ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৯২

বাংলা

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

‌‌১৫ - বৃষ্টি কামনার অধ্যায় (কিতাবুল ইসতিসকা)

‌‌১ - পরিচ্ছেদ: বৃষ্টি প্রার্থনা এবং বৃষ্টি কামনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বের হওয়া

১০০৫ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে তামীম থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বৃষ্টির প্রার্থনার জন্য বের হলেন এবং তাঁর চাদরটি উল্টে দিলেন।

[হাদীস ১০০৫ - এর অন্যান্য অংশসমূহ: ৬৩৪৩, ১০২৮, ১০২৭, ১০২৬, ১০২৫, ১০২৪, ১০২৩, ১০১২, ১০১১] "

(বৃষ্টি প্রার্থনার পরিচ্ছেদসমূহ)

(পরিচ্ছেদ: বৃষ্টি প্রার্থনা এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বের হওয়া; মুস্তামলীর বর্ণনায় বিসমিল্লাহ ব্যতীত এভাবেই রয়েছে। হামাভী ও কুশমিহানীর বর্ণনায় 'পরিচ্ছেদ' শব্দের পূর্বের অংশটুকু বাদ পড়েছে। আসীলীর বর্ণনায় কেবল 'বৃষ্টি কামনার অধ্যায়' রয়েছে। আর ইবনে শাব্বুওয়াইহের বর্ণনায় বিসমিল্লাহ সাব্যস্ত রয়েছে। আভিধানিক অর্থে 'ইসতিসকা' হলো নিজের জন্য বা অন্যের জন্য অন্য কারও কাছে পানি পান করানোর অনুরোধ করা। আর শরীয়তের পরিভাষায়, অনাবৃষ্টির সময় আল্লাহর কাছে বিশেষ পদ্ধতিতে পানি প্রার্থনা করা।

তাঁর উক্তি: (আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর থেকে) অর্থাৎ মদীনার বিচারক আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম। 'চাদর উল্টানো' বিষয়ক পরিচ্ছেদে আবদুল্লাহ কর্তৃক আব্বাদ থেকে শোনার বিষয়টি স্পষ্টভাবে আসবে।

তাঁর উক্তি: (তাঁর চাচা থেকে) তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ ইবনে আসিম, যেমনটি উক্ত পরিচ্ছেদে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হবে এবং সেখানে এর বিবরণ আরও পূর্ণাঙ্গভাবে আসবে।

তাঁর উক্তি: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন) অর্থাৎ নামাজের স্থানের (ঈদগাহ) দিকে, যা পরবর্তীতে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হবে। সেখানে চাদর উল্টানোর পদ্ধতি সম্পর্কে আলোচনা আসবে এবং সেখানে আরও বর্ণিত হয়েছে: তিনি দুই রাকাআত নামাজ আদায় করেছেন। বিভিন্ন অঞ্চলের ফকীহগণ ইসতিসকার সালাত শরীয়তসম্মত হওয়ার বিষয়ে একমত হয়েছেন এবং এটি যে দুই রাকাআত সে বিষয়েও। তবে ইমাম আবু হানিফা থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা ছাড়া; তিনি বলেছেন: মানুষ দোয়া ও বিনয়-নম্রতার জন্য বের হবে, আর যদি তাদের উদ্দেশ্যে খুতবা প্রদান করা হয় তবে তা উত্তম। কিন্তু তিনি সালাতের বিষয়টি (সুন্নত হিসেবে) গণ্য করেননি; এটিই তাঁর থেকে প্রসিদ্ধ মত। আবু বকর আর-রাযী তাঁর থেকে সালাত আদায় করা বা না করার মধ্যে ইখতিয়ারের (পছন্দের) কথা বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবদুল বার ইসতিসকার জন্য এবং শহরের বাইরে বের হওয়ার মুস্তাহাব হওয়ার বিষয়ে ইজমার (ঐক্যমত্যের) কথা উল্লেখ করেছেন। তবে কুরতুবী ইমাম আবু হানিফা থেকে আরও বর্ণনা করেছেন যে, (ইসতিসকার জন্য) বের হওয়া মুস্তাহাব নয়; সম্ভবত সালাতের বিষয়ে তাঁর বক্তব্যের সাথে এটি গুলিয়ে ফেলা হয়েছে।

‌‌২ - পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দোয়া (এবং হে আল্লাহ, তাদের উপর ইউসুফ আ.-এর দুর্ভিক্ষের বছরগুলোর মতো দুর্ভিক্ষ চাপিয়ে দিন)

১০০৬ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুগীরা ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন শেষ রাকাআতের রুকু থেকে মাথা উঠাতেন তখন বলতেন: হে আল্লাহ! আইয়াশ ইবনে আবু রাবীআকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! সালামা ইবনে হিশামকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! ওয়ালীদ ইবনে ওয়ালীদকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! মুমিনদের মধ্যে যারা দুর্বল ও নির্যাতিত তাদের মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! মুযার গোত্রের ওপর আপনার পাকড়াও কঠোর করুন। হে আল্লাহ! তাদের ওপর ইউসুফ (আ.)-এর সময়ের দুর্ভিক্ষের বছরগুলোর মতো দুর্ভিক্ষ দিন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছিলেন: গিফার গোত্রকে আল্লাহ ক্ষমা করুন এবং আসলাম গোত্রকে আল্লাহ শান্তিতে রাখুন।

ইবনে আবুয যিনাদ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, এর সবই ছিল ফজরের নামাজে।

১০০৭ - উসমান ইবনে আবু শায়বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মনসুর থেকে, তিনি আবুয যুহা থেকে, তিনি মাসরূক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা ছিলাম...