ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২২৪

বাংলা

উমর ইবনে উবাইদুল্লাহর মুক্ত দাস আবু নাযর, যিনি তাঁর লেখক ছিলেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি আউফা তাঁর কাছে একটি পত্র লিখেছিলেন এবং আমি তা পাঠ করলাম। তাতে ছিল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তোমরা শত্রুর সাথে মুকাবিলার আকাঙ্ক্ষা করো না এবং আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা (আফিয়াত) প্রার্থনা করো।

তাঁর বাণী: (পরিচ্ছেদ: শত্রুর সাথে মুকাবিলার আকাঙ্ক্ষা করা অপছন্দনীয়) জিহাদ পর্বের শেষের দিকে 'শত্রুর সাথে মুকাবিলার আকাঙ্ক্ষা করো না' পরিচ্ছেদটি অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে শাহাদাতের আকাঙ্ক্ষা করার বৈধতার সাথে এর সামঞ্জস্য বিধানের দিকটি আলোচিত হয়েছে। কেননা বাহ্যত উভয় বিষয়ের মধ্যে বৈপরীত্য পরিলক্ষিত হয়। কারণ শাহাদাতের আকাঙ্ক্ষা করা পছন্দনীয় বিষয়, তবে কেন শত্রুর সাথে মুকাবিলার আকাঙ্ক্ষা করতে নিষেধ করা হয়েছে অথচ তা পছন্দনীয় বিষয়ের (শাহাদাতের) দিকেই ধাবিত করে? উত্তরের সারকথা হলো, শাহাদাত লাভ হওয়া মুকাবিলার চেয়ে আরও সুনির্দিষ্ট বিষয়। কারণ ইসলামকে সাহায্য করা এবং কাফেরদের পরাজিত করার মাধ্যমে ইসলামের মর্যাদা স্থায়ী করার পাশাপাশি শাহাদাত অর্জন করা সম্ভব। কিন্তু শত্রুর মুকাবিলা বা সাক্ষাৎ এর বিপরীত ফলের দিকেও ধাবিত করতে পারে, তাই এর আকাঙ্ক্ষা করতে নিষেধ করা হয়েছে। আর এটি শাহাদাতের আকাঙ্ক্ষা করার পরিপন্থী নয়। অথবা হতে পারে এই অপছন্দনীয়তা কেবল ঐ ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যে নিজের শক্তির ওপর অতিশয় আস্থাশীল এবং নিজের বীরত্বের ওপর অহমিকা পোষণ করে অথবা এই জাতীয় অন্য কোনো কারণে।

তাঁর বাণী: (আরাজ এটি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন) জিহাদ পর্বে ইমাম বুখারী এটি আবু আমির আল-আকাদী থেকে মুআল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুগীরা ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরাজ থেকে। আমি সেখানে বর্ণনাটি কে নিরবচ্ছিন্নভাবে (মাওসুল) বর্ণনা করেছেন তা উল্লেখ করেছি। অতঃপর আমি আবদুল্লাহ ইবনে আবি আউফার হাদিসটি সংক্ষিপ্ত ও মাওসুল হিসেবে উল্লেখ করেছি এবং জিহাদ অধ্যায়ে তা পূর্ণাঙ্গ মাওসুল হিসেবে অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌৯ - পরিচ্ছেদ: 'লাও' (যদি) শব্দের ব্যবহার যতটুকু বৈধ এবং মহান আল্লাহর বাণী: "হায়, তোমাদের বিরুদ্ধে যদি আমার কোনো শক্তি থাকত!"

৭২৩৮ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবুয যিনাদ আমাদের কাছে কাসেম ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস (রা.) লি'আনকারী দম্পতি সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন, তখন আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ বললেন: এটিই কি সেই নারী যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছিলেন—প্রমাণ ব্যতিরেকে যদি আমি কাউকে পাথর মেরে হত্যা করতাম (তবে তাকে করতাম)? তিনি বললেন: না, সে তো এমন এক নারী যে প্রকাশ্যে নির্লজ্জতা প্রকাশ করেছিল।

৭২৩৯ - আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর আমাদের কাছে আতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এশার সালাতে বিলম্ব করলেন। তখন উমর (রা.) বের হয়ে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সালাত! নারী ও শিশুরা ঘুমিয়ে পড়েছে। তখন তিনি বের হলেন, তাঁর মাথা থেকে পানি ঝরছিল এবং তিনি বলছিলেন: যদি আমার উম্মতের ওপর বা মানুষের ওপর কষ্টকর না হতো—সুফিয়ান আরও বলেছেন—আমার উম্মতের ওপর (কষ্টকর না হতো), তবে আমি তাদের এই সময়ে সালাত আদায়ের নির্দেশ দিতাম। ইবনে জুরাইজ আতা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই সালাতটি বিলম্বিত করেছিলেন। তখন উমর (রা.) এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নারী ও শিশুরা ঘুমিয়ে পড়েছে। এরপর তিনি বের হলেন এমতাবস্থায় যে তিনি তাঁর কানের পাশ থেকে পানি মুছছিলেন এবং বলছিলেন: এটিই হলো সালাতের উপযুক্ত সময়, যদি আমার উম্মতের ওপর কষ্টকর না হতো। আমর বলেছেন, আতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাতে ইবনে আব্বাসের উল্লেখ নেই। আমরের বর্ণনায় আছে যে তাঁর মাথা থেকে পানি ঝরছিল। আর ইবনে জুরাইজের বর্ণনায় আছে যে তিনি তাঁর কানের পাশ থেকে পানি মুছছিলেন। আমর বলেছেন: যদি আমার উম্মতের ওপর কষ্টকর না হতো। আর ইবনে জুরাইজ বলেছেন: এটিই হলো সময়, যদি আমার উম্মতের ওপর কষ্টকর না হতো। ইব্রাহিম ইবনে মুনযির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মা'ন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আমার কাছে আমর থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।

৭২৪০ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের কাছে জাফর ইবনে রাবিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যদি আমার উম্মতের ওপর কষ্টকর না হতো, তবে আমি তাদের মিসওয়াক করার নির্দেশ দিতাম।"

৭২৪১ - আইয়াশ ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল আলা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হুমায়দ আমাদের কাছে সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন...