ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৪৩

বাংলা

ইবনে বাত্তাল এটি দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যে, যার একটি সন্তান মারা গেছে সে ঐ ব্যক্তির অন্তর্ভুক্ত হবে যার তিনটি সন্তান মারা গেছে, অনুরূপভাবে দুইজনের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। জানাজা অধ্যায়ের ‘যার সন্তান মারা গেছে তার ফযীলত’ পরিচ্ছেদে সাহাবীর যে বক্তব্য গত হয়েছে—‘আমরা তাকে একটির ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করিনি’—তা একটি সন্তান মারা যাওয়া ব্যক্তির ফযীলত লাভের ক্ষেত্রে প্রতিবন্ধক নয়। সম্ভবত এর পরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটির ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং তিনি তা জানিয়েছিলেন, অথবা তিনি এটি অবগত হয়েছিলেন যে একজনের বিধানও ততোধিক সংখ্যার বিধানের মতোই, তাই তিনি তা সংবাদ দিয়েছেন। আমি বলছি: জানাজা অধ্যায়ে এই প্রশ্নকারী ব্যক্তির নাম এবং সেই বর্ণনাটি গত হয়েছে যেখানে রয়েছে—‘অতঃপর আমরা তাকে একটির ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করিনি’। সে সময় আমার নিকট একজনের ব্যাপারে প্রশ্নকারীর কোনো বর্ণনা উপস্থিত ছিল না। তবে আমি জাবেরের সূত্রে বর্ণিত হাদীসে তা পেয়েছি যা ইমাম আহমাদ মাহমুদ ইবনে আসাদের সূত্রে জাবের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাতে রয়েছে: আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! যদি দুইজন হয়? তিনি বললেন: দুইজনের ক্ষেত্রেও। মাহমুদ বলেন: আমি জাবেরকে বললাম, আমার মনে হয় আপনারা যদি একজনের কথা বলতেন তবে তিনি একজনের কথাও বলতেন। জাবের বললেন: আল্লাহর কসম, আমিও তাই মনে করি। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইমাম আহমাদ ও তাবারানীর নিকট মুআযের সূত্রে মারফু হাদীস বর্ণিত হয়েছে: ‘তিনটি (সন্তান হারানো ব্যক্তি) জান্নাত ওয়াজিব করে নিয়েছে।’ মুআয তাকে বললেন: আর দুইটি? তিনি বললেন: আর দুইটিও। তাবারানীর বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: তিনি বললেন: অথবা একটি। তবে এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে।

তাবারানীর আল-কাবীর ও আল-আওসাতে জাবের ইবনে সামুরার সূত্রে মারফু হাদীস রয়েছে: ‘যার তিনটি সন্তান দাফন করা হয়েছে আর সে ধৈর্য ধারণ করেছে...’ (পুরো হাদীস)। তাতে রয়েছে, উম্মু আয়মান বললেন: আর একটি? তিনি কিছুক্ষণ নীরব থেকে বললেন: হে উম্মু আয়মান! যে একটি সন্তান দাফন করেছে এবং তাতে ধৈর্য ধারণ করেছে ও সওয়াবের আশা করেছে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়েছে। এই উভয় বর্ণনার সনদে নাসিহ ইবনে আব্দুল্লাহ রয়েছেন এবং তিনি অত্যন্ত দুর্বল। অত্র অধ্যায়ের হাদীস থেকে দলীল গ্রহণের দিক হলো, ‘সাফী’ বা অত্যন্ত প্রিয়জন শব্দটি সন্তান বা অন্য কিছুর চেয়েও ব্যাপক। এখানে প্রিয়জন বিচ্ছেদে সওয়াবের আশা পোষণকারীর জন্য জান্নাতের পুরস্কার নির্ধারণ করা হয়েছে।

এর অন্তর্ভুক্ত হবে ঐ হাদীসটিও যা ইমাম আহমাদ ও নাসায়ী কুররা ইবনে ইয়াসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসতেন এবং তার সাথে তার এক পুত্রসন্তান থাকত। তিনি বললেন: তুমি কি তাকে ভালোবাসো? সে বলল: হ্যাঁ। অতঃপর তাকে আর দেখা গেল না। তিনি বললেন: অমুক কি করেছে? তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! তার পুত্রসন্তানটি মারা গেছে। তখন তিনি বললেন: তুমি কি এটি পছন্দ করো না যে, জান্নাতের যে কোনো দরজায় তুমি আসবে সেখানেই তাকে তোমার জন্য অপেক্ষমান পাবে? এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি কেবল তার জন্যই খাস নাকি আমাদের সকলের জন্য? তিনি বললেন: বরং তোমাদের সকলের জন্যই। এর সনদ সহীহ-এর শর্তানুযায়ী এবং ইবনে হিব্বান ও হাকেম একে সহীহ বলেছেন।

‌‌৭ - পরিচ্ছেদ: দুনিয়ার চাকচিক্য ও এর মোহে পড়ে পারস্পরিক প্রতিযোগিতা থেকে সতর্কতা

৬৪২৫ - ইসমাইল ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে ইবরাহীম ইবনে উকবা মূসা ইবনে উকবা থেকে আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব বলেছেন: উরওয়া ইবনে যুবাইর আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, মিসওয়ার ইবনে মাখরামা তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আমর ইবনে আওফ—যিনি বনী আমির ইবনে লুয়াই-এর মিত্র ছিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন—তাকে সংবাদ দিয়েছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহকে বাহরাইনে সেখানকার জিযিয়া নিয়ে আসার জন্য পাঠিয়েছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাহরাইনবাসীদের সাথে সন্ধি করেছিলেন এবং আলা ইবনুল হাদরামীকে তাদের আমীর নিযুক্ত করেছিলেন। অতঃপর আবু উবাইদাহ বাহরাইন থেকে সম্পদ নিয়ে আসলেন। আনসারগণ তার আগমনের কথা শুনতে পেলেন এবং তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ফজরের সালাতে শরিক হলেন। সালাত শেষে যখন তিনি ফিরছিলেন, তারা তার সামনে আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দেখে মুচকি হাসলেন এবং বললেন: আমার মনে হয় তোমরা শুনেছ যে আবু উবাইদাহ বাহরাইন থেকে কিছু নিয়ে এসেছেন? তারা বললেন: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: তবে সুসংবাদ গ্রহণ করো এবং তোমাদের আনন্দিত করে এমন কিছুর আশা করো। আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের দারিদ্র্যের ভয় করি না, বরং আমি ভয় করি যে তোমাদের ওপর দুনিয়াকে উন্মুক্ত করে দেওয়া হবে যেমনিভাবে তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর উন্মুক্ত করা হয়েছিল, ফলে তোমরা দুনিয়া লাভের জন্য একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হবে যেমন তারা প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হয়েছিল এবং দুনিয়া তোমাদেরকে গাফেল করে দেবে যেমনিভাবে তাদের গাফেল করেছিল।

৬৪২৬ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস ইবনে সাদ ইয়াযীদ ইবনে আবু হাবীব থেকে, তিনি আবুল খায়ের থেকে, তিনি উকবা ইবনে আমির থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন বের হলেন এবং উহুদ যুদ্ধে শহীদদের জন্য এমনভাবে সালাত (জানাযা) আদায় করলেন যেভাবে মৃত ব্যক্তির ওপর সালাত আদায় করা হয়। অতঃপর তিনি মিম্বারে ফিরে গেলেন...