ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৫

বাংলা

এতে কোনো অসুবিধা নেই, এবং তাদের মধ্য থেকে একজনের উত্তর প্রদানই যথেষ্ট। যদি তার বেশি লোক উত্তর দেয়, তবে তাতেও কোনো সমস্যা নেই। আর যদি তারা সংখ্যায় এত বেশি হয় যে তাদের সবার মাঝে সালামের আওয়াজ ছড়িয়ে না পড়ে, তবে প্রবেশের শুরুতে তাদের দেখা পাওয়া মাত্র সে সালাম প্রদান শুরু করবে। এক্ষেত্রে যারা শুনতে পাবে তাদের সবার ক্ষেত্রে সালামের সুন্নত আদায় হয়ে যাবে এবং যারা শুনতে পাবে তাদের ওপর 'ফরজে কেফায়া' হিসেবে উত্তর দেওয়া ওয়াজিব হবে। যখন সে বসে পড়বে, তখন বাকীদের মধ্য থেকে যারা তার সালাম শোনেনি, তাদের ক্ষেত্রে সালামের সুন্নত রহিত হয়ে যাবে। এখন প্রশ্ন হলো, সে যাদের কাছে বসেছে এবং যারা তার সালাম শোনেনি, তাদের কি পুনরায় সালাম দেওয়া মুস্তাহাব? এক্ষেত্রে দুটি অভিমত রয়েছে: প্রথমত, যদি সে পুনরায় সালাম দেয় তবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই, নতুবা তার ওপর থেকে সালামের সুন্নত রহিত হয়ে গেছে; কারণ তারা সবাই একটি মজলিস বা সমষ্টির অন্তর্ভুক্ত। এই মতানুসারে, কয়েকজনের উত্তর প্রদানের মাধ্যমে উত্তরের ফরজ রহিত হয়ে যাবে। দ্বিতীয়ত, যারা পূর্ববর্তী সালাম শুনতে পায়নি তাদের ক্ষেত্রে সালামের সুন্নত অবশিষ্ট থাকবে, তাই প্রথমদিকের লোকদের উত্তরের মাধ্যমে পরবর্তী লোকদের ওপর থেকে উত্তরের ফরজ রহিত হবে না।

‌‌৫ - অধ্যায়: আরোহী ব্যক্তি পদব্রজে চলন্ত ব্যক্তিকে সালাম দেবে

৬২৩২ - মুহাম্মদ ইবনে সালাম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মাখলাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: যিয়াদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি ইবনে ইয়াজিদের আযাদকৃত দাস সাবিতকে বলতে শুনেছেন, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আরোহী ব্যক্তি পদব্রজে চলন্ত ব্যক্তিকে, পদব্রজে চলন্ত ব্যক্তি উপবিষ্ট ব্যক্তিকে এবং অল্প সংখ্যক লোক অধিক সংখ্যক লোককে সালাম দেবে।

তাঁর উক্তি: (অধ্যায়: আরোহী ব্যক্তি পদব্রজে চলন্ত ব্যক্তিকে সালাম দেবে) কুশমিহানী-এর বর্ণনায়: 'তাসলীমু' (সালাম প্রদান) শব্দে এসেছে যা পূর্ববর্তী শিরোনামের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

তাঁর উক্তি: (মাখলাদ) তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ।

তাঁর উক্তি: (যিয়াদ) তিনি হলেন মক্কায় বসবাসকারী যিয়াদ ইবনে সা'দ আল-খুরাসানি; ইসমাঈলী-এর বর্ণনায় এখানে যিয়াদ ইবনে সা'দ নামেই উল্লেখ করা হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (তিনি ইবনে ইয়াজিদের আযাদকৃত দাস সাবিতকে বলতে শুনেছেন) আবু যার ব্যতীত অন্যদের বর্ণনায় রয়েছে: আব্দুর রহমান ইবনে যায়িদ। আর পরবর্তী রাওহ-এর বর্ণনায় এসেছে যে, সাবিত তাকে সংবাদ দিয়েছেন এবং তিনি আব্দুর রহমান ইবনে যায়িদের আযাদকৃত দাস। উল্লেখিত যায়িদ হলেন উমর ইবনুল খাত্তাবের ভাই যায়িদ ইবনুল খাত্তাব, এজন্য তারা সাবিতকে আদাবী (উমর রা.-এর গোত্রের সাথে সম্বন্ধযুক্ত) বলে উল্লেখ করেছেন। আবু আলী আল-জাইয়্যানী বর্ণনা করেছেন যে, আসীলীর বর্ণনায় আল-জুরজানী থেকে শুরুতে একটি 'ইয়া' যোগ করে 'আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ' এসেছে, যা একটি ভুল। সাবিত হলেন ইবনে আল-আহনাফ, কারো মতে ইবনে ইয়াদ ইবন আল-আহনাফ; আবার বলা হয়েছে যে 'আল-আহনাফ' হলো ইয়াদের উপাধি। বুখারীতে এই হাদীসটি এবং 'কিতাবুল বুয়ূ'-এর মুসাররাহ অধ্যায়ে বর্ণিত অন্য একটি হাদীস ছাড়া সাবিতের আর কোনো হাদীস নেই।

তাঁর উক্তি: (আরোহী ব্যক্তি পদব্রজে চলন্ত ব্যক্তিকে সালাম দেবে): এই বর্ণনায় এভাবেই স্থির হয়েছে। হাম্মামের বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়নি, যেমনটি হাম্মামের বর্ণনায় 'ছোট বড়কে সালাম দেবে' কথাটি উল্লেখ আছে যা এই বর্ণনায় নেই। মনে হয় তাদের প্রত্যেকেই এমন কিছু মুখস্থ রেখেছেন যা অন্যজন রাখেননি। আতা ইবনে ইয়াসার হাম্মামের সাথে একমত হয়েছেন যা পরবর্তীতে আসবে। এভাবে চারটি বিষয় একত্রিত হয়, যা তিরমিযীতে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাসানের বর্ণনায় একত্রে পাওয়া যায়। তিনি (তিরমিযী) বলেন: এটি আবু হুরায়রা থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। এরপর তিনি আইয়ুব ও অন্যদের বক্তব্য উল্লেখ করেন যে হাসান আবু হুরায়রা থেকে সরাসরি শোনেননি।

‌‌৬ - অধ্যায়: পদব্রজে চলন্ত ব্যক্তি উপবিষ্ট ব্যক্তিকে সালাম দেবে

৬২৩৩ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, রাওহ ইবনে উবাদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: যিয়াদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে সাবিত তাকে সংবাদ দিয়েছেন—যিনি আব্দুর রহমান ইবনে যায়িদের আযাদকৃত দাস—আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আরোহী ব্যক্তি পদব্রজে চলন্ত ব্যক্তিকে, পদব্রজে চলন্ত ব্যক্তি উপবিষ্ট ব্যক্তিকে এবং অল্প সংখ্যক লোক অধিক সংখ্যক লোককে সালাম দেবে।

তাঁর উক্তি: (অধ্যায়: পদব্রজে চলন্ত ব্যক্তি উপবিষ্ট ব্যক্তিকে সালাম দেবে) এতে ইবনে জুরাইজ থেকে অন্য একটি সূত্রে পূর্ববর্তী হাদীসটিই উল্লেখ করা হয়েছে। এর একটি সমর্থক বর্ণনা আব্দুর রহমান ইবনে শিবল (শীন বর্ণে কাসরা এবং বা বর্ণে সুকুন ও শেষে লাম) থেকে অতিরিক্ত তথ্যসহ আব্দুর রাজ্জাক এবং আহমাদ একটি সনদে বর্ণনা করেছেন...