Fathul Bari · Volume ১১

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪১৮

খণ্ড ১১

আরবি

ثُمَّ أَعُودُ فَأَقَعُ سَاجِدًا مِثْلَهُ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ حَتَّى مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ عِنْدَ هَذَا أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ"

6566 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ "حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ النَّارِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ"

6567 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ "عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ حَارِثَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ غَرْبُ سَهْمٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مَوْقِعَ حَارِثَةَ مِنْ قَلْبِي فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ لَمْ أَبْكِ عَلَيْهِ وَإِلَا سَوْفَ تَرَى مَا أَصْنَعُ فَقَالَ لَهَا "هَبِلْتِ أَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّهُ فِي الْفِرْدَوْسِ الأَعْلَى"

6568 - "وَقَالَ: "غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ قَدَمٍ مِنْ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى الأَرْضِ لَاضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلَاتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا وَلَنَصِيفُهَا يَعْنِي الْخِمَارَ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا"

6569 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الأَعْرَجِ "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْجَنَّةَ إِلاَّ أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ لَوْ أَسَاءَ لِيَزْدَادَ شُكْرًا وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ إِلاَّ أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ لَوْ أَحْسَنَ لِيَكُونَ عَلَيْهِ حَسْرَةً"

6570 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ "لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ"

6571 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ "عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي لَاعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا وَآخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ كَبْوًا فَيَقُولُ اللَّهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا

বাংলা

অতঃপর আমি ফিরে আসব এবং তৃতীয় বা চতুর্থবারের মতো একইভাবে সিজদায় লুটিয়ে পড়ব, যতক্ষণ না জাহান্নামে কেবল তারাই অবশিষ্ট থাকবে যাদের কুরআন আটকে রেখেছে। আর কাতাদাহ (রহ.) এই আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বলতেন, অর্থাৎ যাদের জন্য চিরস্থায়ী অবস্থান অবধারিত হয়ে গেছে।

৬৫৬৬ - মুসাদ্দাদ (রহ.) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া (রহ.) হাসান ইবনে জাকওয়ান থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু রাজা (রহ.) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর শাফায়াতের (সুপারিশের) মাধ্যমে একদল লোক জাহান্নাম থেকে বের হয়ে জান্নাতে প্রবেশ করবে; তাদেরকে 'জাহান্নামী' বলে অভিহিত করা হবে।"

৬৫৬৭ - কুতাইবা (রহ.) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে জাফর (রহ.) হুমাইদ থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, উম্মু হারিসা (রা.) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন। তখন হারিসা (রা.) বদর যুদ্ধে এক লক্ষ্যভ্রষ্ট তীরের আঘাতে শাহাদাত বরণ করেছিলেন। তিনি (উম্মু হারিসা) বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! হারিসা আমার হৃদয়ে কতখানি স্থান জুড়ে ছিল তা আপনি জানেন। সে যদি জান্নাতে থাকে তবে আমি তার বিয়োগে কাঁদব না, অন্যথায় আপনি দেখবেন আমি কী করি।' তিনি তাকে বললেন, "তুমি কি বুদ্ধি হারিয়েছ? জান্নাত কি কেবল একটিই? সেখানে তো অনেক জান্নাত রয়েছে এবং সে উচ্চতম জান্নাতুল ফিরদাউসে অবস্থান করছে।"

৬৫৬৮ - এবং তিনি বললেন: "আল্লাহর পথে একটি সকাল অথবা একটি বিকাল অতিবাহিত করা দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম। আর তোমাদের কারো এক ধনুক পরিমাণ জায়গা অথবা এক কদম রাখার মতো জান্নাতের সামান্য স্থান দুনিয়া ও তার মধ্যকার সবকিছুর চেয়ে উত্তম। জান্নাতী নারীদের মধ্য থেকে কোনো নারী যদি পৃথিবীর দিকে উঁকি দেয়, তবে আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী পুরো স্থান আলোকিত হয়ে যাবে এবং সুগন্ধে ভরে উঠবে। আর তার মাথার ওড়না দুনিয়া ও তার মধ্যকার সবকিছুর চেয়ে উত্তম।"

৬৫৬৯ - আবুল ইয়ামান (রহ.) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শুআইব (রহ.) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুয যিনাদ (রহ.) আল-আ'রাজ থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতে প্রবেশকারী প্রত্যেক ব্যক্তিকে জাহান্নামে তার সেই সম্ভাব্য স্থানটি দেখানো হবে যা সে মন্দ কাজ করলে পেত, যাতে তার কৃতজ্ঞতা আরও বৃদ্ধি পায়। আর জাহান্নামে প্রবেশকারী প্রত্যেক ব্যক্তিকে জান্নাতে তার সেই সম্ভাব্য স্থানটি দেখানো হবে যা সে নেক কাজ করলে পেত, যেন এটি তার জন্য আক্ষেপের কারণ হয়।"

৬৫৭০ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ (রহ.) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে জাফর (রহ.) আমর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বললেন: আমি বললাম, 'হে আল্লাহর রাসূল! কিয়ামতের দিন আপনার শাফায়াত লাভের সৌভাগ্য কার সবচেয়ে বেশি হবে?' তিনি বললেন: "হে আবু হুরাইরা! হাদীসের প্রতি তোমার প্রবল আগ্রহ দেখে আমি আগেই ধারণা করেছিলাম যে, তোমার আগে অন্য কেউ আমাকে এ বিষয়ে প্রশ্ন করবে না। কিয়ামতের দিন আমার শাফায়াত লাভের সবচেয়ে বেশি সৌভাগ্যবান হবে সেই ব্যক্তি, যে একনিষ্ঠ চিত্তে অন্তর থেকে বলবে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই'।"

৬৫৭১ - উসমান ইবনে আবু শায়বা (রহ.) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জারীর (রহ.) মানসূর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আবিদাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি অবশ্যই জানি যে, কে সবশেষে জাহান্নাম থেকে বের হবে এবং কে সবশেষে জান্নাতে প্রবেশ করবে। সে এমন এক ব্যক্তি যে হামাগুড়ি দিয়ে জাহান্নাম থেকে বের হবে। আল্লাহ তাকে বলবেন, 'যাও এবং জান্নাতে প্রবেশ করো।' সে জান্নাতের নিকট আসবে, কিন্তু তার কাছে মনে হবে যে জান্নাত কানায় কানায় পূর্ণ। সে ফিরে আসবে এবং বলবে, 'হে আমার প্রতিপালক! আমি তো তা পরিপূর্ণ পেয়েছি'..."