ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৪৭

বাংলা

আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: হুযাইল গোত্রের দুই মহিলার মধ্যে একজন অপরজনকে পাথর ছুড়ে মারল, ফলে তার গর্ভপাত হয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই বিষয়ে একটি গোলাম অথবা একটি দাসী প্রদানের (দিয়াত হিসেবে) ফয়সালা দিলেন।

৬৯০৫ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ওহাইব থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মুগিরা ইবনে শু’বা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) গর্ভপাতের (ইমলাস) বিষয়ে তাঁদের সাথে পরামর্শ চাইলেন। তখন মুগিরা (রা.) বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি গোলাম অথবা একটি দাসী প্রদানের ফয়সালা দিয়েছিলেন।

[হাদিস ৬৯০৫ - এর অন্যান্য অংশ: ৬৯০৭, ৬৯০৮ (মুসলিম), ৭৩১৭]

৬৯০৬ - তিনি (উমর) বললেন, ‘এমন কাউকে নিয়ে এসো যে তোমার সাথে সাক্ষ্য দেবে।’ তখন মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাহ সাক্ষ্য দিলেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ বিষয়ে ফয়সালা দিতে দেখেছেন।

[হাদিস ৬৯০৬ - এর অংশবিশেষ: ৬৯০৮, ৭৩১৮]

৬৯০৭ - উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের নিকট হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর (রা.) লোকদের কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, মৃত ভ্রূণ (সিকত) ভূমিষ্ঠ হওয়ার বিষয়ে কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ফয়সালা শুনেছে? তখন মুগিরা (রা.) বললেন: আমি তাঁকে এ বিষয়ে একটি গোলাম অথবা একটি দাসী প্রদানের ফয়সালা দিতে শুনেছি।

৬৯০৮ - "তিনি (উমর) বললেন: এ বিষয়ে তোমার সাথে সাক্ষ্য দেবে এমন কাউকে নিয়ে এসো। তখন মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাহ বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অনুরূপ ফয়সালা দিয়েছিলেন।"

৬৯০৮ (ম)- মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সাবিক থেকে, তিনি যায়িদাহ থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি মুগিরা ইবনে শু’বাকে উমর (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, উমর (রা.) গর্ভপাতের বিষয়ে তাঁদের পরামর্শ চেয়েছিলেন... অনুরূপ হাদিস।

তাঁর উক্তি: (অনুচ্ছেদ: নারীর গর্ভস্থ ভ্রূণ) ‘জানিন’ শব্দটি জীম এবং দুটি নূন সহযোগে, ‘আযীম’ শব্দের ওজনে: নারীর গর্ভে থাকা সন্তানকে ততক্ষণ জানিন বলা হয় যতক্ষণ তা গর্ভাশয়ে থাকে। প্রচ্ছন্ন বা আবৃত থাকার কারণে এর এরূপ নামকরণ করা হয়েছে। যদি এটি জীবিত অবস্থায় ভূমিষ্ঠ হয় তবে তাকে ‘ওয়ালাদ’ (সন্তান) বলা হয়, আর যদি মৃত অবস্থায় ভূমিষ্ঠ হয় তবে তাকে ‘সিকত’ (গর্ভপাতকৃত ভ্রূণ) বলা হয়; তবে একে সাধারণ অর্থে ‘জানিন’ও বলা হতে পারে। আল-বাজী ‘মুওয়াত্তা’র বর্ণনাকারীদের জীবনী গ্রন্থে বলেছেন: ‘জানিন’ হলো যা নারী প্রসব করে এবং যা সন্তান হিসেবে পরিচিত হয়, চাই তা পুরুষ হোক বা নারী, যতক্ষণ না তা চিৎকার করে কান্নার মাধ্যমে নিজের প্রাণবন্ততা প্রকাশ করে। তিনি এভাবেই বলেছেন।

তাঁর উক্তি: (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল) অর্থাৎ ইবনে আবু উওয়াইস (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক)। অধিকাংশ বর্ণনাতেই এরূপ এসেছে, তবে আবু যার-এর বর্ণনায় এখানে ইসমাইল-এর উদ্ধৃতিটি বাদ পড়েছে।

তাঁর উক্তি: (ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে) আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ ইমাম মালিকের সূত্রে এভাবেই বলেছেন। পরবর্তী পরিচ্ছেদে লাইস-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে। উভয় বর্ণনা সঠিক, তবে মালিক একে ইবনে শিহাবের সূত্রে সাঈদ থেকে ‘মুরসাল’ হিসেবে এবং আবু সালামাহ থেকে ‘মাওসুল’ হিসেবে বর্ণনা করতেন। ইতিপূর্বে ‘চিকিৎসা’ (তিব) অধ্যায়ে কুতাইবা ইমাম মালিকের সূত্রে উভয় প্রকারে বর্ণনা করেছেন। লাইস-এর বর্ণনায়ও এটি আবু সালামাহ-এর সূত্রে রয়েছে তবে তা মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে, যেমনটি ‘চিকিৎসা’ অধ্যায়ে সাঈদ ইবনে উফাইর লাইস থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে খালিদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন। ইউনুস ইবনে ইয়াযিদ একে ইবনে শিহাবের সূত্রে তাঁদের উভয়ের (আবু সালামাহ ও সাঈদ) কাছ থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি পরবর্তী পরিচ্ছেদেও রয়েছে। মা’মার একে যুহরি থেকে কেবল আবু সালামাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যা ইমাম মুসলিম সংকলন করেছেন। আবু দাউদ এবং তিরমিযী মুহাম্মদ ইবনে আমর-এর সূত্রে আবু সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে তিনি দুটি হাদিস উল্লেখ করেছেন:

প্রথম হাদিস: তাঁর উক্তি: (হুযাইল গোত্রের দুই মহিলার মধ্যে একজন অপরজনকে পাথর ছুড়ে মারল)। ইউনুস-এর বর্ণনায় রয়েছে: ‘হুযাইল গোত্রের দুই নারী বিবাদে লিপ্ত হলো এবং একজন পাথর ছুড়ল’। হামাল-এর বর্ণনায়—যার প্রতি আমি পরে ইঙ্গিত করব—রয়েছে: ‘তাদের একজন ছিল লিহয়ান গোত্রের’। আমি বলছি: ‘লিহয়ান’ হলো হুযাইল গোত্রের একটি উপশাখা। এই দুই নারী ছিল সপত্নী এবং তারা হামাল ইবনে আন-নাবিগাহ আল-হুযালীর বিবাহাধীনে ছিল। আবু দাউদ ইবনে জুরাইজ-এর সূত্রে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: উমর (রা.) নবী (সা.)-এর ফয়সালা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন হামাল ইবনে মালিক ইবনে আন-নাবিগাহ দাঁড়িয়ে বললেন: ‘আমি দুই স্ত্রীর স্বামী ছিলাম এবং তাদের একজন অপরজনকে আঘাত করেছিল’। এভাবেই তিনি এটি সংযুক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

এবং এটি সংকলন করেছেন...