ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৯৪

বাংলা

মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, আর সামনে ‘দুখান’ অধ্যায়ের তাফসীরে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) কর্তৃক এই হাদীসটি বর্ণনা করার কারণ আলোচিত হবে।

তাঁর উক্তি: (যখন তিনি লোকেদের বিমুখতা দেখলেন) অর্থাৎ ইসলাম থেকে বিমুখতা। আর সামনে ‘দুখান’ অধ্যায়ের তাফসীরে আসবে যে, কুরাইশরা যখন ইসলাম গ্রহণে বিলম্ব করছিল...

তাঁর উক্তি: (অতঃপর তাদের এক দুর্ভিক্ষ গ্রাস করল) সীন বর্ণে ফাতহাহ এবং তার পরে নুন বর্ণে তাশদীদহীন পেশ, অর্থাৎ তারা দুর্ভিক্ষের শিকার হলো। আর তাঁর উক্তি: ‘হাসাত’ (উৎপাটিত করা) হা এবং সাদ বর্ণে ফাতহাহ যোগে, অর্থাৎ যা উদ্ভিদকে সমূলে উৎপাটন করে দেয় এমনকি জমিন তা থেকে শূন্য হয়ে যায়।

তাঁর উক্তি: (এমনকি আমরা খেলাম) মুস্তামলী ও হামাবীর বর্ণনায় রয়েছে: ‘এমনকি তারা খেল’, আর এটিই অধিক যুক্তিযুক্ত। তদ্রূপ অধিকাংশের মতে তাঁর উক্তি: ‘তোমাদের একজন তাকাত’, কিন্তু সঠিক হলো ‘তাদের একজন তাকাত’। এর বাকি আলোচনা সামনে নয়টি পরিচ্ছেদ পর আসবে।

‌‌৩ - পরিচ্ছেদ: অনাবৃষ্টির সময় লোকেদের ইমামের নিকট বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করা

১০০৮ - আমর ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু কুতাইবাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রা.)-কে আবু তালিবের কবিতার চরণে উপমা দিতে শুনেছি:

আর তিনি এমন এক শ্বেতবর্ণ উজ্জ্বল চেহারার অধিকারী, যাঁর অসিলায় মেঘের নিকট বৃষ্টি প্রার্থনা করা হয় … তিনি ইয়াতীমদের আশ্রয়দাতা এবং বিধবাদের রক্ষক।

১০০৯ - উমর ইবনে হামযাহ বলেন: সালেম তাঁর পিতা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কখনো আমি কবির কথা স্মরণ করতাম এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পবিত্র মুখমণ্ডলের দিকে তাকাতাম যখন তিনি বৃষ্টির জন্য দুআ করতেন। অতঃপর তিনি মিম্বর থেকে নামার আগেই প্রতিটি পানির নালা প্রবাহিত হতে শুরু করত:

আর তিনি এমন এক শ্বেতবর্ণ উজ্জ্বল চেহারার অধিকারী, যাঁর অসিলায় মেঘের নিকট বৃষ্টি প্রার্থনা করা হয় … তিনি ইয়াতীমদের আশ্রয়দাতা এবং বিধবাদের রক্ষক।

১০১০ - হাসান ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আব্দুল্লাহ ইবনে মুসান্না সুমামাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আনাস থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, “উমর ইবনে খাত্তাব (রা.) যখন দুর্ভিক্ষে পড়তেন তখন আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রা.)-এর অসিলায় বৃষ্টি প্রার্থনা করতেন। তিনি বলতেন: হে আল্লাহ! আমরা ইতিপূর্বে আমাদের নবীর অসিলায় আপনার নিকট প্রার্থনা করতাম এবং আপনি আমাদের বৃষ্টি দান করতেন। এখন আমরা আমাদের নবীর চাচার অসিলায় আপনার নিকট প্রার্থনা করছি, সুতরাং আপনি আমাদের বৃষ্টি দিন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তাদের বৃষ্টি দেওয়া হতো।”

[হাদীস ১০১০ - এর অংশবিশেষ ৩৭১ নং হাদীসেও রয়েছে]

এটি আবু তালিবের উক্তি।

তাঁর উক্তি: (অনাবৃষ্টির সময় লোকেদের ইমামের নিকট বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করার পরিচ্ছেদ) ইবনে রাশিদ বলেন: যদি এই শিরোনামের অধীনে ইবনে মাসউদের পূর্ববর্তী হাদীসটি অন্তর্ভুক্ত করা হতো তবে তা বর্তমান উল্লিখিত হাদীসগুলোর চেয়ে অধিক স্পষ্ট হতো। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

আমার নিকট এটি স্পষ্ট হয় যে, যেহেতু সাহায্য প্রার্থনাকারী কখনো মুসলিম হতে পারে, কখনো মুশরিক হতে পারে আবার কখনো উভয় দল হতে পারে, আর ইবনে মাসউদের উল্লিখিত হাদীসে ছিল যে প্রার্থনাকারী মুশরিক হতে পারে, তাই তার পরবর্তী পরিচ্ছেদে এমন কিছু উল্লেখ করা সমীচীন মনে করা হয়েছে যা দ্বারা বুঝা যায় যে প্রার্থনা উভয় দলের পক্ষ থেকে হতে পারে, যা আমি শীঘ্রই বর্ণনা করব। একারণেই তিনি শিরোনামটি ব্যাপকভাবে উল্লেখ করেছেন: ‘লোকেদের প্রার্থনা’, কেননা গ্রন্থকার (বুখারী) এই পরিচ্ছেদে ইবনে উমরের আবু তালিবের কাব্য চরণে উপমা দেওয়া এবং আনাস (রা.)-এর বক্তব্য উল্লেখ করেছেন যে, উমর (রা.) অনাবৃষ্টির সময় আব্বাসের মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা করতেন। আর ইসমাঈলী এর ওপর আপত্তি করে বলেছেন: ইবনে উমরের হাদীসটি শিরোনামের সাথে সংগতিপূর্ণ নয়, কারণ এতে এমন কিছু নেই যে কেউ তাঁর নিকট বৃষ্টির জন্য আবেদন করেছে। আর আব্বাসের ঘটনায় যা তিনি উল্লেখ করেছেন তাতেও এটি নেই। ইবনে মুনীর ইবনে উমরের হাদীসটির প্রেক্ষিতে উত্তর দিয়েছেন যে, এর সংগতি ‘বৃষ্টি প্রার্থনা করা হয়’ উক্তিটি থেকে নেয়া হয়েছে; কারণ এর কর্তা এখানে উহ্য এবং তারা হলো ‘লোকেরা’। আর আনাসের হাদীসের ব্যাপারে উমরের উক্তি: ‘আমরা আপনার নবীর অসিলা নিতাম’ এতে প্রমাণ রয়েছে যে বৃষ্টির প্রার্থনায় ইমামের সংশ্লিষ্টতা রয়েছে। এর প্রতি উত্তরে বলা হয়েছে যে, বৃষ্টি প্রার্থনার কর্তা ‘লোকেরা’ হওয়ার দ্বারা এটি আবশ্যক হয় না যে তারা ইমামের নিকটই প্রার্থনা করেছিল।