ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৩৬

বাংলা

যে বিষয়ে ইতিপূর্বে ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, ইমাম আবু দাউদ 'পাগলকে পাথর ছুড়ে মারা হবে না' শীর্ষক পরিচ্ছেদে এই শব্দগুলোর অতিরিক্ত কিছু অংশ বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি: (তখন তিনি তাকে পাথর ছুড়ে মারার নির্দেশ দিলেন) খালিদ আল-হাদ্দা তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন যে, তাকে নিয়ে যাওয়া হলো এবং পাথর ছুড়ে মারা হলো, আর তিনি তার জানাজার সালাত আদায় করেননি।

‌‌২৯ - পরিচ্ছেদ: ইমাম কর্তৃক স্বীকারোক্তি প্রদানকারীকে জিজ্ঞাসা করা: তুমি কি বিবাহিত?

৬৮২৫ - সাঈদ ইবনে উফাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে খালিদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি ইবনে আল-মুসায়্যিব ও আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: জনৈক ব্যক্তি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলো যখন তিনি মসজিদে ছিলেন। সে তাঁকে ডেকে বলল: হে আল্লাহর রাসুল, আমি ব্যভিচার করেছি—সে নিজের কথাই বোঝাচ্ছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। লোকটি তাঁর চেহারার যে দিকে তিনি মুখ ফিরিয়েছিলেন সে দিকে সরে গিয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসুল, আমি ব্যভিচার করেছি। তিনি আবারও মুখ ফিরিয়ে নিলেন। সে আবারও তাঁর চেহারার যে দিকে তিনি মুখ ফিরিয়েছিলেন সে দিকে গেল। যখন সে নিজের বিরুদ্ধে চারবার সাক্ষ্য দিল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডাকলেন এবং বললেন: তোমার কি মস্তিষ্কবিকৃতি আছে? সে বলল: না, হে আল্লাহর রাসুল। তিনি বললেন: তুমি কি বিবাহিত? সে বলল: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসুল। তিনি বললেন: তাকে নিয়ে যাও এবং পাথর ছুড়ে হত্যা করো।

৬৮২৬ - … ইবনে শিহাব বলেন: আমাকে এমন ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যিনি জাবির (রা.)-কে বলতে শুনেছেন যে, যারা তাকে পাথর ছুড়ে মেরেছিল আমি তাদের মধ্যে ছিলাম। আমরা তাকে ঈদের ময়দানে পাথর ছুড়ে মেরেছিলাম। যখন পাথরগুলো তাকে যন্ত্রণাদগ্ধ করল, তখন সে দৌড় দিল, পরিশেষে আমরা তাকে 'হাররাহ' নামক স্থানে পেয়ে গেলাম এবং পাথর ছুড়ে মারলাম।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: ইমাম কর্তৃক স্বীকারোক্তি প্রদানকারীকে জিজ্ঞাসা করা: তুমি কি বিবাহিত?) অর্থাৎ, তুমি কি বিবাহ করেছ এবং তার সাথে বাসর যাপন ও সহবাস করেছ।

তাঁর উক্তি: (জনৈক ব্যক্তি) অর্থাৎ সে সমাজের বিশিষ্ট ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না এবং তাদের মাঝে প্রসিদ্ধও ছিল না।

তাঁর উক্তি: (আমি ব্যভিচার করেছি—সে নিজের কথাই বোঝাচ্ছিল) অর্থাৎ সে নিজের বা অন্যের জন্য ফতোয়া জিজ্ঞেস করতে আসেনি, বরং সে ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি দিতে এসেছিল যাতে তার ব্যাপারে শরিয়ত নির্ধারিত বিধান কার্যকর করা হয়। আর এই হাদিসটির শিক্ষা ও উপকারিতাগুলো ইতিপূর্বে 'পাগলকে পাথর ছুড়ে মারা হবে না' পরিচ্ছেদে বর্ণিত হয়েছে।

ইবনে আল-তীন বলেন: ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি প্রদানকারীকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার বিধানটি তখনই প্রযোজ্য যখন এটি জানা না থাকে যে সে বৈধভাবে বিবাহ করেছে এবং স্ত্রীর সাথে বাসর যাপন করেছে। কিন্তু যদি তার 'ইহসান' (বিবাহিত হওয়া) সম্পর্কে জানা থাকে, তবে তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হবে না।

এরপর তিনি মালিকি মাযহাবের বিস্তারিত বর্ণনা দিয়েছেন যে, যদি জানা যায় যে সে বিবাহ করেছে কিন্তু তার মুখ থেকে বাসর যাপনের স্বীকারোক্তি শোনা যায়নি, তবে বলা হয়েছে: যে ব্যক্তি স্ত্রীর সাথে এক রাত অতিবাহিত করেছে তার পক্ষ থেকে অস্বীকার গ্রহণযোগ্য হবে না। আবার কেউ কেউ এর চেয়ে বেশি সময়ের কথা বলেছেন। তাকে কি বিবাহিত নাকি অবিবাহিত-এর দণ্ড দেওয়া হবে? দ্বিতীয়টি অর্থাৎ অবিবাহিত হিসেবে গণ্য করাই অধিক গ্রহণযোগ্য। অনুরূপভাবে যদি স্বামী সহবাসের কথা স্বীকার করে এবং পরে বলে: আমি কেবল স্ত্রীর কাছে ফিরে যাওয়ার অধিকার পাওয়ার জন্য তা স্বীকার করেছি, কিংবা স্ত্রী স্বীকার করে এবং পরে বলে: আমি কেবল পূর্ণ মোহর পাওয়ার জন্য তা করেছি, তবে তাদের উভয়কেই অবিবাহিত-এর দণ্ড দেওয়া হবে। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)।

অন্যদের মতে দণ্ডটি মূলত তুলে নেওয়া হবে। আর ইমাম তহাবী তাঁর সাথীদের পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যদি কেউ অন্যকে বলে 'হে ব্যভিচারী' এবং যাকে বলা হয়েছে সে তা সত্য বলে স্বীকার করে, তবে যে বলেছে তাকে বেত্রাঘাত করা হবে কিন্তু স্বীকারোক্তি প্রদানকারীকে দণ্ড দেওয়া হবে না। ইমাম যুফার বলেছেন: বরং তাকেও দণ্ড দেওয়া হবে। আমি বলি: এটিই জমহুর বা সংখ্যাগুরু উলামাদের মত। ইমাম তহাবী ইমাম যুফারের মতকে প্রাধান্য দিয়েছেন এবং এই পরিচ্ছেদের হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মায়েজকে বলেছিলেন: 'তোমার সম্পর্কে আমার কাছে যা পৌঁছেছে তা কি সত্য যে তুমি ব্যভিচার করেছ?' সে বলল: 'হ্যাঁ', অতঃপর তিনি তাকে দণ্ড দিলেন। তিনি আরও দলিল দিয়েছেন যে, আলেমদের ঐকমত্য অনুযায়ী কেউ যদি অন্যকে বলে যে, তোমার কাছে আমার এক হাজার মুদ্রা পাওনা আছে এবং সে বলে 'তুমি সত্য বলেছ', তবে তার ওপর সেই সম্পদ পরিশোধ করা আবশ্যক হয়ে যায়।

‌‌৩০ - পরিচ্ছেদ: ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি

৬৮২৭, ৬৮২৮ - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা এটি যুহরির মুখ থেকে মুখস্থ করেছি, তিনি বলেন: ওবায়দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবু হুরায়রা ও যায়েদ ইবনে খালিদ (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি যে, আপনি কেবল ফয়সালা করবেন...