ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৯৭

বাংলা

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে 'মিজান' (চামড়ার ঢাল) অর্থাৎ 'হাজাফা' অথবা 'তুর্স'-এর মূল্য (পরিমাণ চুরি করা) ব্যতিরেকে চোরের হাত কাটা হতো না।

আমাদের কাছে উসমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে হিশাম তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

[হাদিস ৬৭৯২ - এর অংশবিশেষ: ৬৭৯৩, ৬৭৯৪]

৬৭৯৩ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে মুকাতিল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের আবদুল্লাহ অবহিত করেছেন, তিনি বলেন আমাদের হিশাম ইবনে উরওয়াহ তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "চোরের হাত হাজাফা বা তুর্স (ঢাল)-এর চেয়ে কম মূল্যের কোনো বস্তু চুরির জন্য কাটা হতো না, যার প্রতিটিরই উল্লেখযোগ্য মূল্য ছিল।" ওয়াকি এবং ইবনে ইদরিস হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

৬৭৯৪ - আমার কাছে ইউসুফ ইবনে মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের আবু উসামা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমাদের তাঁর পিতা থেকে অবহিত করেছেন, তিনি আয়িশা (রাজিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঢালের (মিজান) মূল্যের চেয়ে কম মূল্যের চুরিতে চোরের হাত কাটা হতো না; চাই তা তুর্স হোক বা হাজাফা, আর সেগুলোর প্রতিটিরই নির্দিষ্ট মূল্য ছিল।"

৬৭৯৫ - আমাদের কাছে ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার কাছে মালিক ইবনে আনাস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাজিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ঢাল চুরির অপরাধে হাত কেটেছিলেন যার মূল্য ছিল তিন দিরহাম। মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক তাকে অনুসরণ করেছেন, এবং লাইস বলেন: নাফি আমার কাছে "তার মূল্য" (কিমাতুহু) শব্দে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।

[হাদিস ৬৭৯৫ - এর অংশসমূহ: ৬৭৯৬, ৬৭৯৭, ৬৭৯৮]

৬৭৯৬ - আমাদের কাছে মুসা ইবনে ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে জুয়ায়রিয়াহ বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ঢাল চুরির অপরাধে হাত কেটেছিলেন যার মূল্য ছিল তিন দিরহাম।"

৬৭৯৭ - আমাদের কাছে মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন আমার কাছে নাফি বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ (রা.) থেকে, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ঢাল চুরির দায়ে হাত কেটেছিলেন যার মূল্য ছিল তিন দিরহাম।"

৬৭৯৮ - আমার কাছে ইবরাহিম ইবনুল মুনজির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের আবু দামরাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের মুসা ইবনে উকবা বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে যে, আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাজিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন দিরহাম মূল্যের একটি ঢাল চুরির দায়ে চোরের হাত কেটেছিলেন।" মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক তাকে অনুসরণ করেছেন। আর লাইস বলেছেন: নাফি আমার কাছে "তার মূল্য" (কিমাতুহু) শব্দসহ বর্ণনা করেছেন।

৬৭৯৯ - আমাদের কাছে মুসা ইবনে ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের আবদুল ওয়াহিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের আমাশ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি আবু সালিহ থেকে শুনেছি, তিনি বলেন আমি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে শুনেছি, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ চোরের ওপর লানত বর্ষণ করুন, যে একটি ডিম চুরি করে ফলে তার হাত কাটা হয় এবং যে একটি রশি চুরি করে ফলে তার হাত কাটা হয়।"

তাঁর বাণী: (পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: 'আর চোর এবং চোরনী, তাদের হাত কেটে দাও')

এই আয়াতে 'হাত' শব্দটি সাধারণভাবে উল্লেখ করা হয়েছে এবং ওলামায়ে কিরাম এ বিষয়ে একমত যে, এর দ্বারা ডান হাতই উদ্দেশ্য যদি তা বিদ্যমান থাকে। তবে তারা এ বিষয়ে মতভেদ করেছেন যে, যদি ভুলবশত বা ইচ্ছা করে বাম হাত কাটা হয় তবে তা যথেষ্ট হবে কি না? আর আয়াতে চোরকে (পুরুষ) চোরনীর (নারী) আগে উল্লেখ করা হয়েছে, অথচ ব্যভিচারের বর্ণনায় ব্যভিচারিণীকে ব্যভিচারীর আগে উল্লেখ করা হয়েছে; এর কারণ হলো চুরি সাধারণত পুরুষদের মাধ্যমেই বেশি ঘটে থাকে, আর ব্যভিচারের ক্ষেত্রে নারীদের প্ররোচনা বা চাহিদা অধিক কার্যকর থাকে, যেহেতু নারীই এর মূল কারণ।