ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫২৬

বাংলা

উদাহরণস্বরূপ, এবং সেখানে এ বিষয়ে অন্য একটি ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

চতুর্থ হাদিস: আবু বারযাহ্ (রা.) বর্ণিত হাদিস।

তাঁর উক্তি: (আমাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি ছিল যার একটি নিজস্ব মত ছিল) আমি তার নাম জানতে পারিনি। ইবনুত তীন দাউদী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, 'তার একটি মত ছিল'—এর অর্থ হলো সে মনে করত যে সে সৎকর্মশীল, অথচ বিষয়টি তেমন ছিল না। আর তাঁর উক্তি 'পানি শুকিয়ে গেল' শব্দটি নূন, দ্বদ এবং বা বর্ণ সহযোগে গঠিত, যার অর্থ হলো অপসৃত হওয়া। ইতিপূর্বে সালাত অধ্যায়ের শেষাংশে 'জনৈক খারেজী বলতে লাগল'—এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে, আর এটিই নির্ভরযোগ্য মত। এখানে 'মত' দ্বারা খারেজীদের মতাদর্শ বোঝানো হয়েছে এবং শব্দটিতে তানভীন আনা হয়েছে তুচ্ছতা বোঝানোর জন্য, অর্থাৎ একটি মন্দ মতাদর্শ। এই হাদিসের ব্যাখ্যা সেখানে অতিক্রান্ত হয়েছে।

পঞ্চম হাদিস: আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত সেই গ্রাম্য ব্যক্তির কাহিনী যে মসজিদে প্রস্রাব করেছিল। নম্রতা অধ্যায়ে এর প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে এবং এর ব্যাখ্যা পবিত্রতা অধ্যায়ে ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে। এই হাদিসগুলো থেকে জানা যায় যে, ইবাদত বা অন্য কোনো কাজে বাড়াবাড়ি করা এবং মধ্যপন্থা অতিক্রম করা নিন্দনীয়। এ সবকিছুর মধ্যে প্রশংসনীয় হলো সেই কাজ যা নিয়মিত করা সম্ভব এবং যার সম্পাদনকারী আত্মঅহংকার ও অন্যান্য ধ্বংসাত্মক বিষয় থেকে নিরাপদ থাকে।

‌‌৮১ - পরিচ্ছেদ: মানুষের সাথে প্রফুল্লচিত্তে মেলামেশা

ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন: মানুষের সাথে মেলামেশা করো, তবে তোমার দ্বীনকে যেন জখম না করো। আর পরিবারের সাথে হাস্যরসিকতা করা।

৬১২৯ - আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল তাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রা.)-কে বলতে শুনেছি যে, নবী (সা.) আমাদের সাথে এমনভাবে মিশতেন যে, তিনি আমার ছোট ভাইকে বলতেন: হে আবু উমায়ের! নুগায়ের (ছোট পাখিটি) কী করল?

[হাদিস ৬১২৯ - এর অংশবিশেষ ৬২০৩ নং হাদিসে রয়েছে]

৬১৩০ - মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হিশাম তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি নবী (সা.)-এর নিকট পুতুল নিয়ে খেলা করতাম। আমার কিছু খেলার সাথী ছিল যারা আমার সাথে খেলত। যখন রাসূলুল্লাহ (সা.) ঘরে প্রবেশ করতেন, তারা তাঁর ভয়ে লুকিয়ে পড়ত। তখন তিনি তাদেরকে আমার কাছে পাঠিয়ে দিতেন এবং তারা আমার সাথে খেলত।"

তাঁর উক্তি: (মানুষের সাথে খোলামেলা মেলামেশার পরিচ্ছেদ) কুশমিহানী-র বর্ণনায় 'মানুষের সাথে' শব্দ এসেছে।

তাঁর উক্তি: (ইবনে মাসউদ বলেন: মানুষের সাথে মেলামেশা করো, তবে তোমার দ্বীনকে যেন জখম না করো)। শব্দটি প্রথম বর্ণে ফাতহা, কাফ বর্ণে সুকুন, লাম বর্ণে কাসরা এবং মীম বর্ণে ফাতহা যোগে গঠিত, যা 'কালম' থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ জখম বা ক্ষত। শব্দটি কাফ বর্ণের স্থলে সা বর্ণ যোগেও বর্ণিত হয়েছে। শেষে নূন বর্ণটি তাকিদ বা গুরুত্ব বোঝাতে তাশদীদযুক্ত। আর 'ওয়াদিনাকা' শব্দটিতে নসব বা রফ উভয়ই জায়েয। তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে বাবাইহ-এর সূত্রে ইবনে মাসউদ থেকে এই আছারটি সংযুক্ত করেছেন যেখানে বলা হয়েছে: "তোমরা মানুষের সাথে মেলামেশা করো এবং তাদের সাথে তাদের পছন্দনীয় আচরণের মাধ্যমে স্বচ্ছ সম্পর্ক রাখো, তবে তোমাদের দ্বীনকে যেন জখম না করো" - এখানে বহুবচন বোঝাতে মীম বর্ণে পেশ (যম্মাহ) দেওয়া হয়েছে। ইবনুল মুবারক 'কিতাবুল বিররি ওয়াস সিলাহ' গ্রন্থে অন্য একটি সূত্রে ইবনে মাসউদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যার শব্দ হলো: "তোমরা মানুষের সাথে মেলামেশা করো কিন্তু আমলের ক্ষেত্রে তাদের থেকে পৃথক থাকো।" ওমর (রা.) থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, তবে তিনি বলেছেন: "খেয়াল রেখো যেন তোমরা তোমাদের দ্বীনকে জখম না করো।"

তাঁর উক্তি: (পরিবারের সাথে হাস্যরসিকতা করা) এটি শিরোনামের অবশিষ্টাংশ যা 'খোলামেলা মেলামেশা' শব্দের ওপর আতফ হয়েছে, তাই এটি জের (যার) যুক্ত হবে। আবার এটি 'পরিচ্ছেদ' শব্দের ওপর আতফ হওয়াও জায়েয, তখন এটি পেশ (রফ) যুক্ত হবে। 'দু'আবাহ' শব্দটি দাল বর্ণে পেশ এবং আইন বর্ণে কোনো হরকত ছাড়া লঘু উচ্চারণে এবং আলিফের পরে বা বর্ণ সহযোগে গঠিত, যার অর্থ রসিকতা বা অন্য কিছুর মাধ্যমে কথায় কোমলতা প্রকাশ করা। ইমাম তিরমিজি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং একে হাসান বলেছেন, যেখানে বলা হয়েছে: সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদের সাথে রসিকতা করেন। তিনি বললেন: "আমি সত্য বৈ কিছু বলি না।" আবার তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "তুমি তোমার ভাইয়ের সাথে বিবাদ করো না এবং তার সাথে রসিকতা করো না..."। এই দুটি হাদিসের মধ্যে সমন্বয় হলো—রসিকতার ক্ষেত্রে যা নিষিদ্ধ তা হলো সেই রসিকতা যা মাত্রারিক্ত বা যা নিয়মিতভাবে করা হয়, কারণ এটি আল্লাহর স্মরণ থেকে বিমুখ রাখে।