Fathul Bari · Volume ১৩
ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৫০
আরবি
جَابِرٍ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
7282 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ اسْتَقِيمُوا فَقَدْ سَبَقْتُمْ سَبْقًا بَعِيدًا فَإِنْ أَخَذْتُمْ يَمِينًا وَشِمَالًا لَقَدْ ضَلَلْتُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا
7283 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى قَوْمًا فَقَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَيْشَ بِعَيْنَيَّ وَإِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْعُرْيَانُ فَالنَّجَاءَ فَأَطَاعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ قَوْمِهِ فَأَدْلَجُوا فَانْطَلَقُوا عَلَى مَهَلِهِمْ فَنَجَوْا وَكَذَّبَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَصْبَحُوا مَكَانَهُمْ فَصَبَّحَهُمْ الْجَيْشُ فَأَهْلَكَهُمْ وَاجْتَاحَهُمْ فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ أَطَاعَنِي فَاتَّبَعَ مَا جِئْتُ بِهِ وَمَثَلُ مَنْ عَصَانِي وَكَذَّبَ بِمَا جِئْتُ بِهِ مِنْ الْحَقِّ
7284، 7285 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ وَاللَّهِ لَاقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ عَنْ اللَّيْثِ عَنَاقًا وَهُوَ أَصَحُّ
7286 - حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ قَدِمَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ فَنَزَلَ عَلَى ابْنِ أَخِيهِ الْحُرِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ وَكَانَ مِنْ النَّفَرِ الَّذِينَ يُدْنِيهِمْ عُمَرُ وَكَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَجْلِسِ عُمَرَ وَمُشَاوَرَتِهِ كُهُولًا كَانُوا أَوْ شُبَّانًا فَقَالَ عُيَيْنَةُ لِابْنِ أَخِيهِ يَا ابْنَ أَخِي هَلْ لَكَ وَجْهٌ عِنْدَ هَذَا الأَمِيرِ فَتَسْتَأْذِنَ لِي عَلَيْهِ قَالَ سَأَسْتَأْذِنُ لَكَ عَلَيْهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَاسْتَأْذَنَ لِعُيَيْنَةَ فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَاللَّهِ مَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ وَمَا تَحْكُمُ بَيْنَنَا بِالْعَدْلِ فَغَضِبَ عُمَرُ حَتَّى هَمَّ بِأَنْ يَقَعَ بِهِ فَقَالَ الْحُرُّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم {خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ وَإِنَّ هَذَا مِنْ الْجَاهِلِينَ} فَوَاللَّهِ مَا جَاوَزَهَا عُمَرُ حِينَ تَلَاهَا عَلَيْهِ وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ
বাংলা
জাবির (রা.) হতে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন।
৭২৮২ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি হুযাইফা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হে ক্বারী সম্প্রদায়! তোমরা সঠিক পথে অবিচল থাকো, কারণ তোমরা অনেক অগ্রগামী হয়েছ। তবে তোমরা যদি ডানে ও বামে মোড় নাও, তবে তোমরা ঘোর পথভ্রষ্টতায় নিপতিত হবে।
৭২৮৩ - আবু কুরাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উসামা থেকে, তিনি বুরাইদ থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: "আমার এবং আল্লাহ আমাকে যা দিয়ে পাঠিয়েছেন তার উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে এক সম্প্রদায়ের নিকট এসে বলল: হে আমার সম্প্রদায়! আমি স্বচক্ষে শত্রু বাহিনীকে দেখেছি এবং আমি একজন নগ্ন সতর্ককারী (স্পষ্ট ও জরুরি সতর্ককারী)। সুতরাং তোমরা দ্রুত আত্মরক্ষা করো! তখন তার সম্প্রদায়ের একদল লোক তার কথা মান্য করল এবং রাতের প্রথম ভাগেই যাত্রা শুরু করে ধীরে সুস্থে চলে গেল ও মুক্তি পেল। আর অন্য একদল তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল এবং সকালেও নিজেদের স্থানেই রয়ে গেল। ফলে ভোরেই শত্রু বাহিনী তাদের ওপর আক্রমণ করল এবং তাদেরকে ধ্বংস ও সমূলে নির্মূল করে দিল। এটিই হলো তাদের উদাহরণ যারা আমার আনুগত্য করে এবং আমি যা নিয়ে এসেছি তা অনুসরণ করে, আর যারা আমার অবাধ্য হয় এবং আমি যে সত্য নিয়ে এসেছি তাকে অস্বীকার করে।"
৭২৮৪, ৭২৮৫ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি উবাইল থেকে, তিনি জুহরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা আমাকে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন এবং তাঁর পরে আবু বকর (রা.) খলীফা নিযুক্ত হলেন এবং আরবদের মধ্যে যারা কুফরি (মুরতাদ) হওয়ার তারা তা করল, তখন উমর (রা.) আবু বকর (রা.)-কে বললেন: আপনি কীভাবে এই লোকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন? অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে। যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলল, সে তার সম্পদ ও প্রাণ আমার থেকে নিরাপদ করে নিল, তবে ইসলামের বিধান অনুযায়ী প্রাপ্য হক ব্যতীত; আর তার হিসাব আল্লাহর জিম্মায়।" আবু বকর (রা.) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব যারা নামায ও যাকাতের মধ্যে পার্থক্য করবে। কেননা যাকাত হলো সম্পদের হক। আল্লাহর কসম! তারা যদি আমাকে একটি উটের বাঁধার রশি দিতেও অস্বীকার করে যা তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রদান করত, তবে তা অস্বীকার করার কারণেও আমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। উমর (রা.) বলেন: আল্লাহর কসম! আমি দেখলাম যে, আল্লাহ তাআলা যুদ্ধের জন্য আবু বকর (রা.)-এর বক্ষ উন্মোচন করে দিয়েছেন এবং আমি বুঝতে পারলাম যে এটাই সত্য। ইবনে বুকাইর এবং আব্দুল্লাহ লাইস থেকে 'একটি বকরীর বাচ্চা' (আনাকান) শব্দ বর্ণনা করেছেন এবং এটিই অধিকতর সঠিক।
৭২৮৬ - ইসমাঈল আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন: উয়াইনাহ ইবনে হিসন ইবনে হুযাইফা ইবনে বদর আসলেন এবং তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র হুর ইবনে কায়স ইবনে হিসনের নিকট অবস্থান করলেন। হুর ইবনে কায়স ছিলেন সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদেরকে উমর (রা.) সান্নিধ্যে রাখতেন। ক্বারীগণই ছিলেন উমর (রা.)-এর মজলিসের সদস্য এবং তাঁর পরামর্শদাতা, তারা প্রবীণ হোন বা যুবক। উয়াইনাহ তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্রকে বললেন: হে ভ্রাতুষ্পুত্র! এই আমীরের নিকট কি তোমার কোনো বিশেষ মর্যাদা আছে যে তুমি আমার জন্য তাঁর নিকট প্রবেশের অনুমতি প্রার্থনা করবে? তিনি বললেন: আমি আপনার জন্য তাঁর নিকট অনুমতি চাইব। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: অতঃপর হুর উয়াইনাহর জন্য অনুমতি চাইলেন। যখন তিনি প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: হে খাত্তাবের পুত্র! আল্লাহর কসম, আপনি আমাদের পর্যাপ্ত দান করেন না এবং আমাদের মধ্যে ন্যায়বিচারের সাথে ফয়সালা করেন না। এতে উমর (রা.) অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন, এমনকি তিনি তাকে শাস্তি দিতে উদ্যত হলেন। তখন হুর বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন! আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলেছেন: {আপনি ক্ষমাশীলতা অবলম্বন করুন, সৎকাজের নির্দেশ দিন এবং মূর্খদের এড়িয়ে চলুন।} আর এই ব্যক্তি মূর্খদেরই অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহর কসম! যখন হুর তাঁর সামনে আয়াতটি পাঠ করলেন, উমর (রা.) আর তা অতিক্রম করলেন না। তিনি আল্লাহর কিতাবের বিধানের সামনে সদা মস্তক অবনতকারী ছিলেন।
