ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৭

বাংলা

যখন দুইজন মুসলিম তাদের তলোয়ার নিয়ে একে অপরের মুখোমুখি হয়, যেমনটি ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।

দ্বিতীয় হাদিস:

আয়েশা (রা.)-এর ব্যাপারে আম্মার (রা.)-এর হাদিস; ইমাম বুখারি এটি সংক্ষিপ্ত ও বিস্তারিত দুইভাবেই দুই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর বক্তব্য: (আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ হাদিস বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন আল-জুফি আল-মুসনিদি। আর আবু হাসিন—প্রথম বর্ণে ফাতহা (যবর) যোগে—তিনি হলেন উসমান ইবনে আসিম। আর উল্লিখিত আবু মারিয়াম হলেন কুফার আসাদ গোত্রের অধিবাসী; তাঁর উস্তাদ এবং ইমাম বুখারির উস্তাদ ব্যতীত এই সনদের সকল বর্ণনাকারীই কুফাবাসী। আল-ইজলি ও আদ-দারা কুতনি উক্ত আবু মারিয়ামকে নির্ভরযোগ্য বলে উল্লেখ করেছেন। ইমাম বুখারির কিতাবে তাঁর এই একটি মাত্র হাদিস রয়েছে।

তাঁর বক্তব্য: (যখন তালহা, যুবাইর এবং আয়েশা বসরার উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন) উমর ইবনে শাব্বাহ একটি উত্তম সনদে উল্লেখ করেছেন যে, নতুন বছর শুরু হওয়ার পর তাঁরা মক্কা থেকে যাত্রা করেছিলেন। অন্য একটি সনদে তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তাঁদের মধ্যে যুদ্ধটি হয়েছিল ৩৬ হিজরির জমাদিউস সানি মাসের মাঝামাঝি সময়ে। আল-মাদায়িনি তাঁর বর্ণনায় আল-আলা আবু মুহাম্মদ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি আলীর নিকট আসলেন যখন তিনি জাবিয়া নামক স্থানে ছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, আপনি কেন এঁদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছেন? তিনি উত্তর দিলেন, সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকার জন্য। লোকটি বলল, তাঁরাও তো দাবি করেন যে তাঁরা সত্যের ওপর আছেন। আলী বললেন, আমি তাঁদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছি জামাত বা ঐক্য থেকে বেরিয়ে যাওয়া এবং বাইআত ভঙ্গ করার কারণে। ইমাম তবারি আসিম ইবনে কুলাইব আল-জারমি সূত্রে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উসমানের যুগে দেখেছি যে, একজন আমির অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন, তাঁর মাথার কাছে একজন মহিলা ছিলেন এবং লোকজন তাঁর ক্ষতি করতে চাচ্ছিল। মহিলাটি যদি তাঁদের নিষেধ করতেন তবে তাঁরা থেমে যেত, কিন্তু তিনি তা করেননি, ফলে তারা তাঁকে হত্যা করে। তারপর আমি সেই বছর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করি এবং উসমানের হত্যার খবর আমাদের কাছে পৌঁছায়। যখন আমরা যুদ্ধ থেকে ফিরে বসরায় পৌঁছালাম, আমাদের বলা হলো: ইনি তালহা, ইনি যুবাইর এবং ইনি আয়েশা। লোকজন আশ্চর্যান্বিত হলো এবং তাঁদের আসার কারণ জিজ্ঞাসা করল। তাঁরা উল্লেখ করলেন যে, উসমানের হত্যার প্রতিবাদে এবং তাঁকে সাহায্য না করার যে ভুল তাঁরা করেছিলেন তার তওবা স্বরূপ তাঁরা বের হয়েছেন। আয়েশা (রা.) বললেন: আমরা উসমানের ওপর তিনটি কারণে রাগান্বিত ছিলাম: অল্পবয়স্ক যুবককে শাসনভার দেওয়া, চাবুক মারা এবং লাঠির ব্যবহার। কিন্তু আমরা তাঁর প্রতি ইনসাফ করতে পারব না যদি তিনটি বিষয়ে তাঁর জন্য রাগান্বিত না হই: রক্তের পবিত্রতা, পবিত্র মাস এবং পবিত্র নগরী।

তিনি বলেন: আমি এবং আমার গোত্রের দুজন লোক আলীর নিকট গেলাম এবং তাঁকে সালাম দিয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: লোকজন এই ব্যক্তির ওপর চড়াও হয়ে তাঁকে হত্যা করেছে, অথচ আমি তাঁদের থেকে দূরে ছিলাম। এরপর তাঁরা আমাকে দায়িত্ব প্রদান করল। যদি দ্বীনের ব্যাপারে আশঙ্কার উদ্রেক না হতো, তবে আমি তাঁদের আহবানে সাড়া দিতাম না। এরপর যুবাইর ও তালহা আমার নিকট উমরার অনুমতি চাইলেন। আমি তাঁদের নিকট থেকে অঙ্গীকার নিলাম এবং অনুমতি দিলাম। কিন্তু তাঁরা উম্মুল মুমিনীনকে এমন এক অবস্থায় নিয়ে আসলেন যা তাঁর জন্য সমীচীন ছিল না। যখন তাঁদের খবর আমার কাছে পৌঁছাল, তখন আমি এই আশঙ্কায় তাঁদের অনুসরণ করলাম যে ইসলামে কোনো ফাটল না ধরে। আলীর সাথীরা বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা তাঁদের সাথে যুদ্ধ করতে চাই না যতক্ষণ না তাঁরা যুদ্ধ শুরু করে। আমরা কেবল সংস্কারের উদ্দেশ্যেই বের হয়েছি। এরপর তিনি পুরো ঘটনা উল্লেখ করেন, যাতে আছে যে যুদ্ধের সূচনা হয়েছিল এভাবে যে, উভয় বাহিনীর কিশোরেরা পরস্পরকে গালিগালাজ শুরু করে, তারপর একে অপরকে পাথর ছুড়তে থাকে, এরপর দাসেরাও তাতে জড়িয়ে পড়ে এবং সবশেষে নির্বোধ মূর্খরা যুদ্ধে লিপ্ত হয়। তাঁরা বসরার চারপাশে পরিখা খনন করেছিলেন। এতে একদল লোক নিহত হয় এবং অনেকে আহত হয়। অবশেষে আলীর সাথীরা জয়ী হলেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে একজন ঘোষক ঘোষণা করল: পলায়নপর কোনো ব্যক্তিকে অনুসরণ করো না, কোনো আহত ব্যক্তিকে হত্যা করো না এবং কারো ঘরে প্রবেশ করো না। অতঃপর তিনি লোকজনকে একত্রিত করে তাঁদের নিকট থেকে বাইআত নিলেন এবং ইবনে আব্বাসকে বসরার গভর্নর নিযুক্ত করে কুফায় ফিরে গেলেন। ইবনে আবি শাইবাহ একটি উত্তম সনদে আবদুর রহমান ইবনে আবজা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জঙ্গে জামালের দিন আবদুল্লাহ ইবনে বুদাইল ইবনে ওয়ারকা আল-খুজায়ি আয়েশা (রা.)-এর নিকট গেলেন, তখন তিনি হাওদায় ছিলেন। তিনি বললেন: হে উম্মুল মুমিনীন, আপনি কি জানেন যে উসমান যখন নিহত হলেন তখন আমি আপনার কাছে এসে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে আপনি আমাকে কী নির্দেশ দিচ্ছেন? তখন আপনি বলেছিলেন: আলীর সাথে থাকো। তখন আয়েশা (রা.) নিশ্চুপ রইলেন। এরপর তিনি বললেন: উটটিকে আঘাত করো। তারা উটটিকে আঘাত করল। এরপর আমি এবং তাঁর ভাই মুহাম্মদ হাওদাটি বহন করে আলীর সামনে নিয়ে আসলাম। আলী (রা.) নির্দেশ দিলেন এবং তাঁকে একটি ঘরে নিয়ে যাওয়া হলো।

তিনি একটি সহিহ সনদে জায়েদ ইবনে ওয়াহাব থেকে আরও বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ততক্ষণ পর্যন্ত হাত গুটিয়ে রেখেছিলেন যতক্ষণ না তাঁরা যুদ্ধ শুরু করে। জোহরের পর তিনি তাঁদের সাথে যুদ্ধ করেন এবং সূর্যাস্তের আগেই উটের চারপাশে আর কেউ অবশিষ্ট ছিল না। আলী বললেন: কোনো আহত ব্যক্তিকে শেষ করে দেবে না, কোনো পলায়নপর ব্যক্তিকে হত্যা করবে না এবং যে ব্যক্তি নিজের ঘরের দরজা বন্ধ করে রাখবে অথবা অস্ত্র ত্যাগ করবে সে নিরাপদ। ইমাম শাফেঈ আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মারওয়ান ইবনুল হাকামের নিকট প্রবেশ করলে সে বলল: আমি আপনার পিতার চেয়ে বিজয়ের পর অধিক মহানুভব আর কাউকে দেখিনি। জঙ্গে জামালের দিন যখন আমরা পিছু হটলাম, তখন তাঁর ঘোষক ঘোষণা দিল: কোনো পলায়নপর ব্যক্তিকে হত্যা করা হবে না এবং কোনো আহত ব্যক্তিকে শেষ করে দেওয়া হবে না। ইমাম তবারি, ইবনে আবি শাইবাহ এবং ইসহাক—আমর ইবনে জাওয়ান ও আল-আহনাফ সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আল-আহনাফ বলেন: যে বছর উসমান নিহত হলেন সে বছর আমি হজ পালন করলাম এবং মদিনায় প্রবেশ করলাম। এরপর তিনি উসমানের সেই বক্তব্য উল্লেখ করলেন যেখানে তিনি তাঁর গুণাবলি স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন—যা ইতিপূর্বে 'যখন দুইজন মুসলিম তলোয়ার নিয়ে মুখোমুখি হয়' অনুচ্ছেদে বর্ণিত হয়েছে। এরপর তিনি উভয় দল থেকে তাঁর সরে থাকার কথা উল্লেখ করে বলেন: তারপর তাঁরা যুদ্ধে লিপ্ত হলো এবং সর্বাগ্রে নিহত হলেন তালহা, আর যুবাইর যুদ্ধক্ষেত্র থেকে ফিরে যাওয়ার পথে নিহত হলেন। ইমাম তবারি একটি সহিহ সনদে আলকামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল-আশতারকে বললাম, আপনি তো উসমানের হত্যাকাণ্ডকে অপছন্দ করতেন, তবে জঙ্গে জামালের দিন কেন যুদ্ধ করলেন? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তাঁরা আলীর নিকট বাইআত গ্রহণ করেছিলেন, তারপর...