Fathul Bari · Volume ১৩

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৭৩

খণ্ড ১৩

আরবি

بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ، وَقَدْ أَغْفَلَ الْمِزِّيُّ ذِكْرَ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ مُسْنَدِ سَلْمَانَ فِي الْأَطْرَافِ وَقَدْ تَقَدَّمَ أَيْضًا فِي الرِّقَاقِ وَنَبَّهْتُ عَلَى صِفَةِ تَخْرِيجِ الْإِسْمَاعِيلِيِّ لَهُ، وَقَوْلُهُ حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَقَالَ لَمْ يَبْتَئِرْ أَيْ بِالرَّاءِ لَمْ يَشُكَّ وَقَدْ سَاقَهُ بِتَمَامِهِ فِي الرِّقَاقِ عَنْ مُوسَى الْمَذْكُورِ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ، وَسَاقَ فِي آخِرِ رِوَايَتِهِ حَدِيثَ سَلْمَانَ أَيْضًا كَذَلِكَ وَقَوْلُهُ بَعْدَهُ وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ هُوَ ابْنُ خَيَّاطٍ، وَسَقَطَ لِلْأَكْثَرِ لَفْظُ لِي حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ لَمْ يَبْتَئِرْ يَعْنِي بِالْحَدِيثِ بِكَمَالِهِ؛ وَلَكِنَّهُ قَالَ لَمْ يَبْتَئِزْ بِالزَّايِ، وَقَوْلُهُ فَسَّرَهُ قَتَادَةُ لَمْ يَدَّخِرْ وَقَعَتْ هَذِهِ الزِّيَادَةُ فِي رِوَايَةِ خَلِيفَةَ دُونَ رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ مُعْتَمِرٍ وَذَكَرَ فِيهِ تَفْسِيرَ قَتَادَةَ هَذَا، وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ رِوَايَةِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّهِيدِيِّ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، وَقَدِ اسْتَوْعَبْتُ اخْتِلَافَ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الْخَبَرِ فِي هَذِهِ اللَّفْظَةِ فِي كِتَابِ الرِّقَاقِ بِمَا يُغْنِي عَنْ إِعَادَتِهِ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.

‌‌36 - بَاب كَلَامِ الرَّبِّ عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ الْأَنْبِيَاءِ وَغَيْرِهِمْ

7509 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ شُفِّعْتُ فَقُلْتُ: يَا رَبِّ، أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ خَرْدَلَةٌ فَيَدْخُلُونَ، ثُمَّ أَقُولُ: أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى شَيْءٍ، فَقَالَ أَنَسٌ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

7510 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ قَالَ اجْتَمَعْنَا نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَذَهَبْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَذَهَبْنَا مَعَنَا بِثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ لَنَا عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَإِذَا هُوَ فِي قَصْرِهِ فَوَافَقْنَاهُ يُصَلِّي الضُّحَى فَاسْتَأْذَنَّا فَأَذِنَ لَنَا وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَقُلْنَا لِثَابِتٍ لَا تَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَؤُلَاءِ إِخْوَانُكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ جَاءُوكَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ فَإِنَّهُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَيَأْتُونِي فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي وَيُلْهِمُنِي مَحَامِدَ أَحْمَدُهُ بِهَا لَا تَحْضُرُنِي الْآنَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ وَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ

বাংলা

তার থেকে বর্ণিত বর্ণনার মাধ্যমে, আর আল-মিজ্জি 'আল-আতরাফ' গ্রন্থে সালমান (রা.)-এর মুসনাদে এই হাদিসটি উল্লেখ করতে অবহেলা করেছেন। আর এটি ইতিপূর্বে 'আর-রিকাক' পর্বেও অতিবাহিত হয়েছে এবং আমি সেখানে আল-ইসমাঈলি কর্তৃক হাদিসটি উদ্ধৃত করার পদ্ধতির ওপর আলোকপাত করেছি। তাঁর উক্তি— "আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'তামির এবং তিনি বলেছেন 'লাম ইয়াবতা'ইর' অর্থাৎ 'র' বর্ণযোগে, যার অর্থ হলো তিনি সংশয় করেননি"। তিনি এই হাদিসটি পূর্ণাঙ্গভাবে 'আর-রিকাক' অধ্যায়ে উক্ত মুসা থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি হলেন মুসা ইবন ইসমাইল আত-তাবুযাকি। তিনি তাঁর বর্ণনার শেষে সালমানের হাদিসটিও অনুরূপভাবে উল্লেখ করেছেন। এরপর তাঁর উক্তি— "খলিফা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন"— এখানে খলিফা হলেন ইবন খইয়াত। অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে 'লী' (আমার কাছে) শব্দটি বিলুপ্ত হয়ে সরাসরি 'বর্ণনা করেছেন মু'তামির— তিনি সংশয় করেননি' অর্থাৎ পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখিত হয়েছে। তবে তিনি 'লাম ইয়াবতা'ইয' শব্দটি 'যা' বর্ণযোগে বলেছেন। তাঁর উক্তি— "কাতাদা এর ব্যাখ্যা করেছেন: তিনি সঞ্চয় করেননি"— এই বর্ধিত অংশটি খলিফার বর্ণনায় এসেছে, যা মুসা ইবন ইসমাইল এবং আবদুল্লাহ ইবন আবিল আসওয়াদের বর্ণনায় নেই। আল-ইসমাঈলি এটি উবাইদুল্লাহ ইবন মুয়াজ আল-আম্বারির সূত্রে মু'তামির থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে কাতাদার এই ব্যাখ্যাটি উল্লেখ করেছেন। অনুরূপভাবে আবু নুআইম 'আল-মুস্তাখরাজ' গ্রন্থে ইসহাক ইবন ইবরাহিম আশ-শাহিদির সূত্রে মু'তামির থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন। আমি 'কিতাবুর রিকাক'-এ এই শব্দের ব্যাপারে বর্ণনাকারীদের মতপার্থক্য বিস্তারিতভাবে আলোচনা করেছি যা এখানে পুনরাবৃত্তি করার প্রয়োজনীয়তা দূর করে। আর আল্লাহর নিকট থেকেই তাওফিক আসে।

‌‌৩৬ - পরিচ্ছেদ: কিয়ামতের দিন নবিগণ এবং অন্যদের সাথে মহান প্রতিপালকের কথোপকথন

৭৫০৯ - ইউসুফ ইবন রাশিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবন আবদুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবন আইয়াশ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনাস (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি— যখন কিয়ামতের দিন হবে, আমাকে শাফাআত করার অধিকার দেওয়া হবে। তখন আমি বলব: হে আমার প্রতিপালক, যার হৃদয়ে একটি সরিষা দানা পরিমাণ (ঈমান) আছে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। ফলে তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে। এরপর আমি বলব: যার হৃদয়ে অতি সামান্য পরিমাণ কোনো কিছু (ঈমান) আছে তাকেও জান্নাতে প্রবেশ করান। আনাস (রা.) বলেন: আমি যেন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আঙুলগুলোর দিকে তাকিয়ে আছি।

৭৫১০ - সুলাইমান ইবন হারব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবন যায়দ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মাবাদ ইবন হিলাল আল-আনাযি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা বসরার একদল লোক একত্রিত হয়ে আনাস ইবন মালিক (রা.)-এর কাছে গেলাম। আমরা আমাদের সাথে সাবিত আল-বুনানিকেও নিয়ে গেলাম যেন তিনি আমাদের পক্ষ থেকে তাঁকে সুপারিশের হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন। আমরা তাঁকে তাঁর প্রাসাদে পেলাম এবং দেখতে পেলাম তিনি চাশতের সালাত আদায় করছেন। আমরা অনুমতি চাইলাম এবং তিনি আমাদের অনুমতি দিলেন। তিনি তাঁর বিছানায় বসা ছিলেন। আমরা সাবিতকে বললাম, আপনি সুপারিশের হাদিসের আগে অন্য কিছু জিজ্ঞাসা করবেন না। তখন তিনি বললেন, হে আবু হামজা, এই যে আপনার ভাইয়েরা বসরার অধিবাসী, তারা আপনার কাছে সুপারিশের হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এসেছে। তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: যখন কিয়ামতের দিন হবে, মানুষ তখন ঢেউয়ের মতো একে অপরের ওপর উপচে পড়বে। এরপর তারা আদমের কাছে আসবে এবং বলবে, আপনার প্রতিপালকের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। তিনি বলবেন, আমি এ কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা ইবরাহিমের কাছে যাও, কারণ তিনি আল্লাহর পরম বন্ধু। তখন তারা ইবরাহিমের কাছে আসবে। তিনি বলবেন, আমি এ কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা মুসার কাছে যাও, কারণ তিনি আল্লাহর সাথে সরাসরি কথোপকথনকারী। তখন তারা মুসার কাছে আসবে। তিনি বলবেন, আমি এ কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা ঈসার কাছে যাও, কারণ তিনি আল্লাহর রুহ এবং তাঁর বাণী। তখন তারা ঈসার কাছে আসবে। তিনি বলবেন, আমি এ কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে যাও। তখন তারা আমার কাছে আসবে এবং আমি বলব, আমিই এর জন্য। এরপর আমি আমার প্রতিপালকের কাছে অনুমতি চাইব এবং আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। তিনি আমাকে এমন সব প্রশংসাবাক্য শিখিয়ে দেবেন যার মাধ্যমে আমি তাঁর প্রশংসা করব যা এখন আমার স্মরণে নেই। এরপর আমি সেই প্রশংসাবাক্য দ্বারা তাঁর প্রশংসা করব এবং তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদাবনত হব। তখন বলা হবে, হে মুহাম্মাদ, আপনার মাথা তুলুন এবং বলুন, আপনার কথা শোনা হবে; যা চাইবেন আপনাকে তা দেওয়া হবে; আর সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে। তখন আমি বলব, হে প্রতিপালক, আমার উম্মত, আমার উম্মত! তখন তিনি বলবেন, আপনি যান এবং তাদের মধ্য থেকে এমন ব্যক্তিকে বের করে আনুন যার হৃদয়ে একটি যবের দানা পরিমাণ ঈমান আছে। তখন আমি যাব এবং তাই করব। এরপর আমি পুনরায় ফিরে এসে সেই সব প্রশংসাবাক্য দ্বারা তাঁর প্রশংসা করব এবং পুনরায় তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদাবনত হব। তখন বলা হবে, হে মুহাম্মাদ, আপনার মাথা তুলুন এবং বলুন, আপনার কথা শোনা হবে; যা চাইবেন আপনাকে তা দেওয়া হবে; আর সুপারিশ করুন আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে। তখন আমি বলব, হে প্রতিপালক, আমার উম্মত, আমার উম্মত! তখন তিনি বলবেন, আপনি যান এবং তাদের মধ্য থেকে এমন ব্যক্তিকে বের করে আনুন যার হৃদয়ে সমপরিমাণ...