ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২০৩

বাংলা

এবং হুসাইন। তিনি এই সকল মুআল্লাক (ঝুলন্ত) বর্ণনাগুলোকে উমর ইবনে আবি জাইদাহর দ্বিতীয় সূত্রের আগে উল্লেখ করেছেন, ফলে বিষয়টি অস্পষ্ট হয়ে পড়েছে এবং এতে সঠিক রূপটি প্রকাশ পাচ্ছে না। আবু যর ব্যতীত অন্য সকল বর্ণনাকারীর নিকট আল-ফারাবরী থেকে বর্ণিত সকল সূত্রে উমর ইবনে আবি জাইদাহর উক্তিটি আগে এসেছে এবং আবু ইসহাক থেকে তাঁর বর্ণনার ঠিক পরেই এটি স্থান পেয়েছে। ইবরাহীম ইবনে মাকিল আন-নাসাফী কর্তৃক বুখারী থেকে বর্ণিত সূত্রেও অনুরূপ রয়েছে এবং এটাই সঠিক। আল-ইসমাঈলী ও আবু আওয়ানার বর্ণিত ইতিপূর্বে উল্লিখিত দুই বর্ণনাও একে সমর্থন করে।

তাঁর বক্তব্য (ইবরাহীম ইবনে ইউসুফ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন) - তিনি হলেন ইবনে আবী ইসহাক আস-সাবি'ঈ (আবু ইসহাক থেকে) - তিনি ইবরাহীম ইবনে ইউসুফের দাদা।

তাঁর বক্তব্য (আমর ইবনে মায়মুন আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন... শেষ পর্যন্ত) - এই বর্ণনাটি আমর কর্তৃক আবু ইসহাককে হাদীস শোনানোর বিষয়টি স্পষ্টভাবে সাব্যস্ত করেছে এবং সনদে আবদুর রহমান ইবনে আবী লায়লা ও আবু আইয়ুবের অতিরিক্ত নাম উল্লেখের ফায়দা প্রদান করেছে।

তাঁর বক্তব্য (মূসা বলেছেন, আমাদের নিকট উহাইব হাদীস বর্ণনা করেছেন... শেষ পর্যন্ত) এটি মারফু হিসেবে বর্ণিত। আবু বকর ইবনে আবী খাইসামা তাঁর ইতিহাসের গ্রন্থে রাবী ইবনে খুসাইমের জীবনীতে এটি নিরবচ্ছিন্ন সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, মূসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উহাইব ইবনে খালিদ আমাদের নিকট দাউদ ইবনে আবী হিন্দ থেকে, তিনি আমির আশ-শা'বী থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন। এর শব্দাবলী হলো: "তার জন্য ইসমাইলের বংশধরদের মধ্য থেকে চারজন ব্যক্তিকে মুক্ত করার সমতুল্য সওয়াব হবে।" জাফর 'আয-যিকর' গ্রন্থে খালিদ আত-তাহহান এর দাউদ ইবনে আবী হিন্দ থেকে বর্ণিত সূত্রের মাধ্যমে এটি উদ্ধৃত করেছেন, তবে তার শব্দাবলী হলো: "সে একটি গর্দান অথবা দশটি গর্দান মুক্ত করার সমান সওয়াব পাবে।" অতঃপর তিনি এটি আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আব্দুল মাজীদের সূত্র ধরে দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: অনুরূপ।

এবং মুহাম্মদ ইবনে আবী আদী ও ইয়াযীদ ইবনে হারুনের সূত্র থেকেও বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই দাউদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আন-নাসায়ী ইয়াযীদের বর্ণনা থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং এটি আহমদের নিকট ইয়াযীদ থেকে এই শব্দে বর্ণিত যে: "তা তার জন্য দশটি গর্দান মুক্ত করার সমতুল্য হবে।" আল-ইসমাঈলী এটি খালাফ ইবনে রাশিদের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুন্নাহর অনুসারী ছিলেন। তিনি দাউদ ইবনে আবী হিন্দ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং এর শেষে অতিরিক্ত অংশ হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে: আমি বললাম, আপনাকে কে হাদীস শুনিয়েছেন? তিনি বললেন: আবদুর রহমান। আমি আবদুর রহমানকে বললাম: আপনাকে কে হাদীস শুনিয়েছেন? তিনি বললেন: আবু আইয়ুব নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে। এতে তিনি রাবী ইবনে খুসাইমের কথা উল্লেখ করেননি। উহাইবের বর্ণনাটি উমর ইবনে আবী জাইদাহর বর্ণনাকে সমর্থন করে, যদিও তিনি ঘটনাটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন, তবুও তিনি একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে এবং শা'বী কর্তৃক এটি আবদুর রহমান ইবনে আবী লায়লা থেকে এবং তিনি আবু আইয়ুব থেকে বর্ণনা করার বিষয়ে একমত হয়েছেন।

তাঁর বক্তব্য (ইসমাঈল শা'বী থেকে, তিনি রাবী ইবনে খুসাইম থেকে বর্ণনা করেছেন) - এখানে ইসমাঈল হলেন ইবনে আবী খালিদ। ইমাম বুখারীর কেবল এইটুকু অংশের ওপর সীমাবদ্ধ থাকা এই ভুল ধারণা সৃষ্টি করতে পারে যে, তিনি দাউদের নিরবচ্ছিন্ন সনদের বিরোধিতা করেছেন, অথচ বিষয়টি তেমন নয়। বরং তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে, এই সূত্রে রাবী থেকে এটি তাঁর নিজস্ব উক্তি হিসেবে এসেছে। অতঃপর যখন তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে, তখন তিনি একে নিরবচ্ছিন্ন সনদে বর্ণনা করেছেন। আমাদের নিকট ইবনুল মুবারকের 'যুদ' গ্রন্থের অতিরিক্ত অংশে এবং হুসাইন ইবনে হুসাইন আল-মারওয়াযীর বর্ণনায় এটি স্পষ্টভাবে ধরা পড়েছে। হুসাইন বলেন: মুতামির ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমি ইসমাঈল ইবনে আবী খালিদকে আমির (অর্থাৎ শা'বী) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন আমি রাবী ইবনে খুসাইমকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলবে..." অতঃপর তিনি এই শব্দে উল্লেখ করেন যে: "তা চারটি গর্দান মুক্ত করার সমতুল্য।" আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কার থেকে এটি বর্ণনা করছেন? তিনি বললেন: আমর ইবনে মায়মুন থেকে। অতঃপর আমি আমরের সাথে দেখা করে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কার থেকে এটি বর্ণনা করছেন? তিনি বললেন: আবদুর রহমান ইবনে আবী লায়লা থেকে। এরপর আমি আবদুর রহমানের সাথে দেখা করে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কার থেকে এটি বর্ণনা করছেন? তিনি বললেন: আবু আইয়ুব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে। অনুরূপভাবে জাফর 'আয-যিকর' গ্রন্থে খালিদ আত-তাহহান এর সূত্রে ইসমাঈল ইবনে আবী খালিদ থেকে, তিনি আমির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাবী ইবনে খুসাইম বলেছেন: আমাকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে যে, যে ব্যক্তি বলবে... অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন এবং "চারটি গর্দান" বলার পর "যা সে মুক্ত করবে" কথাটি বৃদ্ধি করেন। আমি বললাম: আপনি কার থেকে এটি বর্ণনা করছেন? অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন, তবে এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উল্লেখ নেই।

এবং আবদাহ ইবনে সুলাইমানের সূত্রে ইসমাঈল ইবনে আবী খালিদ থেকে, তিনি শা'বী থেকে বর্ণনা করেন: আমি রাবী ইবনে খুসাইমকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি বলবে..." অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন, তবে "যা সে মুক্ত করবে" অংশটুকু উল্লেখ করেননি। আমি তাকে বললাম: আপনি কার থেকে এটি বর্ণনা করছেন? অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

অনুরূপভাবে আন-নাসায়ী এটি ইয়ালা ইবনে উবাইদের বর্ণনা থেকে ইসমাঈল থেকে হুবহু উদ্ধৃত করেছেন। আদ-দারাকুতনী উল্লেখ করেছেন যে, ইবনে উইয়াইনা, ইয়াযীদ ইবনে আতা, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাবী - তাঁরা সকলেই রাবী ইবনে খুসাইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি ইয়ালা ইবনে উবাইদ বর্ণনা করেছেন। আর আলী ইবনে আসিম একে ইসমাঈল থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আল-ইসমাঈলী এটি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইসমাঈল থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আমি রাবী ইবনে খুসাইমকে বলতে শুনেছি... অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন। তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, আপনাকে কে সংবাদ দিয়েছে? তিনি বললেন: আমর ইবনে মায়মুন। তিনি বলেন: অতঃপর আমি আমরের সাথে দেখা করে বললাম: রাবী আমার কাছে আপনার পক্ষ থেকে অমুক অমুক বিষয় বর্ণনা করেছেন, আপনি কি তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন?