ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৮৩

বাংলা

উভয় বর্ণে জবর (ফাতহা) এবং এরপর নুকতাহীন বর্ণ; তিনি হলেন ইয়াজিদ বিন হুমাইদ। আর এই সনদের সকল বর্ণনাকারীই বসরার অধিবাসী। মানুষের সাথে হাসিখুশি ও সাবলীল মেলামেশার পরিচ্ছেদে আবু আত-তায়্যাহ থেকে শু'বার বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইমাম নাসায়িও শু'বার মাধ্যমে এভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। অন্য এক সূত্রে শু'বা, কাতাদাহ থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তৃতীয় আরেক সূত্রে শু'বা, মুহাম্মদ বিন কাইস থেকে এবং তিনি হুমাইদ থেকে, আর তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে প্রথম সূত্রটিই অধিক প্রসিদ্ধ, আর এটিও সম্ভব যে শু'বা এটি একাধিক সূত্রে প্রাপ্ত হয়েছেন।

তাঁর উক্তি: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী) - আনাস (রা.) এটি সেই ছোট্ট বালকের কাহিনী উল্লেখ করার ভূমিকা হিসেবে বলেছেন যা তিনি বর্ণনা করতে চাচ্ছেন। শু'বা কর্তৃক বর্ণিত উল্লিখিত হাদীসের শুরুতে আছে, আনাস (রা.) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সাথে এতোটা মিশতেন যে (আমরা অভিভূত হতাম)। ইমাম আহমদের বর্ণনায় মুসান্না বিন সাঈদ, আবু আত-তায়্যাহ থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মে সুলাইম (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করতে আসতেন। উল্লিখিত মুহাম্মদ বিন কাইসের বর্ণনায় রয়েছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের পরিবারের সদস্যদের সাথে গভীরভাবে মেলামেশা করতেন, অর্থাৎ আবু তালহা এবং উম্মে সুলাইমের পরিবারের সাথে। আবু ইয়া'লার বর্ণনায় মুহাম্মদ বিন সিরীন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে আসতেন এবং আমাদের সাথে মেলামেশা করতেন। নাসায়ির বর্ণনায় ইসমাইল বিন জাফর, হুমাইদ থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রায়ই আবু তালহার কাছে আসতেন। আবু ইয়া'লার বর্ণনায় খালিদ বিন আবদুল্লাহ, হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি উম্মে সুলাইমের কাছে আসতেন এবং তাঁর বিছানায় বিশ্রাম নিতেন; আর তিনি যখন হাঁটতেন তখন কিছুটা ঝুঁকে হাঁটতেন। ইবনে সা'দ এবং সাঈদ বিন মনসুরের বর্ণনায় রিবয়ি বিন আবদুল্লাহ বিন আল-জারুদ, আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: তিনি উম্মে সুলাইমের সাথে সাক্ষাৎ করতে আসতেন এবং উম্মে সুলাইম তাঁর জন্য তৈরি করা বিভিন্ন জিনিস তাঁকে উপহার দিতেন।

তাঁর উক্তি: (আমার এক ভাই ছিল যাকে আবু উমাইর বলা হতো) - এটি একটি ক্ষুদ্রার্থবোধক বিশেষ্য। ইমাম আহমদের বর্ণনায় হাম্মাদ বিন সালামাহ, সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: আমার এক ছোট ভাই ছিল। সে ছিল আনাস বিন মালিকের বৈমাত্রেয় ভাই। মুসান্না বিন সাঈদের উল্লিখিত বর্ণনায় রয়েছে: তাঁর (অর্থাৎ উম্মে সুলাইমের) এক ছোট পুত্র ছিল। ইমাম আহমদের কাছে হুমাইদের বর্ণনায় রয়েছে: আবু তালহার ঔরসে তাঁর (উম্মে সুলাইমের) এক পুত্র ছিল যার কুনিয়াত (উপনাম) ছিল আবু উমাইর। ইবনে আবি ওমরের কাছে মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া, হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেন: আবু তালহার এক পুত্র ছিল। ইবনে সা'দের কাছে আমারা বিন জাযান, সাবিত থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু তালহার এক পুত্র ছিল—বর্ণনাকারী বলেন: আমি ধারণা করি সে ছিল দুধ ছাড়ানো শিশু। কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে 'ফাতিমান' শব্দটি আলিফ ছাড়া লেখা হয়েছে, যা ঐ সকল লেখকদের রীতি অনুযায়ী যারা তানভীনযুক্ত মানসুব শব্দ আলিফ ছাড়াই লেখেন। মূলত এটি 'ফাতিমুন' হবে, কারণ এটি 'আখ' (ভাই) শব্দের সিফাত বা বিশেষণ, আর সেটি মারফু (পেশযুক্ত)। তবে সিফাত ও মাওসুফের মাঝে 'আহসাবুকু' (আমি ধারণা করি) শব্দটি আসায় এরূপ হয়েছে। ইমাম আহমদের বর্ণনায় মুসান্না বিন সাঈদের সূত্রে মূল পাঠের মতোই 'ফাতিম' শব্দটি এসেছে, যার অর্থ দুগ্ধপান সমাপ্তকারী শিশু।

তাঁর উক্তি: (এবং তিনি যখন আসতেন); অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া তাঁর বর্ণনায় বর্ধিত করেছেন: যখন তিনি উম্মে সুলাইমের কাছে আসতেন, তখন তার (আবু উমাইরের) সাথে রসিকতা করতেন। ইমাম আহমদের বর্ণনায় হুমাইদ থেকে অনুরূপ এসেছে। অন্য এক বর্ণনায় আছে: তাকে হাসাতেন। মুহাম্মদ বিন কাইসের বর্ণনায় আছে: তার সাথে কৌতুক করতেন। আবু আওয়ানার কাছে মুসান্না বিন সাঈদের বর্ণনায় আছে: তার সাথে প্রফুল্লচিত্তে আলাপ করতেন।

তাঁর উক্তি: (হে আবু উমাইর) - রিবয়ি বিন আবদুল্লাহর বর্ণনায় আছে: একদিন তিনি আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করতে এলেন এবং বললেন: হে উম্মে সুলাইম, ব্যাপার কী, আমি আবু উমাইরকে বিষণ্ণ দেখছি কেন? 'খাথিরান নাফস' অর্থ হলো মন্থর বা উদ্যমহীন। মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া এবং ইসমাইল বিন জাফর উভয়ে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেন: একদিন তিনি এলেন এমতাবস্থায় যে তার নুগাইর (পাখিটি) মারা গেছে। মারওয়ান বর্ধিত করেছেন: যা দিয়ে সে খেলত। ইসমাইল বর্ধিত করেছেন: তিনি তাকে চিন্তিত অবস্থায় পেলেন এবং তার কারণ জিজ্ঞাসা করলেন। তাঁকে জানানো হলে তিনি বললেন: হে আবু উমাইর—এবং ইমাম আহমদ ইয়াজিদ বিন হারুন, হুমাইদ থেকে পূর্ণ হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ বিন সালামার উল্লিখিত বর্ণনায় আছে: তিনি বললেন: আবু উমাইর চিন্তিত কেন? রিবয়ি বিন আবদুল্লাহর বর্ণনায় আছে: তিনি তার মাথায় হাত বুলিয়ে দিতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন। আমারা বিন জাযানের বর্ণনায় আছে: তিনি তার সামনে আসতেন এবং বলতেন।

তাঁর উক্তি: (নুগাইরটি কী করেছে?) - এটি নুন, গাইন এবং রা সহযোগে গঠিত ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দ। হাম্মাদ বিন সালামার বর্ণনায় এই উক্তিটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (নুগাইর যা দিয়ে সে খেলা করত) - এটি একটি ছোট পাখি। এর একবচন হলো 'নুগরাহ' এবং বহুবচন 'নুগরান'। খাত্তাবি বলেন: এটি সুমিষ্ট কণ্ঠের একটি ছোট পাখি। তবে এই মতটি পর্যালোচনার অবকাশ রাখে; কেননা এর কোনো কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে এটি হলো 'সা'ওয়া' (চড়ুই সদৃশ পাখি), যেমনটি রিবয়ির বর্ণনায় রয়েছে: উম্মে সুলাইম বললেন: তার সেই সা'ওয়া পাখিটি মারা গেছে যা দিয়ে সে খেলত। তখন তিনি বললেন: হে আবু উমাইর, নুগাইরটি কি মারা গেছে? এটি প্রমাণ করে যে দুটি একই জিনিস। আর 'সা'ওয়া' পাখির কণ্ঠস্বর সুমিষ্ট হিসেবে বর্ণিত নয়। জনৈক কবি বলেছেন:

বাগানে চরে বেড়ানো সাওয়া পাখির মতো, অথচ … নাইটিংগেলকে বন্দি করা হয়েছে তার সুমধুর তানের জন্য।

কাযী ইয়ায বলেন: নুগাইর একটি পরিচিত পাখি যা দেখতে চড়ুইয়ের মতো। কেউ বলেছেন: এটি চড়ুইয়ের ছানা। আবার কেউ বলেছেন: এটি এক প্রকার লালচে পাখি।