Fathul Bari · Volume ১৩
ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৬২
আরবি
يا عمرك الله أم حبراً … عنه حديث الكرام يسند
وارو ندى راحتيه بحراً … من الطريقين عنه يورد
فبابه للوفود ملجا … وماله للعفات مرصد
واعجب لذي باطل وحق … كلاهما في حماه يعضد
هذاك بالقطع ليس يرفا … وذا بكلتا اليدين يرفد
لا عيب في جوده سوى أن … شمل أمواله مبدد
يسبيك من كفه يراع … أسمر لدن القوام أملد
أحوى غضيض الجفون ألمى … مكحل الطرف لا بمرود
مواظب الخمس ورده في … وقت صلاة الصلاة يشهد
إذا هوى للركوع خرت … له وجوه الطروس سجد
سبحان من قد براه غصناً … ثماره فضة وعسجد
محبراً في العلوم زاكي الأ … صول سامي الذرى مسود
في قصب السبق ما رأينا … مثاله في الجياد جود
تهز أصوات سائليه … أعطافه للندى فيمتد
وينبري للعطا فيزري … بالبحر في جزره وفي المد
يسعى على رأسه لأم … طرافها للخبا ممدد
ترضعه يومها وعند ال … مغيب في بطنها يمهد
واستجل ما شئت من معاني … مرملة طرفها مسهد
يحكي سني وجهها الثريا … حسناً إذا سعدها تجدد
في بيت أفراحها اجتماع … بالرمل من شكلها تولد
تنظم الدر فوق طرس … نثراً فنظمي لها ينضد
وتنثر التبر في لجين … نثراً فتثرى به وتسعد
تذيب قلب النضار لا ما … حصله باخل وجمد
إن أنكرت قتل حاسديها … هادمهم في الطروس يشهد
وشم حلى مدية عليها … خناصر للعلوم تعقد
تقطع وصل الجفا وتبري … قلب عداة بغوا وحسد
وتثبت الجرح في وجوه … تجاوزوا في لقائها الحد
ما طال منها اللسان إلا … قصر من كلمت عن الرد
قوامها اللدن سمهري … وإنما طرفها مهند
تملك الحسن في نصاب … ما مثله في القرون يعهد
قتيلها المحل ليس يودى … شرعاً وإن كان بالمحدد
বাংলা
হে আল্লাহ! আপনি তাকে দীর্ঘজীবী করুন, নাকি তিনি এমন এক জ্ঞানসমুদ্র … যাঁর নিকট হতে মহান ব্যক্তিদের হাদিস বর্ণিত হয়?
আর তাঁর দুই করতল হতে প্রবাহিত দানশীলতার সমুদ্রের কথা বর্ণনা করো … যা উভয় পথ হতে তাঁর কাছে এসে মিলিত হয়।
সুতরাং তাঁর দ্বার আগন্তুকদের জন্য আশ্রয়স্থল … আর তাঁর সম্পদ প্রার্থী ও অভাবীদের জন্য অবারিত।
আর বাতিল ও হকের অনুসারীদের দেখে বিস্মিত হও … যারা উভয়েই তাঁর আশ্রয়ে সাহায্য লাভ করে।
ঐ বাতিলকে তো কর্তনের মাধ্যমে কোনো রেহাই দেওয়া হয় না … আর হককে উভয় হস্ত দ্বারা পূর্ণ সহযোগিতা করা হয়।
তাঁর বদান্যতায় কোনো ত্রুটি নেই, কেবল এটি ছাড়া যে … তাঁর ধন-সম্পদ অকাতরে বিলিয়ে দেওয়ার ফলে তা ছড়িয়ে-ছিটিয়ে থাকে।
তাঁর হাত হতে নির্গত শ্যামলবর্ণ, নমনীয় ও সুঠাম … এক কলম তোমাকে বিমোহিত করবে।
যা ঘনকৃষ্ণ, আনত নেত্রবিশিষ্ট ও শ্যামল ওষ্ঠাধরযুক্ত … যার চোখ কোনো শলাকা ছাড়াই সুরমাটানা।
সে পাঁচ ওয়াক্তে নিয়মিত, যার ওজিফা … সালাতের সময় উপস্থিত হলে সাক্ষ্য প্রদান করে।
যখন সে রুকূ’র ন্যায় ঝুঁকে পড়ে, তখন … কাগজের পৃষ্ঠাগুলো তার সামনে সিজদায় লুটিয়ে পড়ে।
সেই সত্তা পবিত্র যিনি একে একটি শাখা হিসেবে সৃষ্টি করেছেন … যার ফলসমূহ হলো রৌপ্য ও স্বর্ণ।
জ্ঞান-বিজ্ঞানে সুনিপুণ এবং পবিত্র … মূলের অধিকারী, উচ্চমর্যাদা সম্পন্ন ও সর্বজনমান্য নেতা।
শ্রেষ্ঠত্বের প্রতিযোগিতার ময়দানে আমরা দেখিনি … তাঁর দানশীলতার মতো কোনো উপমা কোনো দ্রুতগামী অশ্বের মাঝে।
প্রার্থনাকারীদের কণ্ঠস্বর তাঁর দানশীলতার … আবেগকে আন্দোলিত করে, ফলে তা বিস্তৃত হয়।
তিনি যখন বদান্যতার জন্য অগ্রসর হন, তখন তিনি … জোয়ার-ভাটার সমুদ্রকেও তুচ্ছ জ্ঞান করেন।
সে নিজ মস্তকের ওপর ভর করে এমন এক মূলের পানে ধাবিত হয় … যার প্রান্তসমূহ আবরণের দিকে প্রসারিত।
সে দিনভর তাকে সিক্ত করে, আর … অস্তাচল বা বিশ্রামের সময় তার গর্ভে আশ্রয় নেয়।
আর তুমি সেই অর্থসমূহ হতে যা ইচ্ছা প্রকাশ করো … যার নয়ন নির্ঘুম ও অশ্রুসিক্ত।
যখন তার সৌভাগ্য পুনর্জীবিত হয়, তখন তার চেহারার উজ্জ্বলতা … সৌন্দর্যে সুরাইয়া নক্ষত্রকেও হার মানায়।
তার আনন্দের গৃহে এমন এক সমাবেশ ঘটে … যা তার আকৃতি হতে বিশেষ পদ্ধতিতে জন্ম নেয়।
সে কাগজের ওপর মুক্তার ন্যায় গদ্য গেঁথে চলে … আর আমার কাব্য তার জন্য সুসজ্জিত হয়।
সে রৌপ্যের ওপর স্বর্ণের ধূলিকণা ছড়িয়ে দেয় … যার মাধ্যমে সে ঐশ্বর্যশালী ও সৌভাগ্যবান হয়।
সে স্বর্ণের হৃদয়কে বিগলিত করে, যা কোনো … কৃপণ ব্যক্তি জমা করে জমিয়ে রাখেনি।
যদি সে তার হিংসুকদের নিধন করাকে অস্বীকার করে … তবে কাগজের ওপর তাদের ধ্বংসের চিহ্নই সাক্ষ্য দেবে।
ছুরির অলংকারের ন্যায় সেই চিহ্নসমূহ লক্ষ্য করো, যার ওপর … ইলমের আঙুলসমূহ প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয়।
এটি নিষ্ঠুরতার বন্ধন ছিন্ন করে এবং … বিদ্রোহী ও হিংসুক শত্রুদের হৃদয়কে বিদীর্ণ করে।
আর এটি সেই সব অবয়বে ক্ষতের চিহ্ন অঙ্কিত করে … যারা তার সাক্ষাতে সীমা লঙ্ঘন করেছে।
এর জিহ্বা দীর্ঘ হওয়া মাত্রই … তার প্রতিপক্ষের উত্তর দেওয়ার ক্ষমতা লোপ পায়।
এর নমনীয় দেহ বর্শার মতো ঋজু … আর এর অগ্রভাগ যেন তীক্ষ্ণ তরবারি।
সে সৌন্দর্যের এমন এক পূর্ণতা ধারণ করে … যার নজির বিগত শতাব্দীগুলোতে দেখা যায়নি।
এর দ্বারা নির্মূল হওয়া ব্যক্তির কোনো রক্তপণ নেই … শরীয়ত অনুযায়ী, যদিও তা ধারালো অস্ত্র দ্বারাই হোক।
