Fathul Bari · Volume ১৩

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৭৭

খণ্ড ১৩

আরবি

مِثْلَ وَحَرَةٍ فَلَا أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ كَذَبَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَعْيَنَ ذَا أَلْيَتَيْنِ فَلَا أَحْسِبُ إِلاَّ قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الأَمْرِ الْمَكْرُوهِ

7305 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ النَّصْرِيُّ وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ ذَلِكَ فَدَخَلْتُ عَلَى مَالِكٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَأَذِنَ لَهُمَا قَالَ الْعَبَّاسُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ الظَّالِمِ اسْتَبَّا فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنْ الْآخَرِ فَقَالَ اتَّئِدُوا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ قَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي مُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الأَمْرِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَالِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ} الْآيَةَ فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ وَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَعَمِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ حَيَاتَهُ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ فَقَالُوا نَعَمْ ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْتُمَا حِينَئِذٍ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ ثُمَّ جِئْتُمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنْ ابْنِ أَخِيكِ وَأَتَانِي هَذَا يَسْأَلُنِي نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلَانِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِمَا عَمِلَ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ وَبِمَا عَمِلْتُ فِيهَا مُنْذُ وَلِيتُهَا وَإِلَا فَلَا تُكَلِّمَانِي فِيهَا فَقُلْتُمَا ادْفَعْهَا إِلَيْنَا بِذَلِكَ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا بِذَلِكَ قَالَ الرَّهْطُ نَعَمْ فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ قَالَا

বাংলা

যেমন গিরগিটি, তবে আমি মনে করি না যে সে মিথ্যা বলেছে। আর যদি সে কালো বর্ণের, ডাগর চোখের ও স্থূল নিতম্ববিশিষ্ট সন্তান প্রসব করে, তবে আমি মনে করি সে (স্বামী) তার স্ত্রীর ব্যাপারে সত্যই বলেছে। অতঃপর সে নারীটি সেই অনাকাঙ্ক্ষিত বৈশিষ্ট্যসম্পন্ন সন্তানই প্রসব করল।

৭৩০৫ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন যে, মালিক ইবনে আওস আল-নাসরী আমাকে জানিয়েছেন—আর মুহাম্মদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতঈমও আমার কাছে এই প্রসঙ্গের কিছু অংশ উল্লেখ করেছিলেন—অতঃপর আমি মালিকের নিকট গেলাম এবং তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: আমি উমরের নিকট যাওয়ার জন্য বের হলাম। তখন তার দ্বাররক্ষী ইয়ারফা তাঁর কাছে এসে বলল: আপনি কি উসমান, আবদুর রহমান, জুবায়ের এবং সা’দকে ভেতরে আসার অনুমতি দেবেন? তারা অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তারা প্রবেশ করলেন, সালাম দিলেন এবং বসলেন। এরপর সে বলল: আপনি কি আলী ও আব্বাসকে অনুমতি দেবেন? তিনি তাদেরও অনুমতি দিলেন। আব্বাস বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন! আমার এবং এই জালেমের মধ্যে ফয়সালা করে দিন—তাদের মধ্যে একে অপরকে গালমন্দ করার মতো পরিস্থিতি তৈরি হয়েছিল। তখন উপস্থিত দলটি—অর্থাৎ উসমান ও তাঁর সাথীরা বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন! তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন এবং একজনকে অন্যজনের থেকে ভারমুক্ত করুন। উমর বললেন: আপনারা ধৈর্য ধরুন। আমি আপনাদের সেই আল্লাহর শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি যার নির্দেশে আকাশ ও পৃথিবী স্থির রয়েছে, আপনারা কি জানেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাদের কোনো উত্তরাধিকারী থাকে না, আমরা যা রেখে যাই তা সদকা"? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর দ্বারা নিজেকেই উদ্দেশ্য করেছিলেন। উপস্থিত দলটি বললেন: হ্যাঁ, তিনি অবশ্যই এটি বলেছিলেন। তখন উমর আলী ও আব্বাসের দিকে ফিরে বললেন: আমি আপনাদের আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আপনারা কি জানেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি বলেছেন? তারা উভয়ে বললেন: হ্যাঁ। উমর বললেন: তবে আমি আপনাদের এই বিষয়টি সম্পর্কে বলছি; আল্লাহ তাআলা এই সম্পদের ব্যাপারে তাঁর রাসূলকে এমন এক বিশেষ অধিকার দিয়েছিলেন যা অন্য কাউকে দেননি। কেননা আল্লাহ বলেন: {আল্লাহ তাদের থেকে তাঁর রাসূলকে যা 'ফায়' দান করেছেন, তার জন্য তোমরা কোনো ঘোড়া বা উট হাঁকাওনি...} আয়াতটি শেষ পর্যন্ত। সুতরাং এটি বিশেষভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর জন্য নির্ধারিত ছিল। আল্লাহর কসম! তিনি আপনাদের বাদ দিয়ে এটি নিজের জন্য জমা করেননি এবং আপনাদের বঞ্চিত করে তা একাই ভোগ করেননি; বরং তিনি আপনাদের এটি দিয়েছেন এবং আপনাদের মাঝে বিলিয়ে দিয়েছেন, এমনকি এই সম্পদটুকু অবশিষ্ট রয়ে গেছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই সম্পদ থেকে তাঁর পরিবারের বাৎসরিক খরচ নির্বাহ করতেন, এরপর যা অবশিষ্ট থাকত তা আল্লাহর সম্পদ হিসেবে নির্ধারিত খাতে ব্যয় করতেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জীবনভর এভাবেই কাজ করেছেন। আমি আপনাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আপনারা কি এটি জানেন? তারা বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি আলী ও আব্বাসের দিকে ফিরে বললেন: আমি আপনাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আপনারা কি এটি জানেন? তারা বললেন: হ্যাঁ। তারপর আল্লাহ তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ওফাত দান করলেন। তখন আবু বকর বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর স্থলাভিষিক্ত। সুতরাং আবু বকর তা হস্তগত করলেন এবং সেভাবেই পরিচালনা করলেন যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পরিচালনা করতেন। আপনারা তখন সেখানে উপস্থিত ছিলেন—তিনি আলী ও আব্বাসের দিকে ফিরে বললেন—আপনারা ধারণা করেছিলেন যে আবু বকর এ ব্যাপারে এমন এমন; অথচ আল্লাহ জানেন যে তিনি এ ব্যাপারে সত্যবাদী, পুণ্যবান, সঠিক পথের অনুসারী এবং হকের অনুগামী ছিলেন। তারপর আল্লাহ আবু বকরের ওফাত দান করলেন, তখন আমি বললাম: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও আবু বকরের স্থলাভিষিক্ত। অতঃপর আমি দুই বছর এটি নিজের দায়িত্বে রাখলাম এবং সেভাবেই পরিচালনা করলাম যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও আবু বকর পরিচালনা করেছিলেন। এরপর আপনারা উভয়ে আমার কাছে আসলেন, আপনাদের উভয়ের কথা ও দাবি ছিল একই; আপনি আপনার ভ্রাতুষ্পুত্রের থেকে আপনার অংশ চাইতে এসেছিলেন এবং এই ব্যক্তি তাঁর স্ত্রীর পিতার থেকে তাঁর স্ত্রীর অংশ চাইতে এসেছিলেন। তখন আমি বলেছিলাম: যদি তোমরা চাও তবে আমি তা তোমাদের কাছে হস্তান্তর করতে পারি এই শর্তে যে, তোমাদের ওপর আল্লাহর অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি থাকবে যে তোমরা এটি সেভাবেই পরিচালনা করবে যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর এবং আমি দায়িত্ব নেওয়ার পর থেকে পরিচালনা করেছি। অন্যথায় এ বিষয়ে আমার সাথে কোনো কথা বলবে না। তখন তোমরা বললে: এই শর্তেই তা আমাদের হাতে তুলে দিন। তাই আমি সেই শর্তেই তা তোমাদের নিকট হস্তান্তর করলাম। আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আমি কি এই শর্তেই তা তাদের নিকট হস্তান্তর করেছি? উপস্থিত দলটি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি আলী ও আব্বাসের দিকে ফিরে বললেন: আমি আপনাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আমি কি এই শর্তেই তা আপনাদের দিয়েছিলাম? তারা বললেন...