ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৭৬

বাংলা

এবং সকল মানুষের (লানত)। আল্লাহ তার কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত কবুল করবেন না।

৭৩০১ - উমর ইবনে হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুসলিম আমাদের নিকট মাসরুক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আয়েশা (রা.) বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন একটি কাজ করলেন যাতে তিনি শিথিলতা প্রদর্শন করেছিলেন, কিন্তু একদল লোক তা থেকে বিরত থাকল। বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কানে পৌঁছলে তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, অতঃপর বললেন: "সেই সব লোকদের কী হলো যারা এমন কাজ থেকে বিরত থাকে যা আমি করি? আল্লাহর কসম! আমি তাদের চেয়ে আল্লাহ সম্পর্কে অধিক পরিজ্ঞাত এবং তাদের চেয়ে তাঁকে বেশি ভয় করি।"

৭৩০২ - মুহাম্মদ ইবনে মুকাতিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ওয়াকি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, নাফে ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি বলেন: দুই শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি আবু বকর ও উমর (রা.) প্রায় ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে পৌঁছে গিয়েছিলেন যখন বনু তামীম গোত্রের এক প্রতিনিধি দল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল। তাঁদের একজন বনু মুজাশির ভাই আকরা ইবনে হাবিস আত-তামীমী আল-হানজালীকে (আমীর নিযুক্ত করার) ইঙ্গিত দিলেন এবং অপরজন অন্য একজনের কথা বললেন। তখন আবু বকর উমরকে বললেন, "আপনি কেবল আমার বিরোধিতা করতে চেয়েছেন।" উমর বললেন, "আমি আপনার বিরোধিতা করতে চাইনি।" এভাবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে তাঁদের কণ্ঠস্বর উচ্চ হয়ে গেল। তখন অবতীর্ণ হলো: {হে মুমিনগণ, তোমরা নবীজির কণ্ঠস্বরের ওপর তোমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু করো না... 'মহান পুরস্কার' পর্যন্ত}। ইবনে আবি মুলাইকা বলেন, ইবনে যুবায়ের বলেছেন: এরপর থেকে উমর (রা.)—যদিও তিনি তাঁর পিতা অর্থাৎ আবু বকর (রা.)-এর ব্যাপারে এমনটি উল্লেখ করেননি—যখনই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে কথা বলতেন, এমন চুপিচুপি কথা বলতেন যেন কোনো গোপন কথা বলছেন, যতক্ষণ না নবীজি পুনরায় জিজ্ঞাসা করতেন তিনি শুনতে পেতেন না।

৭৩০৩ - ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মালিক আমার নিকট হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি মুমিনজননী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর অসুস্থতার সময় বলেছিলেন: "আবু বকরকে নির্দেশ দাও যেন সে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।" আয়েশা (রা.) বলেন, আমি বললাম, আবু বকর যখন আপনার স্থানে দাঁড়াবেন, তখন কান্নার কারণে তিনি লোকদের কিরাআত শুনাতে পারবেন না, তাই উমরকে নির্দেশ দিন তিনি যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করেন। তিনি পুনরায় বললেন: "আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।" আয়েশা (রা.) বলেন, আমি হাফসাকে বললাম, তুমি বলো যে, আবু বকর যখন আপনার স্থানে দাঁড়াবেন, তখন কান্নার কারণে তিনি লোকদের কিরাআত শুনাতে পারবেন না, তাই উমরকে নির্দেশ দিন তিনি যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করেন। হাফসা তা করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা তো ইউসুফের (আ.) সাথী নারীদের মতো। আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।" হাফসা আয়েশাকে বললেন, "তোমার পরামর্শ শুনে আমি কখনই কোনো কল্যাণ পেলাম না।"

৭৩০৪ - আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি জিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, জুহরি আমাদের নিকট সাহল ইবনে সাদ আস-সায়িদি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উওয়াইমির আল-আজলানি আসিম ইবনে আদির নিকট এসে বললেন, আপনি কি মনে করেন যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে অন্য কোনো পুরুষকে পায় তবে সে তাকে হত্যা করবে? তখন কি আপনারা তাকে তার বদলে হত্যা করবেন? হে আসিম, আমার হয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করুন। তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই ধরণের প্রশ্ন অপছন্দ করলেন এবং একে দোষণীয় মনে করলেন। আসিম ফিরে এসে তাঁকে জানালেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রশ্নগুলো অপছন্দ করেছেন। উওয়াইমির বললেন, আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে যাব। অতঃপর তিনি এলেন এবং ইতিমধ্যে আল্লাহ তাআলা আসিমের পর কুরআনের আয়াত নাজিল করেছেন। তিনি তাঁকে বললেন, আল্লাহ তোমাদের ব্যাপারে কুরআন নাজিল করেছেন। অতঃপর তিনি তাঁদের উভয়কে ডাকলেন এবং তাঁরা সামনে এসে লিয়ান (পরস্পরকে অভিশাপ প্রদান) করলেন। এরপর উওয়াইমির বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, আমি যদি একে নিজের কাছে রেখে দিই তবে আমি তার ওপর মিথ্যাচার করলাম। ফলে তিনি তাকে ত্যাগ (বিচ্ছেদ) করলেন, যদিও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বিচ্ছেদের আদেশ দেননি। এরপর লিয়ানকারী দম্পতির ক্ষেত্রে এই সুন্নাহ (নিয়ম) চালু হলো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা লক্ষ্য করো, যদি সে লাল ও খাটো সন্তান জন্ম দেয়..."