ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩১২

বাংলা

দূর থেকে; এবং ইমাম তিরমিযী এই হাদিসটি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত-তাইমী আমাকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে: "সে এতে কোনো দোষ দেখে না, অথচ এর কারণে সে সত্তর বছর জাহান্নামের অতল গহ্বরে নিক্ষিপ্ত হতে থাকে।"

‌‌২৪ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর ভয়ে ক্রন্দন

৬৪৭৯ - মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: খুবাইব ইবনে আবদুর রহমান হাফস ইবনে আসিম থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "সাত শ্রেণির ব্যক্তিকে আল্লাহ তাআলা তাঁর (আরশের) ছায়াতলে আশ্রয় দেবেন; তাদের মধ্যে একজন এমন ব্যক্তি, যে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং তার দুচোখ বেয়ে অশ্রু প্রবাহিত হয়।"

তাঁর বক্তব্য: (মহান আল্লাহর ভয়ে ক্রন্দন পরিচ্ছেদ), এতে তিনি সেই সাত ব্যক্তির হাদিসের একটি অংশ উল্লেখ করেছেন যাদের আল্লাহ তাঁর ছায়াতলে স্থান দেবেন। এর ভাষ্য হলো: "এমন ব্যক্তি যে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং তার দুচোখ দিয়ে অশ্রু ঝরে", তিনি এর ওপরই সীমাবদ্ধ থেকেছেন। এই হাদিসটি এর পূর্ণ বিবরণ ও ব্যাখ্যাসহ সালাত বা মসজিদ অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে, সেখানে "নিভৃতে আল্লাহকে স্মরণ করে" শব্দসমষ্টি রয়েছে, কিন্তু এখানে তা উল্লেখ নেই। তবে ইমাম বুখারীর শিক্ষক মুহাম্মদ ইবনে বাশারের বর্ণনায় ইবনে খুজাইমা এটি সাব্যস্ত করেছেন। আল-ইসমাইলি তাঁর থেকে এটি সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন যেমনটি এখানে রয়েছে। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং উবাইদুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমারি। খুবাইব শব্দটি 'খ' বর্ণে নুকতা ও দুটি 'ব' যোগে গঠিত ক্ষুদ্রার্থক বিশেষ্য। এখানে "তাঁর ছায়ায়" শব্দটি এসেছে। সেখানে আমি বর্ণনা করেছি কারা এটি "তাঁর আরশের ছায়ায়" শব্দে বর্ণনা করেছেন। প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার ধরন অনুযায়ী হয়। কখনো এটি নেয়ামত বা সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের অর্থেও ব্যবহৃত হয়, যেমন আল্লাহর বাণী: "তার ফলসমূহ চিরস্থায়ী এবং তার ছায়াও" (সুরা রা'দ: ৩৫)। আবার কখনো এটি পাশ বা পার্শ্ববর্তী অর্থে ব্যবহৃত হয়, যেমন: "আরোহী এর ছায়ায় শত বছর পথ চলবে"। আবার কখনো পর্দা, আশ্রয় ও বিশেষত্ব অর্থে ব্যবহৃত হয়, যেমন: "আমি আপনার ছায়াতলে (আশ্রয়ে) আছি"। আবার কখনো সম্মান ও মর্যাদার অর্থে ব্যবহৃত হয়, যেমন: "আল্লাহ আপনার ছায়াকে (মর্যাদাকে) দীর্ঘায়িত করুন"।

পরিচ্ছেদের শিরোনামের সাথে মিল রেখে আল্লাহর ভয়ে ক্রন্দন সম্পর্কে আবু রাইহানার মারফু হাদিস বর্ণিত হয়েছে: "সেই চোখের জন্য জাহান্নাম হারাম করা হয়েছে যা আল্লাহর ভয়ে ক্রন্দন করে।" হাদিসটি ইমাম আহমাদ ও নাসায়ি বর্ণনা করেছেন এবং হাকিম একে সহিহ বলেছেন। ইবনে আব্বাস থেকে ইমাম তিরমিযী অনুরূপ বর্ণনা করেছেন যার শব্দ হলো: "জাহান্নামের আগুন তাকে স্পর্শ করবে না," এবং তিনি বলেছেন এটি হাসান গরিব। আনাস থেকে আবু ইয়া'লা অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত শব্দ হলো: "এমন ব্যক্তি জাহান্নামে প্রবেশ করবে না যে আল্লাহর ভয়ে কেঁদেছে।" হাদিসটি ইমাম তিরমিযী ও হাকিম একে সহিহ বলেছেন।

‌‌২৫ - পরিচ্ছেদ: আল্লাহভীতি

৬৪৮০ - উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারির আমাদের নিকট মনসুর থেকে, তিনি রিবয়ী থেকে এবং তিনি হুজাইফা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিল যে নিজের আমল সম্পর্কে নিরাশ ছিল। সে তার পরিবারকে বলল: যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা আমাকে নিয়ে তপ্ত গ্রীষ্মের দিনে সমুদ্রে ভাসিয়ে দিও। তারা তাই করল। অতঃপর আল্লাহ তাকে একত্রিত করলেন এবং বললেন: তুমি যা করেছ তা করতে কিসে তোমাকে উদ্বুদ্ধ করল? সে বলল: আপনার ভয় ছাড়া অন্য কিছু আমাকে উদ্বুদ্ধ করেনি। তখন তিনি তাকে ক্ষমা করে দিলেন।"

৬৪৮১ - মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুতামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, কাতাদা আমাদের নিকট উকবা ইবনে আবদুর গাফির থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ খুদরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অতীতকালের - অথবা তোমাদের পূর্ববর্তী - এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করে বলেন যে, আল্লাহ তাকে ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি দান করেছিলেন। যখন তার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, সে তার সন্তানদের জিজ্ঞাসা করল: আমি তোমাদের জন্য কেমন পিতা ছিলাম? তারা বলল: আপনি আমাদের জন্য শ্রেষ্ঠ পিতা ছিলেন। সে বলল: সে আল্লাহর নিকট কোনো কল্যাণ জমা করেনি। কাতাদা এর ব্যাখ্যা করেছেন: সে কিছুই সঞ্চয় করেনি। এবং যদি সে আল্লাহর কাছে উপস্থিত হয় তবে তিনি তাকে শাস্তি দেবেন। সুতরাং দেখ, আমি যখন মারা যাব তখন তোমরা আমাকে পুড়িয়ে ফেলবে, এমনকি যখন আমি কয়লায় পরিণত হব তখন আমাকে চূর্ণ করে ফেলবে - অথবা বললেন পেষণ করবে - তারপর যখন প্রবল বাতাস প্রবাহিত হবে তখন আমাকে তাতে উড়িয়ে দিও। আমার রবের কসম! সে এ বিষয়ে তাদের থেকে দৃঢ় অঙ্গীকার গ্রহণ করল।