ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩৩৭

বাংলা

‌‌১৫৮ - অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করার পর কোনো প্রয়োজনের কথা স্মরণ করে তাদের ঘাড় টপকিয়ে চলে যায়

৮৫১ - মুহাম্মদ ইবনু উবাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনু ইউনুস আমাদের নিকট উমর ইবনু সাঈদ থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনু আবী মুলাইকাহ আমাকে উকবাহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মদীনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পিছনে আসরের সালাত আদায় করলাম। তিনি সালাম ফিরিয়ে দ্রুত উঠে দাঁড়ালেন এবং মানুষের ঘাড় টপকিয়ে তাঁর জনৈক স্ত্রীর কামরার দিকে গেলেন। মানুষ তাঁর দ্রুততায় ভীত হয়ে পড়ল। অতঃপর তিনি তাদের নিকট বেরিয়ে এলেন এবং দেখলেন যে তারা তাঁর দ্রুততায় বিস্মিত হয়েছে। তখন তিনি বললেন: "আমার কাছে থাকা কিছু অপরিষ্কৃত স্বর্ণের (তিবর) কথা আমার মনে পড়েছিল, তাই সেটি আমাকে আটকে রাখুক তা আমি অপছন্দ করলাম এবং তা বণ্টন করে দেওয়ার নির্দেশ দিলাম।"

[হাদীস ৮৫১ - এর পুনরাবৃত্তি: ৬২৭৫, ১৪৩০, ১২২১]

তাঁর উক্তি: (অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করার পর কোনো প্রয়োজনের কথা স্মরণ করে তাদের ঘাড় টপকিয়ে চলে যায়) - এই শিরোনামের উদ্দেশ্য হলো এটি স্পষ্ট করা যে, পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদে সালাতের পর বসে থাকার যে উল্লেখ রয়েছে, তা ততক্ষণ পর্যন্ত যখন উঠে পড়ার মতো কোনো প্রয়োজন দেখা না দেয়।

তাঁর উক্তি: (মুহাম্মদ ইবনু উবাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন) অর্থাৎ ইবনু মাইমুন আল-আল্লাফ। ইবনু আসাকিরের বর্ণনায় এভাবেই স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (উমর ইবনু সাঈদ থেকে) অর্থাৎ ইবনু আবী হুসাইন আল-মাক্কী।

তাঁর উক্তি: (উকবাহ থেকে) তিনি হলেন উকবাহ ইবনুল হারিস আন-নাওফালী। ইমাম বুখারী 'যাকাত' অধ্যায়ে আবু আসিমের সূত্রে উমর ইবনু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উকবাহ ইবনুল হারিস তাঁকে হাদীসটি শুনিয়েছেন।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর সালাম ফিরিয়ে উঠে দাঁড়ালেন) কুশমীহানীর বর্ণনায় রয়েছে: 'অতঃপর (ছুম্মা) উঠে দাঁড়ালেন'।

তাঁর উক্তি: (মানুষ ভীত হয়ে পড়ল) অর্থাৎ তারা ভয় পেয়ে গেলেন। এটিই তাঁদের অভ্যাস ছিল যখন তাঁরা নবীজীর নিকট থেকে সচরাচর অভ্যাসের বাইরে কোনো কিছু দেখতেন, এই আশঙ্কায় যে তাঁদের বিষয়ে হয়তো অপ্রীতিকর কিছু নাযিল হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (তিনি দেখলেন যে তাঁরা বিস্মিত হয়েছেন) আবু আসিমের বর্ণনায় রয়েছে: 'আমি বললাম' অথবা 'তাঁকে বলা হলো'। এটি বর্ণনাকারীর সন্দেহ। যদি 'আমি বললাম' কথাটি সংরক্ষিত হয়, তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এ বিষয়ে কোন সাহাবী জিজ্ঞাসা করেছিলেন তা নির্দিষ্ট হয়ে যায়।

তাঁর উক্তি: (আমার কিছু অপরিষ্কৃত স্বর্ণের কথা মনে পড়েছিল) সালাতের শেষদিকের বর্ণনায় উমর ইবনু সাঈদের সূত্রে রওহ-এর বর্ণনায় রয়েছে: 'সালাতে থাকা অবস্থায় আমি স্মরণ করলাম'। আবু আসিমের বর্ণনায় রয়েছে: 'সদকার কিছু অপরিষ্কৃত স্বর্ণ'। তিবর (শব্দটি 'তা' বর্ণে কাসরা এবং 'বা' বর্ণে সুকুন যোগে) বলতে এমন স্বর্ণ বোঝায় যা এখনো পরিশোধন করা হয়নি এবং মুদ্রায় রূপান্তর করা হয়নি। জওহারী বলেন: এটি কেবল স্বর্ণের ক্ষেত্রেই বলা হয়। তবে কেউ কেউ এটি রূপার ক্ষেত্রেও ব্যবহার করেছেন। ইবনুল আনবারী কিসায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, কেউ কেউ খনি থেকে আহরিত ভূগর্ভস্থ সকল মণি-মুক্তাকে অলংকার বা মুদ্রায় রূপান্তরের পূর্বে তিবর বলেছেন। ইবনু দুরাইদও অনুরূপ ইঙ্গিত দিয়েছেন। ইবনু সীদাহ্ বর্ণনা করেছেন যে, এটি ভাঙা স্বর্ণকেও বলা হয়।

তাঁর উক্তি: (আটকে রাখুক) অর্থাৎ এর চিন্তা আমাকে মহান আল্লাহর দিকে একাগ্রচিত্ত হওয়া থেকে বিমুখ করে রাখবে। ইবনু বাত্তাল এখান থেকে অন্য একটি অর্থ বুঝেছেন। তিনি বলেন: সদকা আদায়ে বিলম্ব করা কিয়ামতের দিন তার প্রদানকারীকে আটকে রাখবে।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর আমি তা বণ্টন করার নির্দেশ দিলাম) আবু আসিমের বর্ণনায় রয়েছে: 'অতঃপর আমি তা বণ্টন করে দিলাম'। এই হাদীস থেকে বোঝা যায় যে, সালাতের পর বসে থাকা ওয়াজিব নয়, প্রয়োজনে মানুষের ঘাড় টপকানো বৈধ, এবং সালাতের মধ্যে সালাত সংশ্লিষ্ট নয় এমন কোনো বিষয় চিন্তা করলে সালাত নষ্ট হয় না বা এর পূর্ণতায় ঘাটতি তৈরি হয় না। সালাতের মধ্যে কোনো বৈধ কাজের সংকল্প করা ক্ষতিকর নয়। এতে কোনো কাজের আদেশ দেওয়াকে সরাসরি সেই কাজ করার সাথে সম্বোধন করার প্রমাণ পাওয়া যায় এবং নিজে সক্ষম হওয়া সত্ত্বেও অন্যের মাধ্যমে কাজ করিয়ে নেওয়ার বৈধতা পাওয়া যায়।

‌‌১৫৯ - অনুচ্ছেদ: ডানে এবং বামে উভয় দিকে ফেরা ও প্রস্থান করা

আনাস (রা.) ডানে এবং বামে উভয় দিকে ফিরতেন এবং যে ব্যক্তি কেবল ডান দিকে ফেরার নিয়ম করে নেয় বা কেবল ডানে ফেরার ইচ্ছা পোষণ করে তার সমালোচনা করতেন।

৮৫২ - আবু আল-ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট সুলাইমান থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি উমারাহ ইবনু উমাইর থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার সালাতের কোনো অংশ শয়তানের জন্য নির্দিষ্ট না করে এভাবে যে, সে কেবল ডান দিকেই ফিরবে—এটাকে সে নিজের ওপর আবশ্যক মনে করে। অথচ আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে অনেক সময় বাম দিকে ফিরতে দেখেছি।"