Fathul Bari · Volume ১১

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৪৫

খণ্ড ১১

আরবি

أَخْبَرهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَحَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ أُنَاسٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟ قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ، فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ، وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا، فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ، هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا، فَإِذَا أَتَانَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ، فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا، فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ جِسْرُ جَهَنَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ، وَدُعَاءُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، وَبِهِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، أَمَا رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، غَيْرَ أَنَّهَا لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ، فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ: مِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو، حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ، وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ، فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ: مَاءُ الْحَيَاةِ، فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، وَيَبْقَى رَجُلٌ مِنْهُمْ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا، فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ فَيَقُولُ: لَعَلَّكَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ، لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ، ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ: أَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ وَيْلَكَ يا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ. فَلَا يَزَالُ يَدْعُو، فَيَقُولُ: لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهُ؟ فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ، لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، فَيُعْطِي اللَّهَ ما شاء مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ، فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ، ثُمَّ يَقُولُ: رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ، ثُمَّ يَقُولُ: أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ.

فَيَقُولُ: يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ، فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا، فَإِذَا دَخَلَ فِيهَا قِيلَ: تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ مِنْ كَذَا، فَيَتَمَنَّى، حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ، فَيَقُولُ لَهُ: هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا.

বাংলা

তিনি তাঁদের উভয়কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অবহিত করেছেন। এবং মাহমুদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লাইসী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কিছু লোক জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের রবকে দেখতে পাব?’ তিনি বললেন, ‘মেঘমুক্ত আকাশে সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো অসুবিধা হয়?’ তাঁরা বললেন, ‘না, হে আল্লাহর রাসূল!’ তিনি বললেন, ‘পূর্ণিমার রাতে মেঘমুক্ত আকাশে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো অসুবিধা হয়?’ তাঁরা বললেন, ‘না, হে আল্লাহর রাসূল!’ তিনি বললেন, ‘অনুরূপভাবেই কিয়ামতের দিন তোমরা তাঁকে দেখতে পাবে। আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন মানুষকে একত্র করবেন এবং বলবেন: যে যাঁর ইবাদত করতে সে যেন তার অনুসরণ করে। তখন যারা সূর্যের ইবাদত করত তারা সূর্যের অনুসরণ করবে, যারা চাঁদের ইবাদত করত তারা চাঁদের অনুসরণ করবে এবং যারা তাগুতের ইবাদত করত তারা তাগুতের অনুসরণ করবে। আর অবশিষ্ট থাকবে এই উম্মত এবং তাদের মাঝে মুনাফিকরাও থাকবে। অতঃপর আল্লাহ তাদের কাছে এমন এক অবয়বে আসবেন যা তারা চেনে না। তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আমরা আপনার থেকে আল্লাহর পানাহ চাই। আমাদের রব আমাদের কাছে না আসা পর্যন্ত আমরা এখানেই অবস্থান করব। যখন আমাদের রব আমাদের কাছে আসবেন, তখন আমরা তাঁকে চিনতে পারব। অতঃপর আল্লাহ তাদের নিকট সেই অবয়বে আসবেন যা তারা চেনে। তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব। তখন তারা বলবে: আপনিই আমাদের রব। অতঃপর তারা তাঁর অনুসরণ করবে এবং জাহান্নামের ওপর পুল (সীরাত) স্থাপন করা হবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমিই হব প্রথম ব্যক্তি যে এটি অতিক্রম করবে। সেদিন রাসূলগণের দোয়া হবে— হে আল্লাহ! সালামত রাখুন, সালামত রাখুন। সেখানে 'সা'দান' গাছের কাঁটার মতো বহু আঁকড়া থাকবে। তোমরা কি সা'দান গাছের কাঁটা দেখেছ? সাহাবীগণ বললেন: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: সেই আঁকড়াগুলো সা'দান গাছের কাঁটার মতোই হবে, তবে সেগুলো কতটা বিশাল তা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানে না। তা মানুষকে তাদের আমল অনুযায়ী ছোঁ মেরে টেনে নিয়ে যাবে। তাদের মধ্যে কেউ নিজ আমলের কারণে ধ্বংস হবে, আবার কেউ ছিন্নভিন্ন হয়ে যাবে অতঃপর মুক্তি পাবে। অবশেষে আল্লাহ যখন বান্দাদের বিচার কাজ সম্পন্ন করবেন এবং যারা আল্লাহর একত্বের সাক্ষ্য দিয়েছিল তাদের মধ্য থেকে যাদের তিনি জাহান্নাম থেকে বের করার ইচ্ছা করবেন, তখন ফেরেশতাদের নির্দেশ দেবেন তাদের বের করে আনার জন্য। ফেরেশতারা সিজদার চিহ্ন দেখে তাদের চিনতে পারবেন। কেননা আল্লাহ জাহান্নামের আগুনের জন্য আদম সন্তানের সিজদার চিহ্ন ভক্ষণ করা হারাম করে দিয়েছেন। অতঃপর তারা তাদের বের করে আনবেন এমতাবস্থায় যে, তারা দগ্ধ হয়ে কয়লা হয়ে গেছে। তারপর তাদের ওপর সঞ্জীবনী পানি ঢেলে দেওয়া হবে। ফলে তারা স্রোতে ভেসে আসা পলিমাটিতে গজিয়ে ওঠা চারাগাছের মতো সজীব হয়ে উঠবে। এরপর এক ব্যক্তি অবশিষ্ট থাকবে যার মুখমণ্ডল জাহান্নামের দিকে ফেরানো থাকবে। সে বলবে: হে আমার রব! এর বিষাক্ত হাওয়া আমাকে কষ্ট দিচ্ছে এবং এর প্রচণ্ড উত্তাপ আমাকে দগ্ধ করছে। সুতরাং আপনি আমার মুখমণ্ডল জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দিন। সে এভাবে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতে থাকবে। আল্লাহ বলবেন: যদি আমি তোমার এ প্রার্থনা মঞ্জুর করি, তবে তুমি কি অন্য কিছু চাইবে না তো? সে বলবে: না, আপনার ইজ্জতের কসম! আমি অন্য কিছু চাইব না। তখন আল্লাহ তার চেহারা জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দেবেন। এর কিছুকাল পর সে বলবে: হে আমার রব! আমাকে জান্নাতের দরজার নিকটবর্তী করে দিন। আল্লাহ বলবেন: তুমি কি অঙ্গীকার করোনি যে, আর কিছু চাইবে না? হে আদম সন্তান, তোমার জন্য আফসোস! তুমি কতই না প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী! সে অনবরত প্রার্থনা করতে থাকবে। তখন আল্লাহ বলবেন: আমি যদি তোমাকে এটি দান করি, তবে সম্ভবত তুমি আবার অন্য কিছু প্রার্থনা করবে? সে বলবে: না, আপনার ইজ্জতের কসম! আমি আর কিছু চাইব না। অতঃপর সে আর কিছু চাইবে না বলে আল্লাহর কাছে বিভিন্ন প্রতিশ্রুতি ও অঙ্গীকার করবে। তখন আল্লাহ তাকে জান্নাতের দরজার কাছে পৌঁছে দেবেন। জান্নাতের ভেতরকার নিয়ামত দেখে সে আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী কিছুক্ষণ চুপ থাকবে। এরপর বলবে: হে আমার রব! আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দিন। আল্লাহ বলবেন: তুমি কি অঙ্গীকার করোনি যে, আর কিছু চাইবে না? হে আদম সন্তান, তোমার জন্য আফসোস! তুমি কতই না প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী!

তখন সে বলবে: হে আমার রব! আপনার সৃষ্টির মধ্যে আমাকে সবচেয়ে হতভাগ্য করে রাখবেন না। সে এভাবে প্রার্থনা করতেই থাকবে, এমনকি আল্লাহ তাআলা হেসে দেবেন। যখন আল্লাহ তার প্রার্থনা দেখে হেসে দেবেন, তখন তাকে জান্নাতে প্রবেশের অনুমতি দেবেন। সে যখন জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন তাকে বলা হবে: তুমি এটা ওটা চাও। সে আকাঙ্ক্ষা করতে থাকবে। তাকে পুনরায় বলা হবে: আরও চাও। সে আকাঙ্ক্ষা করতেই থাকবে যতক্ষণ না তার সকল আকাঙ্ক্ষা শেষ হয়ে যায়। তখন আল্লাহ তাকে বলবেন: এসবই তোমার জন্য এবং এর সাথে আরও সমপরিমাণ তোমার জন্য। আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: এই ব্যক্তিই হলো জান্নাতে প্রবেশকারী সর্বশেষ ব্যক্তি।