ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৬০

বাংলা

আব্দুল্লাহ বিন সামিতের সূত্রে আবু যার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, কোনো ব্যক্তি একটি সম্প্রদায়কে ভালোবাসে (এ সম্পর্কিত হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে)। এর বর্ণনাকারীবৃন্দ নির্ভরযোগ্য; যদি এটি সঠিকভাবে সংরক্ষিত হয়ে থাকে, তবে এর মাধ্যমে ইবনে মুসার হাদিসের অস্পষ্টতা ব্যাখ্যা করা সম্ভব। কিন্তু আবু যারের সূত্রে এই সনদে যা সংরক্ষিত ও নির্ভরযোগ্য তা হলো: 'কোনো ব্যক্তি ভালো কাজ করে এবং মানুষ তার প্রশংসা করে'; এভাবেই ইমাম মুসলিম ও অন্যান্যরা এটি বর্ণনা করেছেন। তাই সম্ভবত এর কোনো একজন বর্ণনাকারী এক হাদিসের সাথে অন্য হাদিস মিলিয়ে ফেলেছেন।

তাঁর উক্তি: (আপনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলেন যে কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসে অথচ তাদের সমপর্যায়ে পৌঁছাতে পারেনি?) সুফিয়ানের সামনে আসা বর্ণনায় রয়েছে 'এখনও পৌঁছাতে পারেনি' (লাম্মা ইয়ালহাক্ব), যা অধিকতর অর্থবহ। কারণ 'লাম্মা' দ্বারা নেতিবাচক অর্থ প্রদান 'লাম' অপেক্ষা বেশি জোরালো। এখান থেকে বোঝা যায় যে, এই বিধানটি তাদের সাথে মিলিত হওয়ার পরেও বহাল থাকে। ইমাম মুসলিমের সংকলিত আনাস (রা.)-এর হাদিসে রয়েছে 'তাদের আমলের স্তরে পৌঁছাতে পারেনি', এবং পূর্বে উল্লিখিত আবু যারের হাদিসে রয়েছে 'তাদের আমলের মতো আমল করার সামর্থ্য রাখে না'। আবু নুয়াইমের নিকট সাফওয়ান বিন আসসালের হাদিসের কিছু সূত্রে রয়েছে 'তাদের আমলের মতো আমল করেনি', যা মূল উদ্দেশ্যটি ব্যাখ্যা করে।

তাঁর উক্তি: (মানুষ তারই সাথে থাকবে যাকে সে ভালোবাসে) আবু নুয়াইম এই হাদিসের সকল সূত্র একটি পুস্তিকায় একত্রিত করেছেন যার নাম দিয়েছেন 'কিতাবুল মুহিব্বিন মাআল মাহবূবীন' (প্রিয়জনদের সাথে মহব্বতকারীদের কিতাব)। এতে সাহাবীদের সংখ্যা প্রায় বিশজনে পৌঁছেছে। অধিকাংশ বর্ণনায় এই শব্দেই বর্ণিত হয়েছে, আর কোনো কোনোটিতে আনাস (রা.)-এর পরবর্তী বর্ণনার শব্দে এসেছে।

তাঁর উক্তি: (আমাদের নিকট আবদান বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন উসমান বিন জাবালা বিন আবি রাওয়াদ। বলা হয় যে, শু'বা থেকে এই হাদিসটি বর্ণনায় তাঁর পিতা একক ছিলেন। ইমাম ইসমাইলি এবং আবু নুয়াইমের নিকট এর উৎসসূত্র সংকীর্ণ হওয়ায় তারা এটি বুখারীর সূত্রেই তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এটি একজনের সূত্রে আবদান থেকে বর্ণনা করেছেন। আমার কাছে শু'বা থেকে অন্য একটি সূত্রে এটি পৌঁছেছে, যা আবু নুয়াইম 'মুহিব্বীন' গ্রন্থে সুমাইদা বিন ওয়াহিবের সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। মানসুর এটি সালিম বিন আবি জাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যা সামনে 'কিতাবুল আহকাম'-এ আসবে। আবু আওয়ানা এটি আমাশের সূত্রে সালিম থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে বিরল (গারীব) বলেছেন।

তাঁর উক্তি: (নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি) পূর্ববর্তী অধ্যায়ে তার নাম শনাক্তকরণের বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (কিয়ামত কবে?) আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত অধিকাংশ বর্ণনায় এমনই এসেছে। জারীরের সূত্রে মানসুরের বর্ণনায় এর শুরুতে রয়েছে: 'একদা আমি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মসজিদ থেকে বের হচ্ছিলাম, তখন মসজিদের আঙিনায় এক ব্যক্তির সাথে আমাদের দেখা হলো। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কবে?' আবু মালিহ আর-রাক্কির সূত্রে যুহরী থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন: 'রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হলেন, তখন এক গ্রাম্য ব্যক্তি তাঁর সামনে এলো'। এটি আবু নুয়াইম বর্ণনা করেছেন। তাঁর নিকট শারীকের সূত্রে আবু নামির থেকে বর্ণিত আনাসের বর্ণনায় রয়েছে: 'নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খুতবা দিচ্ছিলেন এমন সময় এক ব্যক্তি প্রবেশ করল'। আবু দামরাহ'র সূত্রে হুমাইদ থেকে বর্ণিত আনাসের বর্ণনায় আছে: 'এক ব্যক্তি এসে বলল: কিয়ামত কবে? অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতের জন্য দাঁড়ালেন এবং সালাত আদায় করলেন। এরপর বললেন: কিয়ামত সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়?' এই বর্ণনাগুলোর মধ্যে এভাবে সমন্বয় করা যায় যে, লোকটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর খুতবা চলাকালীন প্রশ্ন করেছিল এবং তিনি তখন উত্তর দেননি। যখন তিনি সালাত শেষ করে মসজিদ থেকে বের হচ্ছিলেন, তখন তাকে দেখতে পেয়ে তাঁর প্রশ্নের কথা মনে পড়ল, অথবা সেই গ্রাম্য ব্যক্তিটি পুনরায় প্রশ্ন করল এবং তিনি তখন উত্তর দিলেন।

তাঁর উক্তি: (তুমি কিয়ামতের জন্য কী প্রস্তুতি নিয়েছ?) কিরমানী বলেন: এখানে প্রশ্নকারীর সাথে 'হাকিম বা প্রাজ্ঞজনোচিত রীতি' অবলম্বন করা হয়েছে; অর্থাৎ প্রশ্নকারী যা জানতে চেয়েছে তা বাদ দিয়ে তাকে এমন বিষয়ের মুখোমুখি করা যা তার জন্য বেশি গুরুত্বপূর্ণ।

তাঁর উক্তি: (তুমি তারই সাথে থাকবে যাকে তুমি ভালোবাসো) সালাম বিন আবি সাহবার সূত্রে সাবিত থেকে বর্ণিত আনাসের বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: 'নিশ্চয়ই তুমি তারই সাথে থাকবে যাকে তুমি ভালোবাসো এবং তোমার জন্য তাই রয়েছে যা তুমি আল্লাহর কাছে পাওয়ার আশা (ইহতিসাব) করেছ'। এটি আবু নুয়াইম বর্ণনা করেছেন। কুররা বিন খালিদের সূত্রে হাসান থেকে বর্ণিত আনাসের হাদিসেও তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আশআসের সূত্রে হাসান থেকে বর্ণিত আনাসের বর্ণনায় রয়েছে: 'মানুষ তারই সাথে থাকবে যাকে সে ভালোবাসে এবং তার জন্য তাই রয়েছে যা সে অর্জন করেছে'। মাসরুকের সূত্রে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত আছে: 'তুমি তারই সাথে থাকবে যাকে তুমি ভালোবাসো, তোমার অর্জিত কাজের দায় তোমার ওপর এবং তুমি যা সওয়াবের আশায় করেছ তা আল্লাহর জিম্মায়'।

‌‌৯৭ - অনুচ্ছেদ: এক ব্যক্তির অপর ব্যক্তিকে 'লাঞ্ছিত হয়ে দূরে থাক' বলা

৬১৭২ - আবুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালম বিন যারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি আবু রাজা থেকে শুনেছি, আমি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইবনে সায়্যিদকে বললেন: 'আমি তোমার জন্য একটি বিষয় মনে মনে লুকিয়ে রেখেছি, সেটি কী?' সে বলল: 'দুঃখ' (ধোঁয়া)। তিনি বললেন: 'লাঞ্ছিত হয়ে পড়ে থাক'।

৬১৭৩ - আবু ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব যুহরী থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সালিম বিন আব্দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ...