ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫১২

বাংলা

আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর প্রতিপালক মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহ বলেন: যখন বান্দা আমার দিকে এক বিঘত পরিমাণ এগিয়ে আসে, আমি তার দিকে এক হাত পরিমাণ এগিয়ে যাই; সে যখন আমার দিকে এক হাত পরিমাণ এগিয়ে আসে, আমি তার দিকে দুই হাত (প্রসারিত উভয় হাত) পরিমাণ এগিয়ে যাই; আর সে যখন আমার দিকে হেঁটে আসে, আমি তার দিকে দ্রুত গতিতে এগিয়ে যাই।

৭৫৩৭ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আত-তায়মি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, কখনো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উল্লেখ করতেন যে, আল্লাহ বলেন: যখন বান্দা আমার থেকে এক বিঘত পরিমাণ নিকটবর্তী হয়, আমি তার থেকে এক হাত পরিমাণ নিকটবর্তী হই; আর সে যখন আমার থেকে এক হাত পরিমাণ নিকটবর্তী হয়, আমি তার থেকে দুই হাত পরিমাণ বা তারও বেশি নিকটবর্তী হই।

মু’তামির বলেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে শুনেছেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর প্রতিপালক মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

৭৫৩৮ - আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে আমি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বলতে শুনেছি, তিনি তোমাদের প্রতিপালক থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহ বলেছেন: প্রত্যেক আমলের জন্য কাফফারা (ক্ষতিপূরণ) রয়েছে, কিন্তু রোজা আমারই জন্য এবং আমি নিজেই এর প্রতিদান দেব। আর অবশ্যই রোজাদারের মুখের গন্ধ আল্লাহর নিকট মিশক আম্বরের সুঘ্রাণের চেয়েও অধিক প্রিয়।

৭৫৩৯ - হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বা আমাদের নিকট কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন (ইমাম বুখারী বলেন) এবং খলিফা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে যুরায় আমাদের নিকট সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবুল আলিয়া থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর প্রতিপালক থেকে যা বর্ণনা করেছেন তাতে বলেছেন: কোনো বান্দার জন্য এ কথা বলা সমীচীন নয় যে, সে ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ; আর নবীজি তাকে তাঁর পিতার সাথে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন।

৭৫৪০ - আহমাদ ইবনে আবু সুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের খবর দিয়েছেন, শু’বা আমাদের নিকট মুআবিয়া ইবনে কুররাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর উটনীর পিঠে আরোহণ করে সূরা আল-ফাতহ অথবা সূরা আল-ফাতহের কিছু অংশ তিলাওয়াত করতে দেখেছি। বর্ণনাকারী বলেন, তিনি পড়ার সময় ‘তারজী’ করছিলেন (কণ্ঠলহরীকে বারবার আবৃত্তি করা)। বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর মুআবিয়া ইবনে মুগাফফালের কিরাত নকল করে তিলাওয়াত করলেন এবং বললেন: যদি মানুষের ভিড় হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা না থাকত, তবে আমি অবশ্যই ইবনে মুগাফফালের মতো ‘তারজী’ করে তিলাওয়াত করতাম, যেমন তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে অনুকরণ করে দেখিয়েছেন। আমি মুআবিয়াকে জিজ্ঞেস করলাম, তাঁর ‘তারজী’ কেমন ছিল? তিনি তিনবার ‘আ আ আ’ করে শোনালেন।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক তাঁর রবের উল্লেখ ও তাঁর থেকে বর্ণনা)। হতে পারে প্রথম বাক্যটির কর্ম (অবজেক্ট) উহ্য রয়েছে, আর মূল পাঠ হলো: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক তাঁর প্রতিপালক মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর গুণগান করা। আবার এও হতে পারে যে, ‘যিকর’ শব্দটি এখানে ‘হাদীস বর্ণনা’ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, তাই এটি ‘আন’ (থেকে) অব্যয় দ্বারা সংযুক্ত হয়েছে। ফলে ‘তাঁর রব থেকে’ কথাটি যিকর এবং বর্ণনা—উভয় বিষয়ের সাথেই সংশ্লিষ্ট। ইমাম বুখারী তাঁর ‘খালকু আফআলিল ইবাদ’ গ্রন্থে এই পরিচ্ছেদটি এভাবে শিরোনাম দিয়েছেন: ‘নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রতিপালক থেকে যা কিছু উল্লেখ ও বর্ণনা করেছেন’, যা অধিকতর স্পষ্ট। ইবনে বাত্তাল বলেছেন, এই পরিচ্ছেদের অর্থ হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রতিপালক থেকে সুন্নাহ বর্ণনা করেছেন যেমনটি তিনি তাঁর থেকে কুরআন বর্ণনা করেছেন (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)। আর যা প্রতীয়মান হয় তা হলো, তাঁর (বুখারীর) উদ্দেশ্য হলো সেই মতটিকে বিশুদ্ধ প্রমাণ করা যার প্রতি তিনি ইঙ্গিত করেছিলেন আল্লাহর কালামের উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা করার সময়; আর তিনি এখানে পাঁচটি হাদীস উল্লেখ করেছেন।

প্রথম হাদীস: তাঁর উক্তি: (মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহীম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন আবু ইয়াহইয়া আল-বাগদাদী, যার উপাধি ‘সা-ইকাহ’। আর আবু যায়েদ হলেন বুখারীর শায়খদের একজন, তিনি তাঁর থেকে সরাসরি বর্ণনা করেছেন হজ অধ্যায়ের শেষের দিকে ইহরাম অবস্থায় শিকার দেখার পরিচ্ছেদে এবং হুদাইবিয়ার যুদ্ধেও।

তাঁর উক্তি: (আনাস থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূত্রে) এটি কাতাদাহর বর্ণনা। কিন্তু সুলাইমান আত-তায়মি এর বিরোধিতা করেছেন যেমনটি দ্বিতীয় হাদীসে এসেছে; তিনি বলেছেন: ‘আনাস থেকে আবু হুরায়রা সূত্রে’। সুতরাং প্রথম বর্ণনাটি সাহাবীর ‘মুরসাল’ হিসেবে গণ্য।

তাঁর উক্তি: (তিনি তাঁর মহান ও পরাক্রমশালী প্রতিপালক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন) আল-ইসমাঈলির বর্ণনায় এসেছে...