ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২১৯

বাংলা

আমার এ কাজ থেকে যা আমি পেছনে ফেলে এসেছি, যা আমি কুরবানির পশু হিসেবে এনেছি; এবং সনদে থাকা হাবীব হলেন ইবনে আবি কারীবাহ, যার নাম যায়দ, আবার অন্য নামও বলা হয়েছে, তবে তিনি উপনামেই অধিক পরিচিত। আর হজ্জ অধ্যায়ে এই হাদীসের পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা গত হয়েছে। সেখানে 'লাও' (যদি) শব্দটি না-বোধক অব্যয় ছাড়াই ব্যবহৃত হয়েছে, আবার না-বোধক অব্যয়ের পরেও এসেছে। যেমন সেখানে এসেছে: 'আমি যদি আগে বুঝতে পারতাম'। আবার এর পরে এসেছে: 'যদি আমার সাথে কুরবানির পশু না থাকত, তবে আমি ইহরাম খুলে ফেলতাম।' এর চার অধ্যায় পরে এ বিষয়ে যা বলা হয়েছে তা সামনে আসবে।

‌‌৪ - পরিচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: হায় যদি এমন এবং তেমন হতো

৭২৩১ - আমাদের নিকট খালিদ ইবনে মাখলাদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলায়মান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে রাবিআহ থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: এক রাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিনিদ্র থাকলেন (জেগে রইলেন), তখন তিনি বললেন: "আমার সাহাবীদের মধ্য থেকে কোনো একজন নেককার লোক যদি আজ রাতে আমাকে পাহারা দিত!" এমতাবস্থায় আমরা অস্ত্রের ঝনঝনানি শুনতে পেলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কে ওখানে?" সাদ (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে পাহারা দিতে এসেছি। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘুমিয়ে পড়লেন, এমনকি আমরা তাঁর নাসিকাধ্বনি শুনতে পেলাম। আবু আবদুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন যে, বিলাল (রা.) বলেছিলেন:

হায়! আমি যদি জানতাম, আমি কি মক্কায় একটি রাতও কাটাতে পারব... এমন এক উপত্যকায় যেখানে আমার চারদিকে থাকবে ইযখির ও জালীল ঘাস?

অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তা জানালাম।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: হায় যদি এমন এবং তেমন হতো) 'লাইতা' আকাঙ্ক্ষা প্রকাশক অব্যয়সমূহের একটি, যা সাধারণত অসম্ভব বিষয়ের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয় এবং অল্প ক্ষেত্রে সম্ভবপর বিষয়ের জন্য আসে। এই পরিচ্ছেদের হাদীসটি সম্ভবপর বিষয়ের উদাহরণ, কারণ পাহারা দেওয়া এবং কাঙ্ক্ষিত স্থানে রাত যাপন করা—উভয়টিই বাস্তবে ঘটেছে।

তাঁর উক্তি: 'আরিক্বা' (প্রথম বর্ণে যবর ও দ্বিতীয় বর্ণে যের দিয়ে) অর্থাৎ বিনিদ্র থাকা বা জেগে থাকা; এর ওজন ও অর্থ একই। জিহাদ অধ্যায়ে যুদ্ধের সময় পাহারা দেওয়া পরিচ্ছেদে এর ব্যাখ্যা গত হয়েছে। আর তাঁর উক্তি: "কে ওখানে?" কুশমিহানির বর্ণনায় আছে: 'সাদ বললেন'। এটাই অধিকতর সঠিক, কারণ জিহাদ অধ্যায়ে এটি এই শব্দে গত হয়েছে: 'অতঃপর তিনি বললেন, আমি সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস।' এর মাধ্যমে তাঁর পরিচয় সুনির্দিষ্টভাবে জানা যায়।

সতর্কবার্তা:

আমি জিহাদ অধ্যায়ের পাহারা দেওয়া পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছি যা তিরমিযী আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে পাহারা দেওয়া হতো যতক্ষণ না এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: 'এবং আল্লাহ আপনাকে মানুষের হাত থেকে রক্ষা করবেন'।" এটি দাবি করে যে, এই আয়াতটি আগে অবতীর্ণ হওয়ার ভিত্তিতে এরপর আর তাঁকে পাহারা দেওয়া হয়নি। কিন্তু অনেক বর্ণনায় এসেছে যে, বদর, উহুদ, খন্দক, খায়বার থেকে ফেরার পথে, ওয়াদিউল কুরা, ওমরাতুল কাযা এবং হুনাইনের যুদ্ধেও তাঁকে পাহারা দেওয়া হয়েছিল। সুতরাং মনে হয় যে, আয়াতটি হুনাইনের যুদ্ধেরও অনেক পরে অবতীর্ণ হয়েছে। তাবারানী 'আল-আসগার' গ্রন্থে আবু সাঈদ (রা.)-এর হাদীস থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা একে সমর্থন করে যে: "আব্বাস (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে পাহারা প্রদানকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; যখন এই আয়াত নাযিল হলো তখন তিনি তা ছেড়ে দিলেন।" আর আব্বাস (রা.) তো মক্কা বিজয়ের পরেই তাঁর সাথে সার্বক্ষণিক ছিলেন। ফলে এটি এই অর্থের সম্ভাবনা রাখে যে, আয়াতটি হুনাইনের যুদ্ধের পর নাযিল হয়েছে। আর হুনাইনের রাতে তাঁকে পাহারা দেওয়ার হাদীসটি আবু দাউদ, নাসাঈ ও হাকীম সাহল ইবনুল হানযালিয়্যাহর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আনাস ইবনে আবি মারসাদ সেই রাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে পাহারা দিয়েছিলেন। কেউ কেউ যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে পাহারা দিয়েছিলেন তাদের নাম অনুসন্ধান করেছেন; তাদের মধ্যে যাদের নাম সংগৃহীত হয়েছে তারা হলেন—সাদ ইবনে মুয়ায, মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাহ, যুবায়ের, আবু আইয়ুব, যাকওয়ান ইবনে আবদু কাইস, আদরা' আস-সুলামী, ইবনুল আদরা' (যার নাম মিহজান, মতান্তরে সালামাহ), আব্বাদ ইবনে বিশর, আব্বাস এবং আবু রায়হানাহ। তবে তাদের প্রত্যেকেই উল্লিখিত প্রতিটি ঘটনায় একাকী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে পাহারা দেননি, বরং সাধারণভাবে পাহারার বর্ণনায় তাদের নাম এসেছে। তাই হতে পারে সেটি বিশেষ সময়ের জন্য ছিল, যেমন খায়বার থেকে ফেরার পর সাফিয়্যাহ (রা.)-এর সাথে বাসর যাপনের সময় আবু আইয়ুব (রা.) পাহারা দিয়েছিলেন। আবার এটিও হতে পারে যে সেই যুদ্ধের পুরো বাহিনীই পাহারায় নিয়োজিত ছিল, যেমন আনাস ইবনে আবি মারসাদ (রা.)-এর ক্ষেত্রে। আর প্রকৃত জ্ঞান মহান আল্লাহর নিকট।

তাঁর উক্তি: (আয়েশা রা. বলেন, বিলাল রা. বলেছেন: হায়! আমি যদি জানতাম আমি কি একটি রাত কাটাতে পারব... ইত্যাদি) এটি অন্য একটি হাদীস যা হিজরত অধ্যায়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মদীনায় আগমনের বর্ণনায় পূর্ণাঙ্গ সনদে গত হয়েছে। এখানে দলীল হিসেবে গ্রহণের স্থান হলো তাঁর উক্তি: "অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তা জানালাম।" আর একারণেই তিনি হাদীসের শুধু এই অংশটুকুর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। আর পূর্ণাঙ্গ বর্ণনায় রয়েছে, আয়েশা (রা.) বলেন: "অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং তাঁকে তা জানালাম।"