ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৬৪

বাংলা

আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত: আমি মদীনার হাররা নামক কঙ্করময় স্থানে নবী (সা.)-এর সাথে হাঁটছিলাম। আমাদের সামনে উহুদ পাহাড় দৃশ্যমান হলো। তিনি বললেন: হে আবু যার! আমি বললাম: আমি উপস্থিত হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: আমার কাছে এই উহুদ পাহাড় সমপরিমাণ স্বর্ণ থাকুক এবং তা আমার কাছে তিন দিন অতিবাহিত হওয়ার পরও অবশিষ্ট থাকুক—তা আমাকে আনন্দিত করবে না, যদি না আমার কাছে তা থেকে একটি দিনারও অবশিষ্ট থাকে যা আমি ঋণের জন্য জমা রাখি। তবে আমি আল্লাহর বান্দাদের মাঝে এভাবে, এভাবে এবং এভাবে—তাঁর ডানে, বামে এবং পেছনে ইশারা করে দেখালেন—বিলিয়ে দেব। এরপর তিনি পথ চললেন এবং বললেন: যারা ইহকালে অধিক সম্পদের অধিকারী, কিয়ামতের দিন তারাই হবে সবচেয়ে রিক্তহস্ত বা স্বল্প সওয়াবের অধিকারী। তবে যারা এভাবে, এভাবে এবং এভাবে—ডানে, বামে এবং পেছনে দান করে, তারা ব্যতীত; আর তাদের সংখ্যা খুবই কম। এরপর তিনি আমাকে বললেন: আমি তোমার কাছে ফিরে না আসা পর্যন্ত তুমি তোমার স্থানে অবস্থান করো, এখান থেকে সরো না। এরপর তিনি রাতের অন্ধকারে চলে গেলেন এবং দৃষ্টির আড়ালে চলে গেলেন। তখন আমি একটি উচ্চ শব্দ শুনতে পেলাম। আমি আশঙ্কা করলাম যে নবী (সা.)-এর কোনো শত্রু বা বিপদ সামনে এল কি না। আমি তাঁর কাছে যেতে চাইলাম, কিন্তু তাঁর সেই নির্দেশ মনে পড়ল: আমি ফিরে না আসা পর্যন্ত তুমি সরবে না। তাই আমি তাঁর ফিরে আসা পর্যন্ত সেখানেই অবস্থান করলাম। তিনি ফিরে এলে আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একটি শব্দ শুনে ভীত হয়েছিলাম। আমি বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলে তিনি বললেন: তুমি কি তা শুনেছ? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তিনি ছিলেন জিবরীল। তিনি আমার কাছে এসে বললেন: আপনার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে মৃত্যুবরণ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আমি বললাম: যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে? তিনি বললেন: যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে।

৬৪৪৫ - আহমাদ ইবনে শাবীব (র.) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা ইউনুস (র.) থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। আর লাইস (র.) বলেন, ইউনুস ইবনে শিহাব (র.) থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা (র.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "যদি আমার কাছে উহুদ পাহাড় সমপরিমাণ স্বর্ণ থাকত, তবে তিন রাত অতিবাহিত হওয়ার পরও আমার কাছে তার কিছু অংশ অবশিষ্ট থাকা আমাকে আনন্দিত করত না, তবে ঋণের জন্য গচ্ছিত রাখা অংশ ব্যতীত।"

তাঁর উক্তি: (অনুচ্ছেদ: নবী সা.-এর বাণী: এই উহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ আমার নিকট থাকা আমাকে আনন্দিত করবে না)। আমি অধিকাংশ বর্ণনায় 'হাযা' (এই) শব্দটির উল্লেখ দেখিনি, তবে এটি প্রথম বর্ণিত হাদিসের শব্দে সুপ্রমাণিত। এতে তিনি দুটি হাদিস উল্লেখ করেছেন: প্রথমটি।

তাঁর উক্তি: (হাসান ইবনুর রবী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন আবু আলী আল-বুরানী (ব-র-ন বর্ণযোগে), এবং আবু আহওয়াস হলেন সাল্লাম ইবনে সুলাইম (তাসদীদসহ)।

তাঁর উক্তি: (আমাদের সামনে উহুদ পাহাড় দৃশ্যমান হলো) আব্দুল আযীয ইবনে রুফাই'-এর বর্ণনায় এসেছে: "তিনি মুখ ফিরালেন এবং আমাকে দেখলেন" যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে বিত্তবান ও বিত্তহীনদের কাহিনীও অতিবাহিত হয়েছে। তাঁর উক্তি: (ফাসতাকবালা-না উহুদুন) এখানে 'লাম' বর্ণে যবর এবং 'উহুদ' শব্দটি পেশযোগে কর্তা (ফায়েল) হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। আর হাফস ইবনে গিয়াসের বর্ণনায় এসেছে: (ফাসতাকবাল-না উহুদান) এখানে 'লাম' বর্ণে সাকিন এবং 'উহুদ' শব্দটি যবরযোগে কর্ম (মাফউল) হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (তিনি বললেন: হে আবু যার! আমি বললাম: আমি উপস্থিত হে আল্লাহর রাসূল!) আহমাদ শরীফে সালিম ইবনে আবিল জাদ ও মনসুর কর্তৃক যায়িদ ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েতে অতিরিক্ত এসেছে: "তিনি বললেন: হে আবু যার, এটি কোন পাহাড়? আমি বললাম: উহুদ পাহাড়।" আর যাকাত অধ্যায়ে অতিবাহিত আল-আহনাফ-এর বর্ণনায় রয়েছে: "হে আবু যার, তুমি কি উহুদ পাহাড় দেখতে পাচ্ছ? বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি দিনের অবশিষ্ট সময়ের দিকে তাকিয়ে সূর্যের অবস্থান দেখলাম; আমি ভাবছিলাম তিনি হয়তো আমাকে কোনো প্রয়োজনে পাঠাবেন। তাই আমি বললাম: হ্যাঁ।"

তাঁর উক্তি: (আমার কাছে এই উহুদ পাহাড় সমপরিমাণ স্বর্ণ থাকুক আর তা আমার কাছে তিন দিন অতিবাহিত হওয়ার পরও অবশিষ্ট থাকুক—তা আমাকে আনন্দিত করবে না) হাফস ইবনে গিয়াসের বর্ণনায় এসেছে: "আমি এটা পছন্দ করি না যে আমার জন্য উহুদ পাহাড় স্বর্ণে পরিণত হোক আর একটি দিন ও রাত অথবা তিন দিন পার হয়ে যাওয়ার পরও আমার কাছে একটি দিনার অবশিষ্ট থাকুক।" আর আমাশ থেকে আবু মুয়াবিয়ার বর্ণনায় আহমাদের কিতাবে রয়েছে: "আমি এটা পছন্দ করি না যে ওই উহুদ পাহাড়টি আমার জন্য স্বর্ণ হয়ে যাক।" ইস্তিজান (অনুমতি গ্রহণ) অধ্যায়ে আমাশ থেকে আবু শিহাবের বর্ণনায় এসেছে: "যখন তিনি উহুদ পাহাড় দেখলেন, তখন বললেন: আমি এটা পছন্দ করি না যে এটি আমার জন্য স্বর্ণে রূপান্তরিত হোক এবং তিন দিনের বেশি সময় আমার কাছে তার একটি দিনারও থেকে যাক।" ইবনে মালিক বলেন: এই হাদিসটি 'হাউওয়ালা' (রূপান্তরিত করা) শব্দটিকে 'সাইয়ারা' (পরিণত করা) অর্থে ব্যবহারের এবং এর অনুরূপ আমল করার প্রমাণ বহন করে। এটি একটি সঠিক ভাষাগত ব্যবহার যা অধিকাংশ ব্যাকরণবিদের কাছে অস্পষ্ট ছিল। এই বর্ণনাটি কর্মবাচ্যের অস্পষ্টতা দূর করে বিষয়টিকে স্পষ্ট করেছে; ফলে এটি প্রথম কর্মকে (মাফউল) পেশ প্রদান করেছে যা উহুদ পাহাড়ের দিকে প্রত্যাবর্তনকারী সর্বনাম, আর দ্বিতীয় কর্মকে যবর প্রদান করেছে যা হলো তাঁর উক্তি: