ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪২০

বাংলা

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: ঘুমানোর সময় ডান দিক অবলম্বন করা) এবং এক বর্ণনায় রয়েছে ‘ডান হাত দ্বারা’।

তিনি এতে ইবনে উমরের সেই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন যা পূর্বে সালিমের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, আর তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের পুত্র। তাঁর থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদে বিস্তারিত আলোচিত হয়েছে, আল্লাহর জন্য সমস্ত প্রশংসা। এর থেকে এটুকু বুঝা যায় যে, স্বপ্নে চলার সময় যে ব্যক্তি ডান দিক অবলম্বন করে, তা তার ‘আহলে ইয়ামিন’ (ডানপন্থী বা জান্নাতী) হওয়ার প্রতীক হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়। আর ‘আল-আযাব’ (আইন ও ঝা-এর ফাতহা এবং এরপর বা সহকারে) অর্থ যার কোনো স্ত্রী নেই। ব্যবহারের দিক থেকে ‘আল-আ’যাব’ও বলা হয় তবে তা কম। তাঁর উক্তি: ‘আখাযানি’ এখানে নূন বর্ণ রয়েছে, আর অন্য বর্ণনায় ‘বা’ বর্ণ সহকারে রয়েছে।

‌‌৩৭ - পরিচ্ছেদ: স্বপ্নে পানপাত্র দেখা

৭০৩২ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি হামজা ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “আমি ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, তখন আমার কাছে একটি দুধের পেয়ালা আনা হলো। আমি তা থেকে পান করলাম, অতঃপর আমার অবশিষ্ট অংশ উমর ইবনুল খাত্তাবকে প্রদান করলাম।” সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আপনি এর কী ব্যাখ্যা করেছেন? তিনি বললেন: “ইলম (জ্ঞান)।”

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: স্বপ্নে পানপাত্র দেখা) স্বপ্ন বিশারদগণ বলেছেন: স্বপ্নে পানপাত্র দেখা হলো কোনো নারী অথবা নারীর পক্ষ থেকে প্রাপ্ত সম্পদ। কাঁচের পাত্র গোপন বিষয় প্রকাশিত হওয়ার ইঙ্গিত দেয়। আর সোনা ও রূপার পাত্র উত্তম প্রশংসার পরিচায়ক।

তিনি এখানে ইবনে উমরের সেই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন যা ‘দুধ’ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে গত হয়েছে এবং সেখানে এর ব্যাখ্যা বিস্তারিত আলোচিত হয়েছে।

‌‌৩৮ - পরিচ্ছেদ: স্বপ্নে কোনো কিছু উড়ে যাওয়া

৭০৩৩ - সাঈদ ইবনে মুহাম্মাদ আবু আব্দুল্লাহ আল-জারমী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা সালেহ থেকে, তিনি ইবনে উবাইদাহ ইবনে নাশিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ বলেছেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দেখা সেই স্বপ্নটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যা তিনি উল্লেখ করেছিলেন—

৭০৩৪ - তখন ইবনে আব্বাস (রা.) বললেন: আমার কাছে বর্ণিত হয়েছে যে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “আমি ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, তখন দেখলাম যে আমার দুই হাতে দু’টি সোনার কঙ্কণ রাখা হয়েছে। আমি সে দু’টিকে অপছন্দ করলাম এবং তা থেকে ঘৃণাভরে দূরে সরাতে চাইলাম। অতঃপর আমাকে অনুমতি দেওয়া হলো, ফলে আমি সে দু’টিতে ফুঁ দিলাম এবং তারা উড়ে গেল। আমি এর ব্যাখ্যা করলাম দু’জন মিথ্যাবাদী (নবুওয়তের দাবিদার) যারা আবির্ভূত হবে।” উবাইদুল্লাহ বলেন: তাদের একজন হলো আনসী, যাকে ইয়ামেনে ফিরোজ হত্যা করেছিলেন, আর অন্যজন হলো মুসাইলামাহ।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: স্বপ্নে কোনো কিছু উড়ে যাওয়া) অর্থাৎ এমন বস্তু যার স্বভাব হলো উড়ে যাওয়া। স্বপ্ন বিশারদগণ বলেছেন: যে ব্যক্তি দেখল যে সে উড়ছে, যদি তা কোনো বক্রতা ছাড়াই আকাশের দিকে হয় তবে তাতে কোনো ক্ষতি নেই। কিন্তু সে যদি আকাশে হারিয়ে যায় এবং ফিরে না আসে তবে সে মৃত্যুবরণ করবে। আর যদি ফিরে আসে তবে অসুস্থতা থেকে আরোগ্য লাভ করবে। আর যদি কেউ আড়াআড়িভাবে উড্ডয়ন করে তবে সে ভ্রমণ করবে এবং তার উড়ার পরিমাণ অনুযায়ী উচ্চ মর্যাদা লাভ করবে। যদি পাখা সহকারে উড্ডয়ন হয় তবে তা সম্পদ বা ক্ষমতা যা তার আশ্রয়ে থাকবে। আর যদি পাখা ছাড়া হয় তবে তা কোনো কাজে জড়িয়ে পড়ার ক্ষেত্রে ঝুঁকির প্রমাণ। তাঁরা বলেছেন যে, পাপাচারী বা মন্দ লোকদের জন্য উড়া একটি অশুভ লক্ষণ।

তাঁর উক্তি: (ইবনে উবাইদাহ থেকে) তাসগীর বা ক্ষুদ্রার্থক শব্দে, তিনি হলেন ইবনে নাশিত—নূন, মু'জাম (শীন) এবং এরপর মুহমাল (তা) বর্ণ যোগে ‘আযীম’-এর ওজনে। কুশমীহানী-র বর্ণনায় ‘আবু উবাইদাহ’ কুনিয়াত হিসেবে এসেছে, তবে সঠিক হলো ‘ইবনে’ (উবাইদাহ)। এই হাদিসটি ইতিপূর্বে মাগাযী অধ্যায়ের শেষে আনসীর ঘটনায় এই সনদেই গত হয়েছে এবং সেখানে কোনো মতপার্থক্য ছাড়াই ‘ইবনে উবাইদাহ’ বর্ণিত হয়েছে। অন্য এক স্থানে অতিরিক্ত হিসেবে তাঁর নাম ‘আব্দুল্লাহ’ বলা হয়েছে। আমি বলি: তিনি হলেন রাবাযী—রা এবং মুওয়াহহাদা (বা)-র ফাতহা এবং এরপর মু'জাম (যাল) বর্ণ সহকারে। তিনি মুসা ইবনে উবাইদাহ আর-রাবাযীর ভাই, যিনি একজন হাদিস বর্ণনাকারী এবং দুর্বল হিসেবে প্রসিদ্ধ।