পড়েছেন, যা সঠিক নয় কারণ এটি মূল উদ্দেশ্যের বিপরীত। তিনি আরও বলেন, কোনো কোনো কিতাবে 'সোয়াদ' বর্ণে জবর দিয়েও এসেছে, তবে সেটিও সঠিক নয়।

তাঁর উক্তি: (বরং প্রকৃত বীর তো সেই ব্যক্তি, যে রাগের সময় নিজেকে নিয়ন্ত্রণে রাখে) আহমাদের এক বর্ণনায় এমন এক ব্যক্তির সূত্রে এসেছে—যিনি নাম উল্লেখ করেননি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন—তিনি বলছিলেন: "প্রকৃত বীর, পুরোপুরি বীর"—তিনি এটি তিনবার বললেন—"সেই ব্যক্তি যে রাগান্বিত হয় এবং তার রাগ তীব্রতর হয় ও তার চেহারা লাল হয়ে যায়, তবুও সে তার রাগকে দমন করে।"

দ্বিতীয় হাদীস: সুলাইমান ইবনে সুরাদ-এর হাদীস, এর ব্যাখ্যা 'গালিগালাজ ও অভিশাপ' অনুচ্ছেদে গত হয়েছে।

তৃতীয় হাদীস:

তাঁর উক্তি: (ইয়াহইয়া ইবনে ইউসুফ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন যিম্মী (যায় বর্ণে যের এবং মীম বর্ণে তাশদীদসহ)। ইমাম বুখারীতে আবু বকর ইবনে আইয়াশ ব্যতীত তাঁর অন্য কোনো বর্ণনা আমি দেখিনি। আর আবু হাসীন প্রথম বর্ণে জবরসহ।

তাঁর উক্তি: (আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে) আমাশ তাঁর বিরোধিতা করে বলেছেন: আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে। এটি মুসাদ্দাদ তার মুসনাদে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ থেকে এবং তিনি আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন। আমাশের 'আনআনা' না থাকলে এটিও বুখারীর শর্তানুযায়ী হতো।

তাঁর উক্তি: (এক ব্যক্তি) তিনি হলেন জারিয়াহ (জীম বর্ণ দিয়ে) ইবনে কুদামা। আহমাদ, ইবনে হিব্বান ও তাবারানী তার হাদীস থেকে অস্পষ্টভাবে এবং স্পষ্টভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। অন্য কারো মাধ্যমেও এর ব্যাখ্যা করা সম্ভব। তাবারানীতে সুফিয়ান ইবনে আব্দুল্লাহ সাকাফী বর্ণিত হাদীসে আছে: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি কথা বলুন যার দ্বারা আমি উপকৃত হব এবং তা সংক্ষিপ্ত করুন। তিনি বললেন, "তুমি রাগ করো না, তবে তোমার জন্য জান্নাত রয়েছে।" সেখানে আবুদ্দারদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আছে: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমল বলে দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তিনি বললেন, "তুমি রাগ করো না।" ইবনে উমরের হাদীসে আবু ইয়ালাতে আছে: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! এমন একটি কথা বলুন যা সংক্ষিপ্ত হয় যেন আমি তা বুঝতে পারি।

তাঁর উক্তি: (আমাকে উপদেশ দিন) আবুদ্দারদার হাদীসে আছে "আমাকে এমন আমল বলে দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে।" আহমাদের কাছে ইবনে উমরের হাদীসে আছে "কোন জিনিস আমাকে আল্লাহর ক্রোধ থেকে দূরে রাখবে?" আবু কুরাইব তিরমিযীতে আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে বর্ধিত আকারে বর্ণনা করেছেন: "আমার ওপর বেশি কথা চাপাবেন না, যেন আমি তা মনে রাখতে পারি।" ইসমাঈলীর কাছে উসমান ইবনে আবু শায়বার সূত্রে আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (সে বারবার তা পুনরাবৃত্তি করল) অর্থাৎ সে বারবার প্রশ্নটি করল এই প্রত্যাশায় যে তিনি এর চেয়েও উপকারী, অধিক অলঙ্কারপূর্ণ বা অধিক ব্যাপক কিছু বলবেন। কিন্তু তিনি এর চেয়ে বেশি কিছু বলেননি।

তাঁর উক্তি: (তিনি বললেন: রাগ করো না) আবু কুরাইবের বর্ণনায় আছে: "এর প্রতিটি ক্ষেত্রেই তিনি এটিই বলছিলেন।"